ستان ...التاريخ المنسي4 - 10

شكري شيخاني

الحوار المتمدن-العدد: 7643 - 2023 / 6 / 15 - 23:31
المحور: الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني
    

عرب
في الحلقة السابقة وهي الاولى كنا بدأنا الكلام عن قصة الثور الابيض.. وهذه القصة تعرفها اغلب القارئات والقراء.. وملخصها انه من يهن يسهل عليه الهوان.. ان كان في فلسطين او الجولان ,او في جزر الامارات المنسية او عربستان وغيرها الكثير من الاراضي في هذه المنطقة .جراء احتلال الدول الاستعمارية الكبرى انكلترا وفرنسا سابقا" وفيما بعد ايران وتركيا واسرائيل.. وفي هذه الحلقة نكمل مشوار الامس في الغوص بالتفاصيل لموضوع بحثنا عريستان والتاريخ المنسي ووصلنا الى
11 مليون عربي يعيشون في إيران وسكان الإقليم 4.5 ملايين معظمهم من العرب انتفاضة العطش في 15 يوليو الماضي أعادت قضيته إلى الواجهة حمزة عليان نشر في 09-08-2021 الجريدة. تعيد فتح ملف «عربستان» وتسلط الضوء على التاريخ المنسي هتافات باللغة العربية الشيخ خزعل بن جابر آخر أمير عربي حكم عربستان الأحواز محاطاً بعناصر أمنية وهو قيد الأسر في طهران عام 1925 العرب تاريخياً يطلقون على هذا الإقليم اسم «عربستان» فيما يسميه الإيرانيون رسمياً «خورستان» وهو يقع جنوب غرب إيران وعاصمته «الأحواز»، والإيرانيون يلفظونه (أهواز) وينطقون حرف «الحاء» «هاء» لأنهم لا يتقنون إخراج حرف الحاء من حناجرهم. إيران تضم عدة مكونات منها «الفرس»، و«العرب» وهم غالبية سكان الإقليم ويتكلمون بلهجة أحوازية قريبة من اللهجة العراقية، والأذريون (أتراك وتركمان) والبلوش وديانات مسيحية، كالأرمن واليهود. مساحة إقليم عربستان تبلغ حوالي 64 ألف كلم2، وعدد العرب في عموم إيران يصل إلى 11 مليون نسمة تقريباً، بينما عدد سكان الإقليم يقترب من 4.5 ملايين نسمة، وهم خليط من العرب والفرس والبختياريين واللّور بضم الراء وهم يتحدثون اللهجة «اللورية» والتي ترتبط بالكردية الجنوبية. الناشط السياسي محمد مجيد الأحوازي يشير إلى أن إيران احتلت الأهواز سنة 1925 وكانت تسمى بلاد فارس أو الدولة القاجارية، عندما دخلت قوات رضا شاه إلى الأحواز واعتقلت أميرها الشيخ خزعل بن مرداو الكعبي. أعادت المظاهرات الكبيرة، خلال «انتفاضة العطش» التي بدأت يوم 15 يوليو 2021 قضية عربستان إلى الواجهة فقد وجدت صدى إعلامياً ودولياً واسعين وأعادت رسم خريطة «مملكة عربستان» التي ضمتها إيران قسراً إليها أوائل القرن الماضي، كما يذكر الكاتب يوسف عزيزي، إذ تم إحياء هذه الخريطة من خلال الاحتجاجات والشعارات التي شهدتها مدن وأقضية الإقليم وهتافات باللغة العربية. كان لافتاً تضامن مجموعات في مدينة تبريز عاصمة إقليم أذربيجان وتقطنها أغلبية أذرية (أتراك) مع انتفاضة الأحوازيين لشعورهم بالغبن تجاه هيمنة الفرس على مفاصل الدولة. يتحدث بعض المعارضين في عربستان، عن تهميش وتمييز في الوظائف العليا وعدم مساواة في التعليم وأن خيرات منطقتهم تذهب إلى أقاليم أخرى ولا يحصلون إلا على الجزء اليسير من تلك الثروات؟ ضحية الإنكليز الأحواز كانت تتبع تاريخياً لولاية البصرة حتى الغزو المغولي عندما نشأت الدولة المشعشعية والتي اعترفت بها الدولة الصفوية والخلافة العثمانية كدولة مستقلة إلى أن نشأت الدولة الكعبية (نسبة إلى بني كعب) خلال الفترة من 1724 إلى 1925. وبحسب دراسة «محمد حبوشة ورانية حنفي» المنشورة في صحيفة «الأهرام» المصرية فقد حافظت تلك الدولة الكعبية على استقلالها حتى سقوطها على يد الشاه بهلوي ففي عام 1920 اتفقت بريطانيا مع إيران على إقصاء أمير عربستان ونفيه إلى إيران حيث منح الإنكليز الإمارة بعد اعتقال الأمير خزعل ونفيه إلى إيران، وقد أدى اكتشاف النفط فيها وبالأخص في عبادان إلى صراع القوى الكبرى للهيمنة عليها. جانب من التاريخ يروي الشيخ «خزعل الهاشمي» الأمين العام لحركة التحرر الوطني الأحوازي جانباً من هذا التاريخ الحي لدولة عربستان في مؤتمر عقد بالقاهرة قائلاً: دعيت «الأحواز» في فجر التاريخ بـ «مملكة عيلام» وحسب الآثار المتبقية، تزامنت نشأة تلك الحضارة مع الحضارة السومرية في أواسط الألفية الخامسة قبل الميلاد واستمر بقاؤها إلى عام 700 ق.م، فدامت قرابة أربعة آلاف عام، أقامت خلالها علاقات ثقافية واجتماعية عميقة مع سائر حضارات بين النهرين: السومرية والبابلية والأكادية والكلدانية، وأخيراً الآشورية، ويقول «ويل ديورانت» في بداية موسوعته الضخمة «قصة الحضارة»: (احترت في اختيار الحضارة التي أبدأ بها الكتاب، وكان قد وقع اختياري الأول على «عيلان».... يتبع ...

#شكري_شيخاني (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل