الاسلام والمسلمون

حسن نبو

الحوار المتمدن-العدد: 7318 - 2022 / 7 / 23 - 11:47
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الحديث عن الاسلام يعني الحديث عن المسلمين ايضا ، اذ لامعنى للكلام عن أي دين وتقييمه دون الكلام عن تطبيقاته في الواقع وتقييم هذه التطبيقات ، لأن الذين يطبقون الدين في الواقع هم انصاره او اتباعه . ولذلك عندما يتم تقييم اي دين من خلال ابعاد الممارسات التي يقوم بها اتباعه او انصاره ، فهذا يعني ان هناك خلل بين النظرية وبين التطبيق في هذا الدين ، او ان هذا الدين لايمكن تطبيقه .

اضافة الى استحالة الفصل بين الاسلام وبين المسلمين، يمكن القول ايضا ان المسلمين لم يكونوا جسما واحدا عبر التاريخ الاسلامي، بل كانوا عبارة عن فرق عديدة ، وكل فرقة استندت الى فهم محدد للنصوص . وبغض النظر عن من أخطأ ومن اصاب ، فإن التاريخ الاسلامي هو محصلة افعال كل هذه الفرق ، وبالتالي لايمكن القول ان هناك اسلام مثالي يسمو عن الاسلام الذي طبقته هذه الفرق .

وسيظل المسلمون منقسمين الى فرق عديدة طالما استمرت الحياة ويستحيل  ايجاد اسلام ذات مفهوم واحد يتفق عليه جميع المسلمين في اي وقت الا اذا هدموا كل التراث الذي اوجدته هذه الفرق عبر التاريخ الاسلامي وأنشأوا بدلا عنه اسلاما يتفق عليه الجميع . وهذا مستحيل طالما ان الكثير من النصوص الاسلامية تحتاج الى التأويل، وطالما ان الفهم البشري في مسألة التأويل يختلف من شخص الى آخر . وهذا الفهم البشري للكثير من النصوص غير الواضحة التي تحتاج الى التأويل والتفسير اكبر دليل على استحالة الفصل بين الاسلام وبين المسلمين.

مناسبة هذا الكلام هو قول الشيخ رفاعة الطهطاوي المتوفي في بداية سبعينييات القرن التاسع عشروهو :(عندما زرت الغرب الاوروبي رأيت الاسلام ولم أر المسلمين وعندما رجعت الى البلاد الاسلامية رأيت المسلمين ولم أر الاسلام).

اعتقد ان الشيخ الطهطاوي اذا كان قد قال هذا الكلام فعلا، فإنه لم يكن يهدف من كلامه بوجود فرق بين الاسلام وبين المسلمين ، أو ان الغرب فهم روح الاسلام وطبقها عمليا دون ان يتقيدوا بالشعائر الاسلامية، وان المسلمين عجزوا عن فهم هذه الروح وبقوا بعيدين عن تطبيقها ، بل كان يهدف من وراءه كلامه حض المسلمين على التمسك بقيم الحضارة الغربية وتطبيقها في مجتمعاتهم الاسلامية ، وهذه القيم في نهاية المطاف هي قيم بشرية اي : من انتاج البشر، ولذلك لايمكن فصلها من البشر الذين انتجوها .

وعلى كل فإن الشيوخ وأئمة المسلمين في ذلك الوقت  انتقدوا قول الشيخ الطهطاوي واعتبروا ان قوله لاينسجم مع التعاليم الاسلامية .

#حسن_نبو (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل