لذكرى مهسا ( جينا ) أميني و من أجل تحرير كافة النساء في العالم

شادي الشماوي

الحوار المتمدن-العدد: 7739 - 2023 / 9 / 19 - 22:39
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

جريدة " الثورة " عدد 820 ، 18 سبتمبر 2023
https://revcom.us/en/memory-mahsa-jina-amini-and-emancipation-all-women-world

هذا بيان جماعي لسبع منظّمات صدر في 16 سبتمبر 2023 . وقّعه أكثر من 200 شخص بمن فيهم فنّانون و أكاديميّون و عمّال و أطبّاء و محامون و صحفيّون و نشطاء حقوق الإنسان و نشطاء مدنيّون و نشطاء حقوق النساء و نشطاء نقابيّون. و الرجاء أن تتقاسموا هذا إن وافقتم على إطار هذا البيان و أردتم إظهار تضامنكم .
-------------------------------
لا نتحمّل بأن تظلّ الجمهوريّة الإسلاميّة في السلطة بعد 45 سنة من الحكم ، مجبرة النساء على الإرتداء الإجباري للحجاب و مطبّقة قوانين الشريعة و البطرياركيّة التيوقراطية .
لا نتحمّل واقع أنّ النظام الفاشي لطالبان قد قلّص النساء إلى العبوديّة الإفتراضيّة كما لا نقبل بأن تنتحر النساء و الفتيات كلّ يوم يأسا ، و لا نقبل بالعشرين سنة من حكم الولايات المتّحدة – جمهوريّة أفغانستان الذى جلب الألم و العذاب لمعظم نساء أفغانستان .
لا نتحمّل الإسلام السياسي في تركيا الذى فرض قانون الشريعة على النساء و أردوغان [ الرئيس التركي ] يستخدم القوميّة و الدين ليقمع في آن واحد الشعب و يعزّز أسس فاشيّته .
لا نتحمّل أنّ يتواصل في إيران تعرّض شعبنا الكردي و البالوش و العربي و اللورس و الأفغاني [ اللاجئين ] إلى عذابات الإضطهاد القومي بينما لم تغيّر السلطة سوى الماسكين بها بين الشاه و الشيوخ الموالي .
لا نتحمّل أنّ يتواصل في أفغانستان تعرّض شعبنا الهازارا و البالوش و الترك [ أوزباك ] إلى عذابات الإضطهاد القومي بينما لم تغيّر السلطة سوى الماسكين بها بين المجاهدين و طالبان و الناتو/ الحلف الأطلسي .
و لا نحتمل أنّه نظرا للفقر و البطالة و تدمير البيئة و الاقتصاد في ظلّ هيمنة الرأسماليّة – الإمبرياليّة ، شعبنا في جنوب الكوكب مضطرّ إلى الهجرة و يتعرّض إمّا للقتل أو الإغتصاب الجنسيّ أو الهجوم عليه وهو في الطريق ، أو يُهان و يتعرّض للعنصريّة عند بلوغ المكان المقصود .
و لن نحتمل أن يكون شعبنا في أوكرانيا ضحيّة الحروب الإمبرياليّة و شبح حرب نوويّة يحوم حولنا جميعا . لن نحتمل الهجمات الفاشيّة على النساء و المثليّين و المتحوّلين و المزدوجين جنسيذا في أوروبا و في الولايات المتّحدة و في إسرائيل . و لن نسمح للتطيّر الدينيّ أن أن يفرض الوحدة في مجتمع منقسم بالهيمنة على الفكر العلمي و الإبداعي .
و لن نحتمل سجن المعارضين و المقاتلين و الباحثين عن الحرّية في كلّ مكان لدفن الثورة التي هي الإمكانيّة الوحيدة لتخلّص الشعب من هذا الوضع ...
نحن جميعا مضطهدو العالم . و في ذكرى تمرّد جينا الخارق للعادة الذى كان بمثابة القلب النابض لكامل العالم ينبض في إيران ، سنسعى لإستخدام كلّ ما تعلّمناه لتوضيح طريق الإطاحة بالجمهوريّة الإسلاميّة ، و البطرياركيّة و كلّ نظام الهيمنة [ الإستغلاليّة و الإضطهاديّة ] .
لقد عبر تمرّد جينا خطّا أحمرا . بخوض الصراع ضد إجباريّة الحجاب ، إستهدف قلب الجمهوريّة الإسلاميّة – إيديولوجيّتها الإسلاميّة المعادية للنساء . و قد دفع هذا جميع المجموعات في إيران و حول العالم – من الفنّانين و الرياضيّين إلى العمّال – إلى أن يتّخذوا موقفا و يصرّحوا بموقفهم . و بإظهار إمكانيّات النساء ، ألهم تمرّد جينا الناس عبر العالم ، و جعل من إمكانيّة الثورة مرئيّة حتّى لمن لا يؤمنون بها . و دفع القوى العالميّة إلى التعبأة لمحاولة حصر التمرّد في إطار النظم القائم على الربح و طرق التفكير التي ينتجها .
و مع ذلك ، نواجه واقعا و ضرورة : رغم أهمّية و تأثير تمرّد جينا ، لا تزال الجمهوريّة الإسلاميّة واقفة على قدميها .
يجب أن نبيّن للناس أنّ هذا الواقع جدّي و كذلك أنّنا جدّيون بشأن الإطاة بهذا النظام . و على الرغم من كلّ النضالات الجسورة التي جدّت ، لا ينبغي أن ينتظر أيّ أحد أن تكون موجات التمرّد الشعبي القادمة تدريجيّا و عفويّا أكثر جذريّة ، مؤدّية في النهاية إلى الثورة ! لا ! الثورة تعنى الإطاحة بهذا النظام بهدف إجتثاث كلّ هذه الجرائم . و الثورة و الحركة من اجل الثورة يجب بناؤهما بداية من اليوم . لا يزال موضوع إجباريّة الحجاب حيويّا في نضالات الجماهير ضد النظام . و هذا يعنى أنّنا في حاجة إلى تحدّى إجباريّة الحجاب بكلّ الطرق الممكنة و من خلال ذلك تحدّى نظام قانون الشريعة و الجمهوريّة الإسلاميّة ككلّ عبر المجتمع .
لقد حوّل تمرّد جينا نظرة الجماهير بإتّجاه القوى المعارضة للجمهوريّة الإسلاميّة . و الإتفاقيّات غير المقدّسة تشكّلت و إنحلّت في عدم إتّفاق واهيّ ما غذّى كلاّ من الأوهام و اليأس . إنّ ما يعزّز قوّة الجماهير ضد الجمهوريّة الإسلاميّة ليس لا ذلك النوع من التحالف و لا ذلك النوع من الإنقسام . فالأساس الحقيقي لإصطفاف المعارضة ينبغي أن يكون واضحا للجماهير قائما على ما إذا كان المجتمع الذى سيشيّدونه مجرّد مواصلة للإضطهاد و الإستغلال و القمع الموجودين في المجتمع الطبقي ، أم إلغاؤهم . و يضع هذا الواقع تماما أمام النشطاء الحاجة الإستعجاليّة للتسريع في النقاش بصدد البديل المستقبلي .
لقد وضع النظام الرأسمالي العالمي الإنسانيّة في حالة طوارئ على مدار الساعة ، لكنه خلق أيضا أرضيّة وحدتنا . نحن المناضلون و المناضلات ضد الحرب ( اليوم ، ضد الحرب بالوكالة بين الإمبرياليّين الروس و إمبرياليّو حلف الناتو ) ؛ المناضلون و المناضلات ضد تدمير البيئة و ضد البطرياركيّة / النظام الأبويّ و ضد قمع الحكومات و الزجذ بالمعارضين و المعارضات في السجون عبر العالم ، من إيران و أفغانستان و تركيا إلى الولايات المتّحدة ، نعارض الأنظمة الأصوليّة الإسلاميّة و الإسلام السياسي في الشرق الأوسط – لا سيما في إيران و أفاغنستان و تركيا – و نحن الذين نقف ضد كامل النظام الرأسمالي – الإمبريالي الذى يتسبّب في هذه الكوارث ، لدينا معركة مشتركة : التعبأة من اجل بناء عالم جديد . لدينا رؤية أمميّة لأنّنا جسد [ شعب ] واحد و كلّ نضال نخوضه في أيّ ركن من أركان العالم ، نضال على المسرح العالمي لا تحدّه حدود .
قائمة بأسماء المنظّمات الموقّعة على البيان :
لنناضل من أجل حركة تغيير – مجموعة ثوريّة أفغانيّة مرتكزة في أوروبا
خبز و ورود – منظّمة و منشورات نابعة من حركة نساء تركيا
عصيان / تمرّد – صوت تمرّد النساء للتعبير عن تصميمهنّ و لخدمة النضال ضد جمهوريّة إيران الإسلاميّة و طالبان .
حركة نساء البالوش – البالوش مجموعة قوميّة إثنيّة مضطهَدَة في إيران و أفغانستان و الباكستان .
شباب في المنفى – شباب منفى من بلدان الشرق الأوسط ، من آفاق سياسيّة متعدّدة متّحد ضمن حركة السبت من أجل ]تتفاعل مع كلّ القضايا السياسيّة و الإجتماعيّة وهي صوت الشعب في إيران Saturdays4freedomالحرّية [
و أفغانستان .
أحرقوا القفص : أحرقوا القفص و أطلقوا العصافير حركة في أوروبا لتحرير السجناء السياسيّين في إيران ، متكوّنة من مساندين و أصدقاء و أفراد من أسر السجناء السياسيّين .
أكاديميّة الدراسات النسائيّة الأفغانيّة – أكاديميّة تأسّست حديثا للدراسات النسائيّة في برلين . أوّل برنامج لهذه الأكاديميّة شاركت فيه بمداخلة السجينة السياسيّة السابقة سميّة كرغر .

#شادي_الشماوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات