بين الغيبة الصغرى والكبرى / ضاعت المنطقة / لم يجدوا سوى رشدى يتشاطرون عليه …

مروان صباح

الحوار المتمدن-العدد: 7341 - 2022 / 8 / 15 - 17:11
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

/ إن نصيباً غير قليلاً من القضايا المذهبية والطروقية الاسلامية ، تبدأ بدوافع من السياسة والقوميات والسيادة والمنطقية في سياقات إلهاء الرأي العام عن الطريق المستقيم ، فلا يوجد في العقيدة الإسلامية ☪ أو الاسلام كدين شيء يسمى بفصل الدين عن السياسة ، لأن الدين قائم بالأصل على مشروع سياسي اقتصادي اجتماعي ادبي تكويني وآخري وغيرهم ، لكن الإسلام شهد ظروف لم تكن تخصه وحده بقدر أن البشرية كافة مرت بهذه المراحل ، لقد تشكلت المذاهب من روح الاختلاف السياسي تحت 👇مسميات متعددة ، منها التشيع الذي توارى خلف ظاهرة الابتعاد عن السلطة والاكتفاء بالدعوة ، بالطبع ، هذا كما أشيع بين المرجعية الشيعية والحكام على اختلافهم من جانب ، وبين المرجعية واتباعها على اتساقها ببعضهم من ناحية أخرى ، والتى كانت تبرر انكفائها تحت ذريعة الغائب / الحاضر ، أي أن المهدي كما هو مغيب ، فهو حاضر بمكانته الأسطورية ، وعلى اختلاف الروايات التى اختلفت حول نشأت ظهور الحالة الشيعية ، فهناك من يحيلها إلى عهد الرسول صل لله عليه وسلم ، والأغلبية تعيدها إلى عبد الله بن سبأ ، وبالطبع ، هناك أخرون يعتبروها بدأت بالظهور تحديداً بعد واقعة كربلاء ، لكن لم يكن التشيع كما هو الآن ، بل كان مجرد ميل عاطفي 😭 قبل أن يصبح بالتوجه السياسي ومن ثم العقائدي وأخيراً بالتنظيري ( النظرية ) ، والذي أعطى طبعاً مع مرور الوقت طابع كلامي ، فعلاً 😟 امتازت به الفئة التى قادت التشيع كنهج ، ولأن أيضاً في المقابل ، كانت الشورى قد تجلت في واقعة سقيفة بني ساعدة ، وبأغلبية الأنصار والمهاجرين ، وبعد سجال حاد على أحقية التنصيب ، لقد خاض المجمتع المسلم الأول مناظرة بين ابوبكر الصديق وسعد بن عبادة والتى إنتهت بتنصيب الأول ، وهذا يفسر لماذا ظلت مسألة الأمامية كلامية ومن ثم تحولت إلى سياسية ، لم يعرف الإسلام ☪ خلال حياة الرسول نص صريحاً وواضحاً لمسألة الامامية ، وكما تطورت الامامية إلى ولاية فقه ، ايضاً تحولت إلى إرشادية ، وهو دليلاً قاطعاً على عدم وجودها بالأصل ، لكن المسألة المهدوية ثابتة في الحديث ولها باب واسع ، وبالتالي ، أصل الخلاف بين السنة والشيعة على مفهوم الإمامة ، فالامامية عند الشيعة تعتبر مكانة مقدسة ، وهو كما يعرف عندهم بالنص ، أي أن الله عزوجل كلف الاثني عشر رجل بحمل الأمانة بعد وفاة الرسول ، وهذا ما لم يأتي النص القراني على ذكره ، حتى المعصومية ، فهي محصورة بالرسول وليست كما يشاع بين الشيعة على أنها مسألة مستمرة بين الأئمة ، وهؤلاء بنظر 👀 الشيعة أنهم أئمة لا يخطئون وبالتالي يتحولون إلى حجج وآيات ، وهذا هو التفسير الدقيق للمسميات التى يطلقونها على ائمتهم بحجج الله وايات الله .

هذه الخلاصة لا تغلي 😡 مع ذلك ، حقيقة 😱 أن فقه التغيب قد طغى على الفقه التوحيد ، وهو ناتج عن نماذج هنا 👈 وهناك 👉 في التاريخ ، لم تكن الغيبة الصغرى والكبرى سوى اقتباس واضح من السردية المسيحية ✝ ، غياب وعودة المسيح ، وقد أشار حديث الرسول عن ذلك بوضوح شديد ومركز ( لَتَتَّبعنَّ سَنن الذين من قبلكم شبرًا بشبر وذراعًا بذراع حتى لو دخلوا في حجر ضب لاتبعتموهم … ) فهنا 👈 العسكري ( رقم 11) تحول إلى غائب / وهو الحاضر والمخفي ، وهو الذي لم يعرف له ولدً حتى أن شقيقه أدعى الإمامة ووصف بجعفر الكذاب ، وهذا ما تكشفه أيضًا واقعة الغيبة الصغرى ، فالعسكري أضطر ، وهو الإمام المعصوم حسب الرواية الشيعية ، غاب على الانظار لخلاف العلويين مع العباسيين ، أما الغيبة الكبرى مجهولة ، لا أحد يعلم متى يعود العسكري إلى الدنيا ، وهذه العينة تفتح البصيرة للقارئ كيف أنتقل الفقه من جعفر الصادق في المدينة ليتشكل في فارس والعراق بشكل مختلف ، حتى وصل الأمر إلى المرتضى والذي أفتى الأخير بعدم جواز إقامة صلاة الجمعة أثناء غياب الإمام المنتظر ، يعني التعطيل سمة من سمات المذهب الشيعي وليس شيء جديد على السياسيين .

في التوصيف الملطف ، وهو أمر بنيوي في المضمون الواقعي / الواضح والمكشوف بين شيعة إيران 🇮🇷 والذي يطابق واقعهم ، لاقت أطروحة الخميني على علماء الشيعة ترحاباً واسعاً ، لأنها علاجة مسألتي الغياب وتعطيل الحياة الرسمية بين المسلمين ، فجاء بنظرية الحكومة الإسلامية والتى ستدير شؤون الناس وتشكل حماية لأراضيهم ، وهو لا سواه قدمها تحت النظرية الشهيرة ولاية الفقيه ، وشملت الشورى والدستور ، وكان الجديد والقاطع فيها ، أن السلطة التشريعية مقيدة فقط بيد الله دون البشر ، يعني ببساطة الخميني أنكر كل ما تقدم سابقاً من نظريات ، لكنه أصر على اختيار الحاكم ضمن نظام شوري ، وهذا الفعل ينفي قطعاً الامامية ، أو أنه انحاز دون أنتباه لواقعة سقيفة بني ساعدة ، ووضع شروط بالحاكم ( كالعقل والبلوغ وحسن التدبير ومعرفته العلمية بالقانون الإسلامي والعدالة ) ، وقد يكون هو من ابتكر وصف نائب الإمام الغائب لكي لا يغضب الشارع الشيعي ، فالتاريخ الشيعة قائم على المغيب والمخفي والامامية ، لكنه اعترف بعد مرور 1400 عاماً ، بأن من الضرورة إقامة حكومة إسلامية شورية حتى لا تتعطل مصالح المسلمين ، وهذا ما قدمه علي شريعتي المفكر الإسلامي من إيران 🇮🇷 (هو عالم إجتماع وكاتب وفيلسوف وشاعر وسياسي ومترجم ) ويعتبر ملهم الثورة ، ويُعتبر للكثير بأنه المعلم ، وقد أقام موسى الصدر صلاة الجنازة على وفاته تكريماً من التلميذ لاستاذه ، لكن مدرسته سددت جملة انتقادات شديدة للخرافات التى تتعلق بتاريخ الشيعة والتشيع ، خصوصاً لرجال الدين الذين يشوهون الإسلام ☪ من أجل منافع خاصة ، بل له انتقادات حادة للصفويين الذين غيروا إيران 🇮🇷 من دولة سنية إلى شيعية ، لأنه أعتبر أن هذه المرحلة كانت السبب في تكوين الفكر الشيعي الضلالي والذي تم بناء فيه الخرافات والتطرف المذهبي ، وبالطبع في مقدمتها تناول صحابة الرسول بشكل هستيري 😩 على الرغم أنه كان ينتقد بعضهم ، لكنه كان معجباً بالدولة العثمانية وكان يراها بالتجربة المثلة في جمع الفرقاء وايضاً القوميات المختلفة والمتعددة تحت راية الإسلام ☪ .

هنا 👈 ، قد يتفق معظم الذين يشتغلون في بواطن الأيديولوجيات ، وخاصة الذين يدرون النقاشات التاريخية / الساحقة حول القرآن أو الامامية أو الروايات ، إسلامياً ، لا يوجد في المنطقة العربية ، شرقاً وشمالاً ، مشروعاً على شاكلة المشروع الخميني ، وهذا الإخفاق منح الإيرانيون 🇮🇷 دور اللاعب الوحيد ، بالفعل ، هنا 👈 ينظر 👀 أو بالأحرى يراقب القارئ كيف تسلل مشروع الخميني بين مجموعات غير واضحة العقيدة ، وعلى الرغم من أن الأحباش يدعون بأنهم طائفة ينتسبون للإمام الشافعي ، إلا أنهم يقيمون تحالفاً مع المربع الإيراني / العلويون وشيعة لبنان 🇱🇧 وسوريا والعراق 🇮🇶 واليمن 🇾🇪 ، كان الإثيوبي عبد الله بن محمد الشيبي العبدري ، الملقب بـ"عبدالله الهري الحبشي" ووصفه بالهري يعود لمدينته الذي ينحدر منها في الحبشة ، قد جاء إلى لبنان 🇱🇧 عام 69 من القرن الماضي وأسس عام 83 "جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية" بمنطقة برج أبي حيدر في بيروت ، تحديداً بعد ما تمكن نظام الأسد من إنهاء وجود المرابطون في بيروت ، لكن ما يلفت الانتباه ، أن هذه الجماعة وبأسم السنة أنتشرت في دول عربية وغربية وأفريقية ، لكن كل صنائعها تصب في صندوق 📦 التشيع ، والملفت أكثر أن حزب الله وحركة أمل وأيضاً نظام الاسد ، يعرفون تاريخ الحبشي في إثيوبيا 🇪🇹 وأيضاً على دراية بلقبه ، فهو ينادى هناك 👈 بابو الفتن ، وبالرغم من كل ذلك ، وضمن استراتيجية طويلة المدى لعائلة الاسد في سوريا ولبنان 🇱🇧 والأردن 🇯🇴 وفلسطين 🇵🇸 ، تم نقله من دمشق إلى وسط وأهم وأقدم حي في العاصمة اللبنانية بيروت ، وبدأ في نشر أفكاره بين الفقراء والجهلة وكل ما يعارض المذهب الشافعي ، مثل التبرك بالقبور ووضع التراب على الناس من أجل 🙌 الشفاء ، فباتت الخرافات التى انتقدها شريعتي بين الشيعة تُمارس بين السنة ، بل هناك 👈 من يستميت بالدفاع عنها ، تماماً 👌كما يحصل في قم وكربلاء والنجف من جنون لا يمت أبداً👎لأصول العقيدة السليمة ، بل اعتمدوا الأحباش نهج الكلام عند المعتزلة ، وباتوا يروجون بأن القرآن ليس سوى كلام 🗣 جبريل وليس بكلام الله ، وهذا تحديداً مؤرخ في كتاب 📕 الحبشي ، ثم ذهبوا إلى تغير القبلة في أمريكا 🇺🇸 وكندا 🇨🇦 وأستراليا 🇦🇺 ، لماذا 🤬 ، لأن الأرض 🌍 كروية ، وهذا كله يخالف نهج الاختلاف عند الائمة ، فالاختلاف بالأصل رحمة وليس نقمة ، ولا يجوز لأي سبب التعدي على أصول العقيدة .

هناك 👈 خلاصة تتوسل تلك الحقيقة الاخرى الاحتياطية ، لأنها تتضمن في الجانب السليم القويم منها على ضرورة صيانة التحالفات ، لقد تشيع العراق 🇮🇶 حتى باتوا الأهل السنة تابعون لا قيمة لهم ، وايضاً في لبنان 🇱🇧 وسوريا ، لقد فرمتهم الآلة العسكرية بعد ما حاولوا أن يعيدوا اعتبارهم ، على سبيل المثال ، حالة مثل الشيخ أحمد الأسير ممنوعة وتم سحقها ووصفت بالارهابية ، لكن في المقابل أيضاً ، جماعة أمثال الأحباش تمدهم إيران 🇮🇷 ونظام الأسد بالمال والمعلومات الاستخباراتية والفكرية ، وأيضاً يوفر لهم حزب الله الحماية والدعم المعنوي والأمني ، لقد أصبح لديهم حكومة كاملة في قلب الدولة ، من التعليم والصحة والشركات المختلفة التى تدار جميعها مِّن قبل أعضائهم ، وهذا تماماً 👌يحاول حزب الله ونظام الأسد صنعه في الأردن 🇯🇴 من خلال الأحباش ، كل هذا حدث وسيحدث لأن المنطقة العربية تعيش فراغاً ، وكما هو معروف ، الطبيعة تكره الفراغ .والسلام 🙋 ✍

#مروان_صباح (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل