محمود أمين العالم وشهادته على تأله حافظ أسد

عبد الرزاق عيد

الحوار المتمدن-العدد: 7473 - 2022 / 12 / 25 - 09:07
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

منذ عدة أيام أقامت قناة الأورينت المعارضة ندوة حول سر استمرار بقاء النظام الأسدي، فكان التطرق من قبل المتحاورين طبعا حول التدخل الروسي والإيراني وانقاذه من السقوط النهائي بعد أن أوشكت قوى الثورة السورية على إجلائه من آخر ما تبقى لديه مما كان مستوليا عليه من أراض الوطن، وذلك بعد الفتوى الدولية يطلق يديه ف المقتلة المفتوحة إلى الحد الذي يقف إلى ما قبل استخدام السلاح النووي و الكيماوي الذي طالما تم استعماله إلى الحد الذي أعلن إعدامه رسميا لكن من دون مس مستعمليه، وذلك بعد تخطي النظام أفق انتظاره وتوقعاته التي نشرها برسالة داخلية تتحدث عن رخصة دولية تسمح بقتل خمسين شخصا من المدنيين يوميا وذلك في بداية المظاهرات، لكن هذه الرخصة الدولية ارتقت في تساميها إلى مستوى (مذبحة بلا ضفاف) مع بداية استخدام الكيماوي حتى غدا تفويضا دوليا شرعيا استثنائيا للبعث العراقي والسوري بعد تشبعه – ثانيا بالبركات السحرية الأسدية الميتافيزيقية الغيبية، وذلك هو العامل الموضوعي أي الاحتلال الروسي والإيراني العسكري لبقاء الأسدية...
أما العامل الثاني الذاتي الطائفي (باطنيا) لهذا البقاء، فهو سر أسرار الهيولى اللاهوتية للعلوية السياسية، وهي سر الألوهية الذي منحت الأسدية كونها نتاج فضاءات الأسرة المقدسة طائفيا التي أسست لها (المرشدية)، حيث أن حافظ أسد كان يستشعر أنه أولى بوراثة هذه (الألوهية) من سلمان المرشد..
هذه الوراثة هي العامل الثاني الذاتي الذي رشح عن ندوة الأصدقاء على الأورينت، وذلك عندما روي عن الراحل عبد الحليم خدام أنه ظل مع مسؤول أخر سبع ساعات على الهاتف مع الرب حافظ، لأنه ليس بالوسع لقائه مباشرة مع الداخل إلا استثنائيا، و إلا الوفود الأجنبية التي لم تبلغ بعد برسالته الربوبية، مع أنهم يتحدثون (الرئيس ونائبه) من العاصمة ذاتها دمشق ولمدة سبع ساعات حول هذا الموضوع، منها حكائية ومنها وثائقية... أما الأولى الحكائية فهي أحاديث صديق لي في خدمة العلم قضيت معه سنوات الخدمة الإلزامية العسكرية بعد التخرج من الجامعة، وكان هذا الصديق شديد الراديكالية في الانحياز لصلاح جديد وللعلمانية بل حتى واللادينية، ويكره حافظ أسد كونه رجعيا دينيا حسب وصفه، وكنت أضحك مداعبا وأقول له: إن كرهك لحافظ سيجعلك تتهمه إنه إخواني من الطليعة المقاتلة وأنه سيحبس مع مروان حديد ... فكان يجيب بعصبية أننا أبناء السنة نتوهم أنه لا يوجد سلفية أو أصولية إلا لدى المسلمين السنة.
بينما لدينا نحن العلويين والشيعة من أهم أكثر تعنتا سلفيا ورفضا للآخر بما يتفوق على كثير من مسلمي السنة... وكان مثاله الدائم حول سلفية حافظ أسد، بأنها رجعية دينية لكنها علوية باطنية لا نعرفها نحن البعيدون عن بيئتهم، وذلك لأن لديه قريبا يخدم سائقا عند حافظ عندما كان وزيرا للدفاع، فكان يصلي دائما صلاته العلوية حتى وهو في السيارة بلغة صامتة وبيده مسبحة، بينما يروى عن محمد رمضان البوطي أنه كلما دخل على حافظ محرابه الأسدي بزيارة خاصة وجده يصلي صلاة كفتاروية بوطية!!
أما الشهادة التوثيقية، فهي شهادة أستاذنا الراحل محمود أمين العالم التي أستشعرها كأمانة في عنقي بما أن الراحل استنكف عن رواية ما حدث بعد رجاء الوفد الذي كان معه في الزيارة في السكوت عن انطباعاتهم، حيث هم ضيوف من مصر جاؤوا بوفد من قيادة المعارضة المصرية للتهنئة بنجاح التنين الفسدي في أخر استفتاء له في منتصف الثمانينات...
إذ قال لي لم يسبق أن سمعت مثل هذا الكلام من فم حافظ أسد... ربما ذلك بسبب مرضه السرطاني ، ولم أسمع منك ولا غيرك من السوريين من قبل بمثل ما يوحي بهذه الهلوسات رغم علاقتنا الدائمة في باريس...
قال لي الراحل محمود العالم مكملا: لقد حدثنا حافظ عن سعادته بهذا الاستفتاء بما لمسه من محبة الشعب السوري له، بل واعتزاز بحفاوة السماء بذلك اليوم الميمون، إذ تضامنت السماء مع بهجة الناس وفرحتهم بمسيرتهم وهتافاتهم، حيث كل منطقة يدخلها المحتفلون كانت تتوقف السماء عن هطول المطر بما يشبه المظلة لحماية المتظاهرين من البلل في هذا اليوم العظيم... يوم تجديد البيعة الأسدية المقدسة ... ولا زلت حتى اليوم وأنا لا أدري إن كان صمتنا الذاهل حينها كان عدم معرفتنا إن كان حديث الديك الرباني هو من نوع الجد أم الهزل !!

#عبد_الرزاق_عيد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل