حكاياتٌ فلسفية (البُعد الثالث)

جيهان محمد
(Gehan Mohamed)

الحوار المتمدن-العدد: 7728 - 2023 / 9 / 8 - 21:48
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

- أنا أُحدثُكَ مُنذ ...
- مُنذُ مَتى؟
- مُنذُ زمنٍ...رُبما!
- رُبما؟
- أنا لا أعرف معنى الزمن، ولكن مُنذ ذلك المَشهد. حين زارتني صديقتي، وسألتها: "تَصوري لو كُنتِ في أمريكا ، وأنا أُحدثُكِ هاتفيًا من مِصر،بصرف النظر عن بداية ظهور الشمس، بصرف النظر عن التوقيت، فنحن نتحدث في ذات اللحظة. فهل هذه اللحظة هي الزمن الحقيقي؟ وما علاقة الزمن بالتوقيت؟
- وما العلاقة؟
- لا أعرف... أنا لا أعرف حتى إن كنت قد صغت السؤال بطريقة سليمة! أنتَ تقول إننا لا نفهم إلا بالتمثيل الصورَّي. إن هذه الحالة التصويرية شديدة عِندي.أنا لا أفهم إلا بالخطوط والمُسطحات والصور.
- ما شكلُ الزمن؟
- أنا لا أتصوره كما تقول خطًا مُمتدًا من النقاط ، بل خطًا مُتصلاً بلا فواصل. هذه النقاط يُحددها المشهد. تُحددها الحركة. أَتعرفُ ما الزمن؟
- ما الزمن؟
- هو العُمق. هو نفسه البُعدُ الثالث، وقبله كل الأشياء مُسطحات.
- كيف؟
- مع أول حركة في العُمق يبدأ الزمن. الزمن ليس بُعدًا رابعًا. هو البُعد الثالث!
هو النقطة إن بدأت في ولادة الخط!
هو الخط إن بَدأَ في المُستطيل!
هوالمُستطيل إن بدأ في الأسطوانة!
هوالأسطوانة إن دارت حول نقطة!
هو العُمق في الأشياء حين يبدأ!
هو الثالث لا الرابع!
- لكن أينشتين ...
- لقد طبقَ أينشتين فصلِك للزمن عن الأشياء لأن هذا مُجدي أكثر. تمامًا مثل تطبيق تقسيم الزمن إلى نقاط وصُنع الساعة لقراءة شيء وهمي! أنا لا أُحدثك عن الفيزياء والكم الآن. أنا أُحدثك بالذهنِ البِحت!

#جيهان_محمد (هاشتاغ)       Gehan_Mohamed#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات