سلسلة الدعاية الإسلامية وعظماء الغرب 218 من أوراق الأُمَم المتحدة .. الإِمَامُ عَلِيٌّ أعدل حاكم ظهر في تأريخ البشرية

رحيم فرحان صدام

الحوار المتمدن-العدد: 7835 - 2023 / 12 / 24 - 09:21
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ينتشر على مواقع التواصل الاجتماعي والمواقع الإخبارية والصحف الإسلامية بين فترة وأخرى مضمون الخبر ان الأمم المتحدة وفي عام 2002 تعلن الامام علي أعدل حاكم في تاريخ البشرية اما بالنسبة للنص الذي انتشر في الاخبار الملفقة فهو : ربما لا يعرف الكثيرون ان الجمعية العامة للأمم المتحدة ناقشت نظم الحكم في العالم عام 2002 وقد تمخضت المناقشات عن استقرار الراي على اصدار سكرتارية الأمم المتحدة , لجنة حقوق الانسان في نيويورك عام 2002 براسة امينها العام السابق كوفي عنان قرارها التاريخي وهذا نصه :
" يعتبر خليفة المسلمين علي بن ابي طالب اعدل حاكم ظهر في تاريخ البشر
مستندة بوثائق شملت 160 صفحة باللغة الإنكليزية "
وتحت عنوان (الإمام علي وتكريمه من قبل الأمم المتحدة) كتب الدكتور قاسم خضير عباس وهو خبير قانوني وكاتب إسلامي مقالا قال فيه ما نصه :"
تكريماً لأمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام أصدرت الأمم المتحدة ، في العام 2002 ، تقريراً باللغة الإنكليزية بمائة وستين صفحة ، أعده برنامج الأمم المتحدة الإنمائي الخاص بحقوق الإنسان وتحسين البيئة والمعيشة والتعليم ، حيث تم فيه اتخاذ الإمام عليّ ( ع ) من قِبَل المجتمع الدولي شخصيةً متميزة ، ومثلاً أعلى في إشاعة العدالة ، والرأي الآخر ، واحترام حقوق الناس جميعاً مسلمين وغير مسلمين ، وتطوير المعرفة والعلوم ، وتأسيس الدولة على أسس التسامح والخير والتعددية ، وعدم خنق الحريات العامة . وقد تضمن التقرير مقتطفات من وصايا أمير المؤمنين عليه السلام الموجودة في نهج البلاغة ، التي يوصي بها عماله ، وقادة جنده ، حيث يذكر التقرير أنَّ هذه الوصايا الرائعة تعد مفخرة لنشر العدالة ، وتطوير المعرفة ، واحترام حقوق الإنسان . وشدد التقرير الدولي على أن تأخذ الدول العربية بهذه الوصايا في برامجها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والتعليمية ، لأنها ( لا تزال بعيدة عن عالم الديمقراطية ، ومنع تمثيل السكان ، وعدم مشاركة المرأة في شؤون الحياة ، وبعيدة عن التطور وأساليب المعرفة )" .
ثم زعم الكاتب أنَّ التقرير المذكور قد وزع على جميع دول الأمم المتحدة ، حيث اشتمل على منهجية أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام في السياسة والحكم ، وإدارة البلاد ، والمشورة بين الحاكم والمحكوم ، ومحاربة الفساد الإداري والمالي ، وتحقيق مصالح الناس ، وعدم الاعتداء على حقوقهم المشروعة . وتضمن التقرير الدولي أيضا شروط الإمام عليّ ( ع ) للحاكم الصالح ، التي وردت في نهج البلاغة .
كما ادعى الدكتور إنَّ هذا التقرير يبين أنَّ علياً بن أبي طالب ( ع ) يعد مفخرة يحار الإنسان إلى أي جانب منها يشير .
وبعد التحقق من الموضوع والبحث عن هذا الخبر في محرك بحث search.un.org ) ) الذي يبحث في جميع مواقع الأمم المتحدة لم نجد خبر مماثل لهذا الأمر .
مما يؤكد الدكتور قاسم خضير عباس وامثاله من رجال الدعاية الإسلامية لا يخجلون من الكذب والتلفيق وتزوير الحقائق .
وكيف تتخذ الأمم المتحدة من الامام " مثلاً أعلى في إشاعة العدالة ، والرأي الآخر ، واحترام حقوق الناس جميعاً مسلمين وغير مسلمين ، وتطوير المعرفة والعلوم ، وتأسيس الدولة على أسس التسامح والخير والتعددية ، وعدم خنق الحريات العامة " ؟
ان الدكتور لا يعي ما يقول او انه غير مطلع على لائحة ( حقوق الانسان ) التي أعلنتها الأمم المتحدة في العاشر من كانون الأول عام( 1948م) والا لما تجرأ وقال هذا الكلام العار عن الصحة ؛ لان الامام كان يمتلك عبيد وجواري وهو ما يتنافى مع المادة الرابعة من لائحة حقوق الانسان التي تحرم الاستعباد وتحظر الرق والاتجار بالرقيق بجميع صورهما.
اما المادة السابعة فتنص على ان : " الناسُ جميعًا سواءٌ أمام القانون، وهم يتساوون في حقِّ التمتُّع بحماية القانون دونما تمييز، كما يتساوون في حقِّ التمتُّع بالحماية من أيِّ تمييز ينتهك هذا الإعلانَ ومن أيِّ تحريض على مثل هذا التمييز".
بينما الخلافة الإسلامية تفرض الجزية على اليهود والنصارى عن يد وهم صاغرون فهل هذه هي المساواة المزعومة ؟!!!
والسؤال الذي يفرض نفسه هل للأمام علاقة بوثيقة حقوق الإنسان الذائعة الصيت ؟.. هل يقترب منها أم يتصادم ويتناقض معها ؟
هل نستطيع القول بأن الامام يتفق مع حقوق وحريات الإنسان المعاصر أو يمكن له أن يتفق معها؟ أم أن منهج الامام يتصادم ويتخاصم مع كل نص من نصوصه ؟
ان الدكتور وامثاله يحاولون أن يجدوا أي صلة تثبت أن الامام يتفق مع حقوق الإنسان حتى لو إضطروا للوى عنق النصوص وتفسيرها أو إهمال وإغفال مجموعة من النصوص والتراث المناقضة لحقوق الإنسان!
إن القول بحقوق إنسان يفترض مساواة تامة ومطلقة بين أفراد المجتمع دون تمييز بينهم لأي سبب أرضي أو سماوي، لا بسبب عنصر، ولا طائفة، ولا دين، ولا جنس، إنما يتميزون بالحقوق المتساوية لأنهم بشر يستحقون هذا المستوى الحقوقي الواضح الراقي غير الملتبس.
هذا بينما المساواة مسألة لا وجود لها في الإسلام ، لأنه يفرق بين المسلم وغير المسلم في البلد الواحد ولكل منهما حقوق وواجبات غير الآخر، ويفرق بين السيد والعبد، إن كانوا من غير العرب فهم إما أهل ذمة أو موالٍ وهم من أسلم منهم، والموالي هم العبيد، وأهل الذمة أدنى منهم درجة، وبين الرجل والمرأة، وبين القرشي وبقية العرب، لكلٍّ حقوق وواجبات غير الآخر؛ فالحر بالحر، والعبد بالعبد، والأنثى بالأنثى .
وهل من حقوق الإنسان ومن معاني الحرية الاتجار بالبشر واستعبادهم في الحروب، وركوب نساء المهزوم وهتك عرض غير المسلم ؟!!!
يمكن القول ليس مطلوب من الامام أن يكون متوافق مع الوثائق الحداثية كحقوق الإنسان كما ليس المطلوب منه أن تكون كتاباته وثيقة قانونية متقدمة نافعة لتنظيم علاقات إنسانية معاصرة فهو بالنهاية يسجل فكر ورؤية ومنهج إنسان عصره ، ولكن عندما يريد الشيوخ لهذه النصوص أن تكون حاضرة وفاعلة لتوضع في موازنة مع نظم فكرية وسلوكية متقدمة فهنا لابد من وقفة معهم - ولا سيما أن هذا الأمر ليس في صالحهم .

ان هؤلاء الكتاب من أنصاف الكتبة المغمورين الفاشلين، ممن يعانون من عقدة نقص حادة، يقومون بتعويضها بنشر مثل هذه الاخبار الكاذبة ، إننا أمام عملية تدليس وتضليل وكذب.
هذه البيئة الدينية التي تنشر مثل هذه المفتريات، إنّما تدلّ على ما وصلت إليه من موت فكري، وفراغ ثقافي بعدما وصلت إلى حافة الإفلاس.
فهل سيكف الاعلام الإسلامي عن ترديد الاشاعات ، وهل سيكفون عن الكذب على البسطاء من المسلمين ؟ !!!

المصادر:
مقال موقع : Human Rights for Islam
https://goo.gl/FNWwgX
تقرير التنمية العربية الإنسانية لعام2002 Arab Human Development Report 2002
https://goo.gl/EUPaS8
رابط نتائج البحث في مواقع الأمم المتحدة
http://l.t4p.me/17CuNZ
مقال يوضح سبب الالتباس مع المصادر
http://l.t4p.me/17dASk
مثال من المواقع الإخبارية العربية التي نشرت الخبر الكاذب : موقع الغد بريس
https://goo.gl/JtmzMb
مثال من المواقع الإنكليزية التي نشرت الخبر الكاذب : playandlearn.org
https://goo.gl/TNiSBq
الخبر الكاذب انتشر في الاونة الأخيرة على صفحة نداء الحسين
https://goo.gl/ziM4br
تحقيق صفحة : Tech 4 Peace التقنية من اجل السلام.

#رحيم_فرحان_صدام (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات