ابن قتيبة الدينوري .. أديب الفقهاء ومحدث الادباء

ابراهيم خليل العلاف

الحوار المتمدن-العدد: 7794 - 2023 / 11 / 13 - 18:50
المحور: الادب والفن
    

-ابراهيم العلاف
ومنذ كنت طالبا في قسم التاريخ بكلية التربية جامعة بغداد 1964-1968 ، أي منذ قرابة ال (60) سنة ، عرفت المؤرخ والمحدث والاديب والكاتب ابن قتيبة الدينوري الذي نحتفل اليوم 13 من شهر تشرين الثاني بذكرى وفاته ال ( 1124) في 13-11-899 ميلادية . وابن قتيبة الدينوري كان عروبيا دافع عن العرب ولغتهم وهويتهم وكتب عن ذلك الاستاذ الدكتور عبد الله الجبوري كتابا ، ووضع ابن قتيبة الدينوري كتبا في هذا وهو مؤلف كتاب ( عيون الاخبار) ومؤلف كتاب( الشعر والشعراء) وكتب اخرى .
كُتبَ عنه ، ودرس ، والفتْ حوله كتب ، ودبجت مقالات ودراسات وابحاث . شغل الناس وملأ الدنيا . هو أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدِّينَوَرِيُّ (213 -276 هجرية - 828-889 ميلادية وهو اديب ومحدث وعالم باللغة العربية ، ومؤرخ وكتابه عيون الاخبار من كتب التاريخ المعتمدة عاش في ايام الدولة العباسية ، وكان له شأن وسبب تسميته بالدينوري انه ولي قضاء الدينور في بلاد فارس وكان عالما باللغة والشعر العربيين ومن اساتذته الاصمعي والسجستاني والرياشي .واسلوبه في الكتابة جميل وجذاب وفي كتبه اصالة ، وابتكار ، وعمق
وقد الف كتبا عديدة منها فضلا عن ما ذكرناه كتبه (غريب القرآن ) ، و(غريب الحديث) ، و(أدب الكاتب) ، و(مشكل القرآن ) ، و( تأويل مختلف الحديث) ، و( اعلام النبوة ) ، ونسب اليه كتاب (الامامة والسياسة )، وله كتاب بعنوان (التسوية بين العرب والعجم ) .
وقد الف الاستاذ احمد المشهداني والدكتور عبد الرحمن الغنطوسي كتابا عنه بعنوان (ابن قتيبة الدينوري ..منهجه وموارده في كتاب عيون الاخبار ) .
احد الاخوة سألني وهل ان كتاب ( الامامة والسياسة ) ،واسمه ايضا (تاريخ الخلفاء ) لابن قتيبة الدينوري واجيب متوكلا على الله والله اعلم بالتالي :"نعم واقول ان الدينوري لم يتحامل على الامويين ، ولم يتعصب لخصومهم . والكتاب حققه في مصر الاستاذ محمد محمود الرافعي سنة 1904 وحققه الاستاذ طه الزيني سنة 1967 وحققه الاستاذ علي شيري سنة 1990 . ونفى ان يكون لابن قتيبة كثيرون منهم المؤرخ ابو بكر بن العربي في كتابه (العواصم من القواصم) ، والدكتور علي نفيع العلياني في كتابه (عقيدة الامام ابن قتيبة ) ، والاستاذ محب الدين بن الخطيب وكلهم من السنة وايضا معهم مشهور بن حسن ال سلمان ، والدكتور عبد الله عسيلان .طبعا لديهم حججهم ومنها انه لم يذكر مصادر مروياته والكتاب له اسم آخر هو ( تاريخ الخلفاء) ، لكني اذهب الى ان كتاب (الامامة والسياسة ) لابن قتيبة الدينوري ، وارجح القول الذي يذهب الى ان سبب عدم نسبته هو تناوله امرا يتعلق بحق ال البيت عليهم السلام في تولي السلطة وهذا امر لم يكن مستساغا حين تأليف الكتاب بسبب الصراعات بين العباسيين والعلويين ومن الممكن اثبات ان كتاب (الامامة والسياسة ) للامام الفقيه والمؤرخ الكبير ابن قتيبة الدينوري واتذكر انني قرأت رأيا للسيد علي الميلاني بهذا الشأن في الرابط التالي :
https://research.rafed.net/
يقول فيه ان الكتاب طبع في مصر لاول مرة سنة 1904 وحققه الاستاذ محمد محمود الرافعي وطبع اكثر من مرة واهل مصر من السنة وتوجد نسخ من الكتاب مخطوطة في المكتبات العالمية وفي طهران توجد نسخة عليها ختم القاضي الأسنوي الفقيه الأصولي المؤرخ ، صاحب كتاب طبقات الشافعيّة .كما كان كتاب (الامامة والسياسة ) مصدرا لكثيرين من الكتاب والمؤرخين الكبار منهم عمر بن فهد المكّي ، العلامة المؤرّخ الكبير ، في كتابه : ( إتحاف الورى بأخبار أم القرى ) ، وولده العلامة الشهير عز الدين عبد العزيز بن عمر بن فهد ، في كتابه : ( غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام ) ، والإمام العلامة تقي الدين محمد بن أحمد الفاسي المكي ، في كتابه : ( العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين) . ومن العلماء الذين اعتمدوا الكتاب كتاب ( الإمامة والسياسة ) : أبو الحجاج يوسف بن محمّد البلوي الأندلسي المتوفى سنة ٦۰٤ ، في كتابه : ( الألف باء ، في المحاضرات ) المذكور في : ( كشف الظنون ) وفي : ( معجم المؤلفين ) .وقد استشهد كل هؤلاء بكتاب ( العقد الفريد) وقالوا بالحرف انهم اعتمدوا على ابن قتيبة في كتابه ( الإمامة والسياسة ) . وتوجد لدي نصوص كثيرة تثبت اعتمادهم عليه واشارتهم له " .
رحم الله ابا قتيبة الدينوري.

#ابراهيم_خليل_العلاف (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل