الله باشا - ومشاكل الناس معه / ج ٣

في البدء : شكرا لك على استكمال هذه الحلقات
واستطراداً
جملة (خرا بيك وبربك) عراقية أصيلة وبأمتياز
كنت تستطيع ان ترددها بلا خوف في السبعينيات
في اي السنوات عشت ياعزيزي بين ظهرانينا ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرحبا بك
. ذاك التعبير هو كما تفضلت : عراقي أصيل وبامتياز
وكان منتشراً في نهايات السبعينيات من القرن الماضي - حيثُ عايشت تلك الفترة
وأن يذكر اسم البلد واحدٌ من أهله فهذا أفضل
لأنني أعرف أن تعابير الشعوب قد تختلف . فتأتي أجيال قد لا تدري - ولا تستلطف , أو تتبرأ - بتعابير كانت رددتها أجيال سابقة
وقد يردد الجيل الحالي تعابيراً , قد يستقبحها وربما يتبرأ منها أبناء الأجيال السابقة
لذا حرصت في المقال علي عدم ذكر اسم العراق , أو اسم البلد الآخر .. خاصة وأن ما يتعلق بالعراق , مضي عليه أكثر من 40 سنة.. ! كانت عصيبة للغاية - وبالتاكيد قد حدث تحولات لا أعلم تفاصيلها أو أبعادها
شكراً .. أستاذ وسام يوسف
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ صلاح , هون على نفسك شويه , لايوجد بأيدينا شئ لتبديل الحال المايل فى مصر , هذا كان قدرنا الاسود ان نولد فى هذا البلد الموبوء البشع , انا عارف ان ذكريات مصر مؤلمه وموجعه , بلد المتناقضات والغرائب والعجائب , بلد الفساد والافساد والظلم والاستبداد والقهر والتعذيب والسجون والواسطه والرشوه والمحسوبيه الفجه والاخلاق المتدنيه والسطحيه العقليه والتفاهه الاجتماعيه والانحطاط القيمى والضمير الميت , هذه اشياء تم فرضها علينا فرضا و طبيعى تكون قدراتنا وارادتنا لاتقاوم هذا التسونامى الجبار العاتى المتجذر , معادله غير متساويه اكيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أسعدنا حضورك
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأرواح المبتلاة هي التي اختارت هذه التجربة قبل تجسدها، وليس الله، والروح تتجسد في الرحم ولا تُخلق في الرحم، هناك فرق.. يبدو أن دور الضحية متضخم شوية

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرحباً
اذا كانت الروح المبتلاة هي التي اختارت هذه التجربة / وليس الله - كما تفضلت - فقد أساءت الاختيار , مما تسبب في شقائها وشقاء أهلها وكل من يعرف ما جري لها ولهم .. واذا الله موجود , وان كان هو الحكيم , اللطيف , الرحيم , الودود .. ألم يكن الأحري به التدخل لالهام الروح حسن الاختيار .. بدلاً من أن يجلس بسلبية , ليتفرج علي مِحَن الأرواح والناس وشقائها ومآسيها ؟؟
عموما تقبل شكرنا , لدفاعك عن الله , ومحاولتك تبرِءته من المسؤولية - سعيك مشكور وجدير بأن تؤجر عليه في ميزان حسناتك - والمؤمنون يحبون ميزان الحسنات . ويحبون أخذ الأجرة من الله - علي أي شيء أجرة
حتي - تبسمك في وجه أخيك صدقة - .. ! .. - و لها أُجرة ! / كما قال محمد / في حديث أخرجه الألباني في صحيح الترمذي، عن أبي ذر الغفاري
تشرفنا بحضورك ومشاركتك
تقبل منا التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأمر ليس بالسهولة التي تتصورها.. نحن كائنات متطورة عن حيوانات ووحوش كاسرة، عبرنا هذا إلى مرحلة الإنسان الوسيط، الذي كان لا يتكلم ويأكل اللحم نيئاً، ماذا يعني هذا ؟ يعني وحش بمعنى الكلمة، لا يعرف معنى إلا البقاء على قيد الحياة ولو قتل وارتكب أبشع الجرائم، ولا زالت هناك آثار من هذا في مايسميهم القرآن بالكفار والملأ المتجبرين مثل الإدارة الأمريكية وما لايخفى من أطماع تجلب الحروب والدمار
السؤال: كيف تتخلص الأرواح وتتنقى من هذه الأوساخ ؟ من خلال المعاناة، لا سيما إذا رأت بعد انتهاء التجسد أنها ارتكبت جرائم وظلمت وتجبرت، فتختار طواعية أن تذوق الضعف والعجز حتى ينكسر فيها صولة العدوانية الكامنة في النفس السبعية التي تشارك السباع والوحوش فعلياً لا مجازاً
قد يبدو من ‏الطييعي اختيار التجارب ‏الأقل شقاء، ولكن لا من وجهة نظر ‏الروح، ‏فالروح يدرك كم هو قليل بعض ‏الشقاء المؤقت مقابل الشفاء والراحة الأبدية ‏وبناء عليه قد يختار التجربة الأشد قساوة، على أمل أن ‏يصل سريعاً ‏إلى حالة أحسن من التي هو فيها
كيف يمنعك الله من جراحة لدقائق ولكن فيها شفاؤك
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762691

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يختار الروح التجارب التي قد ‏‏تكون له تكفيراً عن سيئاته بحسب نوعها والتي تعجّل ‏تقدمه، وبناء على ذلك قد تفرض ‏‏بعض الأرواح على نفسها حياة فقر وعوز لتتحملها ‏بشجاعة، وتود أرواح أخرى تجربة ‏نفسها ‏عملياً بإغراء الثروة والقدرة والشوكة التي هي ‏ذات خطر كبير من جراء الإفراط بها ‏عادة ‏وسوء استعمالها ومن الأهواء السيئة التي ‏تثيرها الناس، وأخيراً قد تود أرواح أخرى ‏اختبار ‏نفسها بالنضال في بيئة الفساد، بينما ‏‏توجد أرواح تختار تلك البيئة بدافع انجذاب عاطفي لأنها ترغب أن تعيش وسط ‏ملاثم ‏لميولها أو ‏لتتمكن من إطلاق العنان لأهواء مادية، ‏ولكن ذلك مقتصر ‏على التي لم تتطور ‏سريرتها بعد، تأتي المنحة من ذات المحنة، ‏وتعانيها تلك الأرواح زمناً أطول من ‏المعتاد، ‏ولكنهم عاجلاً أو آجلاً يفهمون أن إرضائهم ‏لأهوائهم البهيمية عواقبه محزنة، سوف ‏‏يتحملونها زمناً طويلاً يلوح لهم أبدياً (هذا الإعتقاد ‏يعرفه الروح في تجسده أيضاً، وقد ‏يتغلب عليه ‏إذا نوى إصلاح نفسه وقيادتها وتطهيرها ‏من نية الشر الخبيثة والأنانية ‏والعدوانية، وتجميلها بنية ‏الخير والحب لنظيره في البشرية ‏والعطاء والرحمة)

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأرواح خلال حالتها غير المتجسدة تبحث وتدرس وتراقب لتختار نوع ‏‏حياتها، ونحن ‏عندنا مثال من هذا النوع في الحياة الجسدية، فنحن نسعى أحياناً سنوات ‏عديدة وراء ‏‏الشغل الذي تختاره بإرادتنا لأننا نظن أن ذلك الشغل هو الأفضل لمستقبلنا، لا يصل أحد ‏إلى أي مركز اجتماعي ‏سام في العلوم أو الفنون أو ‏الصناعة إن لم يجتز واحداً بعد ‏الآخر من المراكز السفلى، ‏والتي هي تجارب أيضاً. هكذا نرى أن ‏حياة الإنسان هي صورة ‏مطابقة تماماً للحياة ‏الروحية، فإن كنا خلال الحياة الأرضية نختار عادة ‏التجارب القاسية ‏في سبيل هدف ‏عال، كذلك الروح الذي هو أكثر بصيرة من ‏الجسد في الأشياء ويعتبر ‏الحياة ‏الجسدية كحادث عابر، يختار حياة شاقة ومتعبة ‏ولكنها ستوصله إلى ‏سعادة أبدية. ‏أما الذين يقولون لو كان للإنسان الحق في اختيار نوع حياته ‏لطلبوا أن ‏يكونوا أمراء أو ‏أغنياء أو أصحاب ثروة طائلة، فهؤلاء كقصيري النظر الذين لا يرون ‏إلا ‏ما يلمسونه، أو ‏كأولاد الشوارع الذين إن سئلوا عن الصنعة التي يفضلون أن يشتغلوا فيها، ‏‏يجيبون: صانع ‏القطائف أو حلواني. ‏
إ

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله منزه عن الحاجة وعن السؤال
ياسلام ياباشا..صدق من قال صلاح الدين محسن هو صاحب القلم الساحر .
الله لا يحتاج أى شيئ لأنه لا ينقصه شيئ. ليس فى حاجة لأن يعبده البشر أو أن يقبله أى أنسان .مع ذلك عاتب السيد المسيح بطرس لأنه لم يقبله عندما دخل بيته (لوقا 7 -44 و 45 ).
الله منزه أيضا عن السؤال لأنه يعرف الأجابة مقدما .مع ذلك السيد المسيح صرخ على الصليب قائلا - ألهى ألهى لماذا تركتنى ?(مرقس 15 - 34 ).
د.كرم خلة (تعرفت عليه عندما حصلت على منحة من ماكس بلانك فى ألمانيا) لاحظ الأسراف فى أستعمال لفظ الجلالة فى كلامنا ووصف هذه الظاهرة ب - الالويه : مثل الحمد للة ، أن شاء الله ، توكلت على الله ، الله أكبر..(ربنا موجود)
فى هذا الكون اللانهائى يجد الأنسان نفسه عاجزا عن فهم كامل القدرة ، تماما مثل النحلة التى لايمكنها أستيعاب نظريات انشتين.تحياتى .مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما يعود الروح إلى حياته ‏الأصلية‏
‎ ‎تنبسط أمامه حياته الماضية ‏‏بكليتها، ‏ويرى الزلات التي ‏ارتكبها والتي كانت سبب شقائه، فيختار التجارب الإقسى لتعجيل ‏ارتقائه، أي يختار نوع ‏الحياة ‏التي ‏يعتقد أنها الأفضل لتمده بوسائل الإرتقاء وهذه التجارب هي ‏دائماً متناسبة ‏مع ‏الأخطاء ‏التي يجب عليه التكفير عنها، فإذا ظفر بها يرتقي وإذا فشل فيجب ‏عليه أن ‏يعيد ‏التجسد. ‏يتمتع الروح كل حين بحربة الإختيار، إن الجحود بحرية الإختيار لدى الإنسان يعادل جعله مجرد آلة. ‏تقلبات ‏‏الحياة ‏الجسدية هي في آن معأ تكفير عن أخطاء الماضي وتجارب لتقوية الروح ‏في ‏المستقبل، ‏‏فهي تُنَقينا وتُرقّينا حسبما نتحمّلها بالاستسلام لمشيئة الله ودون تذمر من ‏نوع ‏التقلبات ‏‏والتجارب التي نتحمّلها
للمزيد من الفهم انظر هذا المقال
فقد نقلت عنه
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762691

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خير الكلام ما قل ودل

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل مرت عليك كلمة -خريط- بتسكين الخاء والراء والياء عندما كنت في العراق ؟ معناها ثرثرة فارغة ، الثرثرة التي يستخدمها المتحذلقون الذين لايتمكنون من الوصول الى غايتهم في النقاش بجمل بسيطة و واضحة فيلجأون الى اللف و الدوران
بالضبط مثلما وصف الاراجوز طريق الذهاب الى المتولي للعمدة في الاوبريت الخالد الليلة الكبيرة :-تمشي كده على طول على طول ...لحد ما تلاقي عمارة- الى اخره

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً علي مشاركتكم الكريمة
تقبل تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم .. أتذكر كلمات عراقية كثيرة منها ما ذكرتها ، وكلمات مثل : تِكَة , ومعلاج ، باجة ، وكيمر
و : سرسري ، كلاوجي. ههههه وسوجك. مو سوجي ههههه وعجغجير
ولا زلت أحب سماع أغاني عراقية : صباح الخير يا نورية
وأغاني ناظم الغزالي ، وسعدون جابر ( آه يا نجوي ). وأكثر من سماع أغنية أمل خضير ( زين عرفت غاياتك ) وصباح اللامي ، وسيتا هاكوبيان وآخرون وأخريات
لكن منذ سنوات قرأت مقالاً لسيدة اسم عائلتها : الحندكور - ولا أعرف معني حندكور، لعلك تعرفه
تقبل تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا راجل مؤدب (تعقيب علي تعليق رقم 6)
السرقة فى ميزان الحسنات دفعتنى للاحتجاج على سبحانه بقولي: ايدك من على الميزان يا باشا انا ح اوزن بره وكفاية غش وسرقة.
قال لك سبحانه الباشا ماسك ميزان يزن به حسنات المؤمنين قلت كويس ودة شئ محمود وكل واحد حيأخذ حقه. بس لقيته ايده مبحبحبة حبتين فى توزيع الحسنات, لدرجة إنه بيدى حسنات لقتل برص من ضربة شبشب واحدة و بيضاعف حسنات مش عارف ليه وحسنات تضاعف بعشرات المرات فى صلاة الجماعة وبمئات المرات فى المسجد الاقصي وحسنات للصلاة على الحبيب دة حتى فى جماع الزوجة بيدي حسنات!! طب دة فل. احيانا بيخصم حسنات من ناس قلت برده فل يستهلوا. بس انا لما لقيت انه احيانا بيخصم حسنات من ناس ويعطيها لناس تانية (حاكم الحسنات دى لا تفنى ولا تخلق من عدم) كما جاء في حديث رواه الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه: لا يموت رجل مسلم إلا ادخل الله مكانه النار يهوديا او نصرانيا او حديث: يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب أمثال الجبال فيغفرها الله لهم ويضعها على اليهود والنصارى.
قلت له: مش عيب على اللى خلفوك لما تبقى شايل الميزان وبتسرق؟ طب شايل الميزان عيرة مثلأ زى سواق التاكسي

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلت له: مش عيب على اللى خلفوك لما تبقى شايل الميزان وبتسرق؟ طب شايل الميزان عيرة مثلأ زى سواق التاكسي اللى مركب عداد ويقولك العداد مش شغال يابية. بلاش ميزان من اصله وخلى سلوكك محترم قدام الاطفال عيب! شوف بالنسبة لي انا ح اوزن بره والميزان اللى انت شايلة دة مش حقول لك تحطه فين علشان انا راجل مؤدب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلت له: مش عيب على اللى خلفوك لما تبقى شايل الميزان وبتسرق؟ طب شايل الميزان عيرة مثلأ زى سواق التاكسي اللى مركب عداد ويقولك العداد مش شغال يابية. بلاش ميزان من اصله وخلى سلوكك محترم قدام الاطفال عيب! شوف بالنسبة لي انا ح اوزن بره والميزان اللى انت شايلة دة مش حقول لك تحطه فين علشان انا راجل مؤدب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تقصد هذه المقالة عن اول رجل يتحجب في العراق؟

https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=46291

كلمة الحندكور معناها العضو الذكري ، وانا اعتقد ان هذه الكاتبة -فاطمة الحندكور- ايضا ذكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم .. بالضبط - وكتبت عنها مقالاً من قبل تجده باللينك
https://salah48freedom.blogspot.com/2015/04/blog-post_21.html
ما لم تكن متاكداً من أنها رجل - فأنا أرجح أنها امرأة أو قتاة . وكنت أفضل أن اقرأ لها المزيد . ولا أدري لماذا توقفت / أو توقف
علي أية حال الصحفي والاعلامي المعروف - مفيد فوزي - ظل يكتب مقالات أسبوعية بروز اليوسف - أو مجلة صباح الخير - باسم امرأة : نادية عابد
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع التحية والتقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالمناسبة ، اغنية صباح الخير يا نورا ، وهي اغنية عراقية كانت تذاع كل صباح تقريبا ولسنوات عديدة من اذاعة بغداد ، هي لمطربة مصرية عملت في الاذاعة العراقية في الخمسينيات ، وكانت تعرف بأسم (السيدة ملك)

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتقد ان الاغنية كانت تقول صباح الخير يا لولة

https://www.youtube.com/watch?v=qSaLkABBzSM

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم .. مطربة صباح الخير يا لولة - ملك محمد - كانت مطربة وعازفة وملحنة كبيرة ولحن لها كبار الملحنين كالقصبجي والسنباطي وكان من المعجبين بها - أمير الشعراء أحمد شوقي . وأطلق عليها لقب - مطربة العواطف - . وكانت تمتلك تخت - أو مسرح - أوبرا ملك - احترق في أحداث حريق القاهرة 1952. فاعتزلت . وسجلت عدد من الأغاني لاذاعة بغداد . أشهرها : صباح الخير يا لولة
https://www.youtube.com/watch?v=qSaLkABBzSM
ومن الواضح أن صوتها أقوي من صوت أم كلثوم , وبه حلاوة يفتقر اليها صوت أم كلثوم
لكن ثوما كانت تتمتع بقدرات أخري, منحتها مجداً لم تصل اليه قبلها ولا بعدها مطربة حتي الآن
شكراً أستاذ وسام
جزيل الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---