عشتار الفصول:12803 أكيتو بعد 6773 سنة

اسحق قومي
شاعرٌ وأديبٌ وباحثٌ سوري يعيش في ألمانيا.
(Ishak Alkomi)

الحوار المتمدن-العدد: 7566 - 2023 / 3 / 30 - 17:10
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

مباركة هي السنوات التي تحملها في زوادتكَ يا أكيتو.
لم يُظلم أيّ شعبٍّ أو حضارة في التاريخ كما ظُلم الشعب الآشوري والحضارة الآشورية ومعهم الشعب الأرمني.
مبارك يوم قيامتكَ، مباركة هي الأبجدية التي بدأنا نلملمُ أحلامها عبر المنافي وفي داخل الأوطان المليئة بكل الغُثاء والبكاء .وحين أدثرُ أغانيكَ بلهفتي، وأقرأُ مزاميرك للجهات السّتَّ. يأتيني صوتك البعيد قائلاً تعال أيّها النهر العظيم فيضاناً واجتاح كلّ أرضي التي تغط في سديم العطش الأبدي.
سيأتي أكيتو عبر المنافي ليوقظ فينا الجرح المندمل منذ عهود ٍ بعيدة ٍ. . أجل أيقظنا أيّها المارد من نومنا العميق لنشعل لكَ شموعاً لا تنطفئ على مدى سرمدية الأزمنة .
لكنني لن أطيل على إخوتي المحتفلين في كل بقاع الأرض بكَ عُرساً للربيع والحياة ولي أن أسألك لتُساعدني في الإجابة على أسئلتي المهمة و ماذا يلزم الشعب المحتفل بكَ يا أكيتو؟!!
فأول ما يلزمهم .
1= الوحدة الحقيقية مكللة بالحبّ الحقيقي وأن يصنعوا لهم فلكاً ويُعينوا لهم قبطاناً يستحق هذه المهمة ويثقوا به حتى إن ْ أخذهم إلى الموت.
2= أن يُعيدوا قراءة شخصيتهم التاريخية والحضارية والعلمية والقانونية والحقوقية في الأوطان والمهاجر وكيف بهم أن يُعيدوا تأهيلها لتكون منارة المنارات في زمن العواصف؟!
3= أن يحترموا المثقف والعارف والباحث والمؤرخ والعالم والمبدع فيهم .فليس هناك في عالم أكيتو الفوضى التي أراها تقضّ مضاجع الوقت .
4= أن يحبوا بعضهم بعضاً حقيقة وليس كلاماً . فالحب يُنقي السرائر ويُحولها إلى واحات مثمرة فإياكم إن فقدتم الحب ستفقدون كلّ شيء.
5= أن يوحدوا تسميتهم المذهبية والسياسية واللغوية والأعلام المختلفة ويعتمدوا علماً واحداً يعرفهم العالم به . إن كانوا فعلا أحفاد أكيتو ويرغبون في بزوغ فجر جديد ٍ له أن يؤسس نهضة الأمة المبعثرة عبر القارات.
6= ليس المهم أن نرقص في عرسك يا أكيتو ونحمل الأعلام ونتظاهر بأننا نعشقك وكم تشوقنا واشتقنا إلى وجودك الحقيقي بيننا؟!! . بل ما هي الرسائل التي سنقدمها أمام محكمة التاريخ ونحن نخون شعبنا وقضيتنا وتاريخنا وأرضنا وحتى إلهنا.؟!!!
نرمي بسهامنا نحو الكبار ونعشق ترهات الأطفال .علينا أن نُعد لمشروع تتجلى فيه كل مظاهر العشق الحقيقي ، والعمل بكل صدق وإخلاص .
علينا أن نتوحد في أربعة أحزاب لاغير بعد جدولة أحزابنا بمختلف تسمياتها ودساتيرها .وتقود تلك الأحزاب الأربعة أبناء أكيتو عبر الجهات في العالم إلى الواقعية والعلمية لأنه كفى فقد سبقنا غيرنا الذي تعلم مننا.
7= الكنيسة في وجودها واستمراريتها ضرورة . وعلينا أن نتذكر جميعاً بأنها هي الأم التي حمت لغتنا وشخصيتنا يوم ضاعت أمجادنا وتبعثرت إرادتنا السياسية. علينا أن لانعتبرها العدو بل لنضعها في مصافي المعارضة الواعية والمسؤولة. وبهذا علينا أن نتابع الإيمان برسالتها ونُحقق شخصيتنا الإيمانية التي ليس هناك ما هو أفضل من رسالتها الإنسانية ( أحبوا أعدائكم ...أحبوا بعضكم بعضاً....طوبى للودعاء..) .لكن المطلوب أن تلعب الكنيسة دوراً ريادياً في وحدتنا وتوحدنا يا أكيتو .وليس مهمتها إضعافنا وتمزيقنا.
ولهذا المطالبة بوحدة خطابها الوجودي والحقوقي والوطني والعالمي من الأمور الهامة وبشجاعة كشجاعة ابن العبري لا أن يكون قادتها غير مكترثين لمسؤوليتهم التاريخية والحقوقية والوجدانية .
نحن لانقول بأن كنيسة ما تعمل على إلغاء الأخرى. بل أن تمثل مسؤوليتها الدينية والأخلاقية بقوة ونصاعة ووضوح وهذه مسؤولية تقع على قياداتها والمسيرين لأمورها .
رجال الكنيسة ليست مهمتهم أن يركعوا للسلطات الزمانية وطنية كانت أم عالمية ـ وهنا لا نطالبهم بأن يعملوا ضد أمن البلاد سواء أكانت الأوطان الأم أو بلاد المغتربات ـ إنما على بعضهم ألا يكون عميلا للسلطات لأن مسؤوليته الروحية تتطلب الشفافية والإخلاص لعمله المقدس وهو مسؤول عن رعيته . إن كان لازال على العهد الذي لبس من أجله لباساً كهنوتياً. وعلى هؤلاء الرجال قراءة مسيحيتنا قراءة موضوعية وواقعية تتناسب مع الزمان . لأن المسيحية ليست حجرا صماء وليست طقوسا كتبها لنا الآباء علينا أن نعبدها أكثر من الإنسان الذي يؤمن . كما وأرى علينا أن نُفعّل مقولة السيد المسيح ( كلّ ماتحلوه على الأرض يكون محلولاً في السماء)...كلّ ..للنظر إلى كلمة كل في المنطق الأرسطو طالي ماذا تعني ولنمر على ما قاله بولص الرسول ( شاوول) ( الناموس قد شاخ لابل قد اضمحل .نحن بالنعمة مخلصون وليس بفرائض.........)
8= إيجاد حكومة منفى بالتوافق فهي من متطلبات اللحظة التاريخية لتكون ناقوس الشعب المتناثر فإما العودة لإقليم أشوري يضمنه ويكفله القانون الدولي ودوائر حقوق الإنسان أو العمل على فكر الوطن البديل لأنّ التناثر بحد ذاته أكبر من سيفو بل هو الموت الحقيقي مهما رأينا في توزعنا من مكاسب .
9= تأسيس دائرة تربوية في المنفى .وأولى مهامها هو وضع مناهج تربوية بلغتنا الأم وإيجاد معاهد تربوية لتخريج معلمين يُجيدون الطرق التربوية السليمة في تعليم الناشئة عبر المنافي.
10= الأغنياء يتحملون المسؤولية التاريخية في عدم مشاركاتهم المثمرة لمشاريع حقيقية تؤدي إلى تحقيق ما سبق من أفكار وتجسيدها على أرض الواقع ولها مردود إيجابي .نحن لا نقول بأن تُعطى الأموال للعبثيين واللصوص .بل أن تكون هناك ضوابط للتبرعات .والمؤسسات التي تتقدم لطلب المساعدة يجب أن تكون ذات قاعدة حقوقية مثبتة ومسؤولة أمام القضاء في البلد الموجودة فيه .
وأخيراً هذه بعض من الأفكار يمكن أن يُزاد عليها وليست منزلة. وهي عبارة عن مقترح مُقدم إلى أكيتو ليتذكرنا بأننا نتبارك به. ونُبارك له .ولكلّ المحتفلين به من أبناء شعبنا على امتداد بلاد مابين النهرين وسورية الكُبرى.وإلى أكيتو المحقق فعلاً لا قولاً على كامل تُراب نينوى ومايُحيط بها.
ملاحظة: تعبير الشعب الآشوري .يشمل التسميات المناطقية والتاريخية واللغوية لأبناء شعبنا حتى الموارنة فهم سريان والكلدان والتسمية الآرامية لغويا ً كلهم مكوّنات جوهرية في جسد التسمية الآشورية وبالعكس . # اسحق قومي.ألمانيا 30/3/2023م.

#اسحق_قومي (هاشتاغ)       Ishak_Alkomi#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات