السيد حافظ
كاتب مسرحي وروائي وصحفي
(Elsayed Hafez)
الحوار المتمدن-العدد: 7520 - 2023 / 2 / 12 - 10:29
المحور:
الادب والفن
رحلة في رحاب الكاتب السيد حافظ - سبوت لايت (2)
22/1/1983
سبوت لايت
وغابت العصافير
بقلم : السيد حافظ
فى البدء كان الفن .. وكان الفنان وحيدا فى الساحة يا امراة العصفور النارى هذا زمن اعسر الثقافة تحتاج الى جهود المعجزة .. ماذا نستطيع ان نفعل يا سادة نحن نحتاج الى الناشر المغامر !
والناقد الشجاع
والكاتب الجرىء
والديمقراطية الحقيقة
فى البدء كانت الثقافة
وكان المثقف معزولا عن الجماهير يا طفلة الفجر الذهبى هذه ايام الجدب الفكرى . الفن يحتاج الى الحرية الحلم .. ماذا نستطيع ان نفعل وقوانين وزارات الاعلام العربية تخنق الكتاب ؟
نحن نحتاج الى :
زلزال فى الكلمة
وشرخ فى جمود الفكر
وهدم الحواجز الثقافية
" غابت من حقولنا العصافير واختفى مطرب القرية الذى يحمل وركبنا السيارات امريكية وغنينا اغانى الهيبز والمجد للكلمة المبتذلة " .
فى البدء كانت الكلمة الذنب .
وسماسرة الكلام هنا وهناك .
ولصوص المقالات وقاتلى المعانى ومغتالى الابداع وانصاف الكتاب . " اخرج من مدينة الاسكندرية حاملا موج البحر الى قاهرة المعز بفكرتى البسيطة اشاهد التاريخ ينهار وتكون الكويت محطة امان مؤقت لكاتب عربى ويكون الاصدقاء هم رجال الكلمة الشرفاء . البعاد عن الاضواء المزيفة !!
خالد سعود الزيد
لا اعرف كيف نشكرك على جهدك فى جمع المسرحيات اليتيمة وتقديمها لنا فى كتاب .. ان الباحث الواعى فى ذاتك دفعك لهذا الجهد الذى ستظهر ثماره بعد عدة سنوات يكون بعدها قد تبلور شكل المسرح فى الخليج عامة والكويت خاصة .
الى خالد سعود الزيد
كتابك مسرحيات يتيمة فى المجلات الكويتية 1947 – 1954 هو جهد مشرف تقدمها للباحثين بتواضع شديد وحب واخلاص وتفانى . فتحية لك من الصفحة الفنية وتحية للناشر الشجاع . الذى قدم مثل هذا الكتاب الهام للحركة المسرحية . ان الكتاب يهم الباحثين . ان المسرحيات التى يحتويها تعتبر وثيقة للتاريخ
الادب التجريبى
كتاب للكاتب العربى التونسى عز الدين المدنى . يعتبر هذا الكتاب رغم كونه مجموعة مقالات الا انه اضاءة ابداعية لكاتب يمارس النقد يقول الكاتب المسرحى القصاص عز الدين المدنى عن الادب التجريبى . " هو ادب باحث ومختبر . هو ادب حركى ايضا يبحث فى الشكل ويختبر المضمون ويمتحن اللغة ويغوص فى الواقع ويقتبس من كافة الاداب والفنون والعلوم الانسانية والاجتماعية ادواته واشكاله ومضامينه وغاياته لا يقتصر على الشكل . بل يتجاوزه لا يكفى بالمضمون بل يتعداه فهو مشروع لانه لايريد الوصاية من كل الانواع وهو عدوان لانه لا يثبت ولا يستقر لانه ضراوة وهو واقع .
#السيد_حافظ (هاشتاغ)
Elsayed_Hafez#
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
إضافة إلى المفضلة
للاتصال بالكاتب-ة
