الكيشيون جزء من حضارة الرافدين.

ديار الهرمزي

الحوار المتمدن-العدد: 7546 - 2023 / 3 / 10 - 19:20
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

من هم الكيشيون؟
من أين أتوا؟
ماذا نعرف عنهم ؟
ماهي لغتهم؟
متى أسست الحضارة الكيشية؟
سمعنا كثير عن الحضارة الكيشية، ولكن لا نعرف عنهم كثير،
الكيشيون هم سلالة قديمة حكمت العراق من بابل بعد انهيار دولة بابل الأولى
سنوات 1531 ق.م إلى 1155 ق.م.

أما اسم الكيشيون غير معروف معناها .

أول مرة ورد فيها اسم الكاشيين كان في السنة التاسعة من حكم الملك البابلي شمشو إيلونا (1749 – 1712 ق م).
ولم يتمكن الملوك الأوائل من الكاشيين من فتح بلاد بابل إلى ان تيسر لملكهم (آكوم الثاني) في نحو عام (1580 ق م) -أو حسب تقدير آخر في نحو عام (1532 ق م) - النزول عبر الجبال زاغروس إلى داخل العراق عن طريق كرمنشاه مرورا بقصر شيرن حاليا ثم خانقين ثم إلى وسط وجنوبي بلاد الرافدين.

واجتاح آكوم الثاني مدينة بابل بعد تراجع الحثيين عنها وبدخول الكيشيون مدينة بابل اسسوا دولتهم اي بدأ عصر جديد خلفا للحيثيين.
وأسس فيها سلالة كاشيه ورثت جميع ممتلكات الدولة البابلية القديمة، ولقب اكوم الثاني نفسه ملك أكاد وبابل إضافة إلى ألقاب أخرى كثيرة.
وقد ذكر ثبوت 36 ملك من هذه السلالة، حكموا زهاء 576 سنة؛ يقدّرها المؤرخون المعاصرون من نحو عام 1680 حتى 1157 قبل الميلاد،
إلا أن حكمهم في جنوبي العراق دام حوالي 400 سنة (1580 – 1157 ق م) أو (بين 1532 – 1160 ق م).

سمية دولتهم السلالة الكيشية في بابل واكاد.
بالرغم من انهم سيطروا على مدينة بابل، ولكن كانت عاصمتهم كانت دور كوريغالزو .. دور غوري غالزو.
و كان نظام الحكم وراثي ملكي حالها حال اي إمبراطورية التي سبقتها.

من أشهر ملوكهم هو أغوم الثاني (الأول)بحدود. 1500 قبل الميلادإ
و انليل نادين أخي (الأخير)
1157—1155 BC

حكمت سلالة الكيشيين بابل في العصر البرونزي، وكان مركز السلالة في دور كوريغالزو.
لم يقم الملوك الأوائل من الكشيين بأعمال تستحق الذكر, إلا أن بعضهم شيد المعابد في بابل والمدن الجنوبية.
وان اسم بعض من الملوك مطبوع على آجرها .
واستولى (أولم برياش) في نحو عام عام (1500 ق م) على بلاد البحر (الخليج حاليآ ) ،عندما كان ملكها
(ايا كاميل) يحارب في بلاد عيلام. وقمع بعض الفتن فيها .

كارا ينداش أحد أبرز حكام سلالة الكيشيين وحكم في نهاية القرن الخامس عشر قبل الميلاد.
نقش على لوح يشرح تفاصيل أعمال البناء يدعوه «الملك الجبار، ملك بابل، ملك سومر وأكاد، ملك الكيشيون، ملك كاردونياش،»  نقش karuduniia - aš ،
على الأرجح تسمية اللغة الكيشية لمملكتهم وأقرب شهادة موجودة لهذا الاسم.

يظهر في معبد الإلهة إنانا في أوروك  بعض ـالنقوش السومرية التي تذكر اسم كارا ينداش، وهي كتابة مكونة من 11 سطرًا منقوشة في طوب من المعبد.
وبحسب النقش فإن كارا ينداش رعى بناء واجهة المعبد المذهلة. وتم بناؤه من حوالي خمسمائة حجر طوب مخبوز يتخللها رسوم تصور آلهة،
من الذكور والإناث ممسكين بأباريق ماء. يرتدي الذكور الملتحين قبعات مسطحة ذات قرون.
تحيط بالآلهة خطين مزدوجين من المياه.
بصرف النظر عن الكتابة التكريسية البسيطة، لا توجد نصوص مهمة تزين الواجهات.

كراينداش (1445 – 1427 ق م) لقب نفسه ملك مدينة بابل وملك سومر واكاد وملك الكشيين وملك بلاد بابل.
وكانت تسمى آنذاك «كرا ديناش». عاصر (آشور بيل نيشيشو) ،
وفي عهده وصل تحتمس الثالث ملك مصر إلى الفرات في نحو عام (1457 ق م).
وله معبد ضخم في مدينة الوركاء شيده للالهة (انين).. انليل ويقدر زمنه في نحو
(1430 ق م).


غوري غالزو الأوا
عاصر أمنحتب الثاني الذي حكم في مصر عام (1438 – 1412 ق م). شيد غوريغالزو الأول عاصمة جديدة له سماها باسمه وتعرف أطلالها اليوم باسم عقرقوف وهي تقع حاليا نحو 25 كيلومترا إلى الشمال الغربي من بغداد.
نقبت في هذه المدينة مديرية الآثار العراقية، وكشفت فيها عن معابد المدينة التي تحيط بالزقورة الشاهقة القائمة حتى يومنا هذا لعبادة «إنليل»،
وأظهرت الحفريات قصور الملوك التي عثر فيها وفي محلات أخرى من المدينة على آثار كاشية كثيرة يشاهد الزائر بعضها في القاعة الخامسة من المتحف العراقي.


كدش مان انليل
الذي عاصر امنوفيس الثالث فرعون مصر في نحو عام (1412 – 1364 ق م).

برنابرش الثاني
(1375 – 1347 ق م)
الذي عاصر أخناتون فرعون مصر في نحو عام (1364 – 1347 ق م).

كدشمان خربا الثاني
الذي عاصر آشور اوبلط الأول في نحو عام (1365 – 1330 ق م).

وفي زمن إنليل نادين أخي آخر الملوك الكاشيين في عام
(1157 ق م) ضعفت المملكة الكاشية كثيرا،
فهجم القائد العيلامي «شوترك ناخنتي» على بلاد بابل،
وفتح المدن وخربها وقضى على آخر ملوك الكشيين.
ونقل العيلاميون من بابل والمدن الأخرى غنائم لا تحصى ولا تعد كثيرة من تماثيل الالهة والمسلات وكنوز المعابد؛
وكثيرا من هذه الغنائم عثرت عليها بعثة التنقيب الفرنسية التي كانت تشتغل في سوسا عاصمة العيلاميين في إيران عام 1902.
ومن جملة ما عثر عليه مسلة حمورابي الشهيرة ومسلة نرامسن، ومئات من حجارات الحدود المنقوشة برموز الالهة.

أصول الكيشيين ليست معروفة والى اي قوم ينتمون ،ولكن وصلوا إلى المنطقة عبر الجبال زاغروس في إيران حاليا، ولا تربطهم أية صلة مع الأقوام الإيرانية الذين سكنوا المنطقة لاحقا؛ مثل الفرس وغيرها من هذه الأقوام.

أما بالنسبة اللغة الكيشية لغة معزولة، بمعنى أنها لا تمتلك أية قرابة أو نسب إلى غيرها من اللغات ،
وهذا يعني أنها ليست من اللغات الآرية أو السامية، وهي تمثل لغة مستقلة التصاقية كما هو الحال في اللغتين السومرية والعيلامية القريبة من اللغات الطائية .

مصادر...
تاريخ إيران قبل الإسلام( ده خودا ).
العصر البابلي الأول .
تاريخ السومر والايلام في موسوعة التاريخ باللغة الدانماركية.. لمؤلف KAI PETERSEN.

#ديار_الهرمزي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل