رواء الجصاني: وقفـات سريعـة عند بعـض شؤون الحــرب الشرق – اوسطية، الراهنة (11)

رواء الجصاني

الحوار المتمدن-العدد: 7836 - 2023 / 12 / 25 - 04:52
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

وقفـات سريعـة عند بعـض شؤون الحــرب الشرق – اوسطية، الراهنة (11)
• رواء الجصاني
----------------------------------------------------------------------
كما سبق القول في الحلقات الماضيات من هذه الوقفات، نجدد التأكيد – احترازا- بان ما نوثق لها في السطور التاليات ليس تحليلا، او تبيان موقف محدد، او وجهة نظر بعينها، وانما – بشكل رئيس - مسعى لاثارة نقاشات يؤيدها او يقترب منها البعض، او يرفضها ويشينها بعض اخـر. وفي ذلك – كما نعتقد - شأنا اكثر مباشرة، وفائدة وملموسية، بعيدا عن الاسهاب والاطناب والتمنطق او الاطالة، حيث شبع الناس منها ومن تكرار مثيلاتها من مضامين واساليب واشكال، اشترك – ويشترك - فيها القاصي والداني، واختلطت – وتختلط - عندها الجدية الرصينة بالهتافات و"الشعاراتية" وما بينها .. وفي التالى وقفات اخرى، ووجهات نظر، على ذات الاتجاه الذي اشرنا اليه:
50/ بالتزامن القسري، او الاختياري، مع تصاعد الاخطار المرافقة في "المساحة" اليمنية، يستذكر الكثير من المراقبين اجواء ما قبل وقوع كارثة الحرب على العراق عام 2003 وما نجم - ويستمر – بسببها من مآسي الى اليوم.. بينما ثمة مراقبون يرون بأن الظروف والوقائع قد تغيرت، وان امتداد الحرب، والتهابها ضروري ومطلوب..
51/ وحول ما يعرف بـ"الحرب النفسية" المرافقة، اعلاميا بشكل رئيس، للحرب – المجزرة - الراهنة، يستمر الخلاف بشأن اهمية ان تكون تلك الحرب – النفسية – محسوبة بحدود معينة، وغير مبالغ بها لكي تكون مقبولة عند المتلقيـن، والا راحوا يشككون بمضامينها، وحتى بالاخبار الواقعية ذات الصلة، وليس "النفسية" منها فقـط..
52/ وبرغم ما ينشر من مواقف لذوي بصيرة، وغيرهم، تتحدث عن مخاطر اكبر، سيما على المدى الابعد، من اثارات وتأرخة، وقناعات بان الحرب الملتهبة اليوم ذات جذور دينية، مديدة وعريقة.. تستمر كتابات عديدة تتبنى وتدافع، وتوثق لمثل تلك الخلافات "الدينية" بل وتعتقد بان من الضروري تبنيها ونشرها باوسع نطاق..
53/ وفي سياق ما تبثه مواقع اعلامية، رسمية، وحكومية بشكل اخص، ينوه متابعون الى ان هناك منصات ومواقع اخبارية عديدة تختلف مضامين ما تبثه من اخبار ومتابعات باللغات المختلفة.. فهي تتوجه للمتلقين العرب بمواد تتباين عن غيرها مما تبثه باللغة الانجليزية او بلغة الدولة التي تتبع لها تلك المنصات والقنوات، وذلك ما يتطلب انتباه من يبحثون عن المصداقية والواقعية..
54/ واذ لم تبرح الاخبار المؤلمة تتواتر عن الحرب المدمرة في غزة والاف الارواح الغالية، وخاصة من المدنيين الابرياء.. تستمرفي ذات الآن الخلافات في الرأي حول الضرورة القصوى بايقافها مهما كانت المتطلبات ذات الصلة، وذلك مع من يؤمن بوجوب استمراها، ومن منطلق "أشتدي أزمة – بل وحتى كارثة - تنفرجي" ..
55/ وبالصلة مع الفقرة السابقة، وبينما يتصدى مدونون، وذوو رأي، ضد كل من يقول بأن هناك تشدد بارز في مواقف وكتابات البعيدين عن الميدان، سواء كانوا داخل المنطقة الملتهبة اوخارجها، بقناعة ترى بأن العالم انما هو "قرية صغيرة".. يقابلهم هناك من يتصدى بهذا الشأن ايضا فيؤكد على ضرورة التأني - ولو قليلا - في عدم النفخ بالنار الضروس، التي راحت تحرق الاخضر واليابس، وان المسؤولية الانسانية تتطلب ذلك..
*** ملاحظة: من المؤكد ان هناك تكرار في الفقرات الربع والخمسين السابقات، لأن الوقائع تتكرر في حد ذاتها، والشؤون التي نقف عندها تتداخل مع بعضها البعض..
-------------------------------------------------------------* يتبع

#رواء_الجصاني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل