مندلاويات من الامثال / مقارنة /11

احمد الحمد المندلاوي

الحوار المتمدن-العدد: 7593 - 2023 / 4 / 26 - 09:34
المحور: الصحافة والاعلام
    

# # أعزائي نقدم لكم بحثا مقارنا في عرض مجموعة من أمثال شعبية في مدينتي مندلي - العراق مقارنة مع باقة جميلة من امثال الأمم خلال التلاقح الحضاري الانساني ..شكرا لكم احبتي:
1 - (جوور ته نوير شيوانه)
ويعني:" إنَّـه يشبه محراث التنورٍ"، يُقال في شخص ضعيف البنية ، وطويل القامة،أسمر اللون ،وجاء وصف محراث التنورٍ في المثل السوري الشعبي1:
"مثل محراث التنور ،من أين ما مسكته بشحور"،و قد يُقال المثل للمرأة أيضاً.
*****
2 - (مينيگه مووم و
مه لحه م)
ويعني:"مثل الشمع والمرهم" ويضرب : في منتهى الاطاعة و الليونة ،أوالتوافق والانسجام بين الإثنين، في الصداقة و الأخوة ،أو في الحالة الزوجية، ويطابقه تماماً باللغة الفارسية 2:
" مثل موم و مرهم"،أي 3:"أنّهما مثل الشمع و المرهم".ويقابلهما المثل العربي الشائع :4" وافق شن طبقة ".
(وافق شن طبقة) .
ونقول شعبيا أيضا:
( صايرين مثل الدهن والدبس).
*****
3- (وه سرم بويه
سه رتاش)
وقيل في مكان آخـر "وه سه ر يه تيم بويه
سه رتاش "،ويعني:" أصبحَ حلّاقاً برأسي" و في الثاني " أصبحَ حلّاقاً برأس اليتيم"و المثل يبين لنا حالة إجتماعية سيئة لدى بعض الناس،باتخاذ الضعفاء ميداناً لتجاربهم ؛أي عدم مهارة الشخص الذي يقوم بعمل ما،بل يحاول ان يتعلم مهنة من هنا وهناك ولو مجاناً ،لذا يقدم خدماته للغادي والرائح ،سيما الناس البسطاء والفقراء والأيتام وبالحاح بغية اتقان المهنة التي يرغب ممارستها.
ويقول
البغداديون:
"يتعلم الحْجامة بروس اليتامى"5،وهكذا يضرب هذا المثل لمن يجعل الضعيف ميداناً لتجربته،ويقول أهل السودان في هذا المضمار:
"يتعلم الحْجامة في قفا اليتامى"،ويطابقه المثل الانكليزي:6"تعلم الحلاقة على رأس المجنون ".
وأخيراً يدعو مثلنا الكوردي الى عدم استغلال الضعفاء والبسطاء لنيل مآرب شخصية.
*****
4- (كه م به و ؛ كه م بچوو، تا قه درد نه چوو)
ويعني:"قلّلِ الزيارةَ لتَحْظَ بالإحترامِ"،و المثل من أمثالنا الشعبية الخفيفة و الموزونة،يدعو الى الإقلالِ من الزيارة،بل الموازنة في ذلك حفاظاً على الوقت ،ومراعاةِ للآخرين، والزيارة عمارة القلوب و تزيد المودة و لكن ضمن حدودها، فالمثـل الكوردي يؤكـد على جانب الاعتدال فِي هذه العادة الانسانية الطيبة،وقد جاء في الحديث الشريف:
7"زر غباً تزدد حباً "ذكره الاصمعي فقال:قال أبو عبيدة:من أمثالهم في اللقاء،قوله في الحديث:"زر غباً تزدد حباً "فقد عُلم في هذا أنّه إنما أراد الابطاء في الزيارة،ولم يُرَد يوماً و يوماً لا 8، وقال الامام علي"ع" :"إغباب الزيارة أمان من الملالة" 9 .
ومن وصية الامام علي"ع" لإبنه الحسين"ع" :"كثرة الزيارة تورث الملالة ،" 10؛واحسن ما قيل في اقلال الزيارة11:
عليك بإقـلال الزيارة إنّها
اذا كثرت كانت الى الهجرِ مسلكا
فإنّي رأيتُ القطر َيُسأم دائماً و يُسأل بالأيـدي اذا هو أمسكا
*****
5-( مار گه زياگ رخى و حه بل چووگ )
ويعني:"مَن لدغَتْه الحيّةُ يخشى مِن الحبلِ"،و يُضرب في شخص شديد الاحتياط والحذر من الأمور،لما لاقاه من الأذى سابقاً، ويعادله من أمثال العرب:"من نهشتْهُ الحيّةُ حَذِرَ الرَّسَنَ الأبلقَ"،12ويطابقه المثل الفارسي: "مار گزيده أز ريسمان سياه وسفيد مي ترسه"25، ويعني "الملدوغُ من الحيّةِ يخافُ من الحبلِ الأبلقِ"13،وأما المثل التركي الآذري فيقول بنفس المعنى:"إيلان ويران آلا جقدان قورخار"14.
وفي العامية العراقية: ( الْتلدْغَه الحيّةْ ايخافْ من جرتِ الحبلْ) .
ـ وقال المؤلف في ترجمة المثل شعراً 15:
أيُّها المعضوضُ ثعباناً من الحبلِ تَخافْ
إنَّما الحبلُ مـــِن الليفِ وذا ســمٌّ زُعـافْ
للبحث صلة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصادر :ـ
1. صحيفة الاستقامة
2. أشعة ملونة – ديوان احمد الصافي النجفي
3. دراسات في المثل العربي المقارن - عبد الرحمن التكريتي
4. ضرب المثل هاي ايراني – إسماعيل شارودي
5- ترجماتي الخاصة
6- مجمع الأمثال - الميدانِي
7. دراسات في المثل العربي المقارن - عبد الرحمن التكريتي
8. مصابيح التجرية – منير البعلبكي
9. كنز العمال – العلامة المتقي الهندي
10. كتاب الأمثال – للاصمعي
11. غرر الحكم – للامام علي (ع)
12. ميزان الحكمة- المحمدي الريشهري
13. اللآليءُ والدرر – للعلامة الثعالبي
14. حكم و أمثال – علي أكبر أبي القاسم الحسيني
2023/4/22م

#احمد_الحمد_المندلاوي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل