المرأة العربية بين داعش والازهر

ايناس الربيعي
ناشطة في حقوق المرأة والطفل
(Enas Al-rubaye)

الحوار المتمدن-العدد: 7243 - 2022 / 5 / 9 - 22:58
المحور: حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
    

"احلك الاماكن في الجحيم هي لاولئك الذين يحافظون على حيادهم في الازمات الاخلاقية"
هكذا قال دانتي في الكوميديا الالهية

ثارت ثائرة الازهر ضد المسلسل الرمضاني فاتن امل حربي ، فسواء أعرب الازهر عن رأيه بكل صراحة في المسلسل ام تحفظ عليه ، فأن رجل الدين الازهري عبد الله رشدي لم يترك ولا حلقة الا ليشاهدها ويعلق عليها.
لقد اثار (مسلسل رمضاني) حفيظة رجل الدين الازهري وجنونه !
مسلسل لم يتجرأ على الاساءة الى نصوص القرأن الكريم بل طرح مشاكل المرأة العربية بصورة عامة ولماذا تعاني المرأة في مجتمعاتنا وماهي النصوص التي يستند عليها المشرع العربي (المسلم) عند رغبته بتشريع قوانين تمس المرأة .
بالمقابل نرى مواقف الازهر على ارض الواقع :
عند اغتصاب الايزيديات على ايدي داعش في العراق على مدى عامين 2014 – 2015 ومحاولة استفتاء الازهر بما فعله داعش ، ردت السيدة الفاضلة دكتورة الفقه المقارن الازهرية سعاد صالح بالتالي
"لو إحنا حاربنا إسرائيل، وإسرائيل مغتصبة للأرض ومعتدية على البشر والعقيدة، طبعا إحنا بنتكلم فى المستحيل ومش هيحصل حرب معاهم فأسرى الحرب من النساء هم ملك اليمين، عشان أذلهم بيصبحوا ملكًا لقائد الجيش أو المسلم يستمتع بهن كما يستمتع بزوجته".
كما علق في العام 2019 السيد عبد الله رشدي على موضوع اغتصاب الاسيرات "الاسيرة لديها احتياجات" متجاهلاً القرأن واياته ودينه حيث ذكر القرآن (ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما وأسيرا إنما نطعمكم لوجه الله لانريد منكم جزاءا ولا شكورا ) وايات اخرى مثل (حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا)

رفض الاسلام قطعا مفهوم الاسرى بعد انتهاء الحروب وفرض على المسلم فداء الاسرى بالاسرى او المَن اي تحرير الاسير بدون مقابل ولم يترك اي اختيار ثالث !
يستشهد رشدي بكتب الفقه امثال البخاري ومسلم والترمذي وقصة اخذ الرسول محمد الى صفية (سبية) وتم تحريف كلمة الاسيرة الى سبية ثم يتغافل عن التناقضات الكارثية في هذه الروايات فابسط مثال على التناقض هو اين أٌخذت صفية اسيرة ؟
فتجدها مرة في سد الصهباء ومرة ثانية في سد الروحاء ومرة اخرى جاءت من عسفان ليقول مجددا انها جاءت من خيبر ومرة اخرى انه تزوجها في الطريق الى خيبر وليس في المدينة حيث ام سُليم !
مرة كانت سبية دحية ليأخذها الرسول منه ، ومرة سبية للرسول مباشرة ومرة ثالثة بدلها بجارية اخرى ومرة رابعة اشتراها الرسول محمد مقابل 7 رؤوس واعطاها لام سُليم لتهيأها له !
ففي حين يستند الشيخ الجهبذ عبد الله رشدي الازهري ودكتورة الفقه المقارن الازهرية بروايات متضاربة مشكوك في صحتها من اجل تحليل اغتصاب النساء غير المسلمات في ارض الواقع ، نساء ريفيات بسيطات لم يحملن سلاح ولا حتى فأس ، يتحفظ الازهر على مسلسل ! مسلسل تلفزيوني !
وعندما يتحدث المستشار ماهر بهذه الروايات ويطالب بتنقيح الدين من هذه الشوائب المشينة اخلاقيا ، نجد ان الازهر يتهمه بازدراء الاديان ، في نفس الوقت الذي لم يرفع به الازهر ولا قضية واحدة ضد رشدي !
يستمر الازهر باثبات مواقفه في الازمات الانسانية ، فهو ينتفض ضد (مسلسل) لكن يعتبر اغتصاب الايزيديات هو لاشباع الاسيرة جنسيا لانها محتاجة الى ممارسة الجنس !
هل يا ترى سيصدق دانتي ونرى ولاة الامور ورجال الدين بالدرك الاسفل من الجحيم ؟

#ايناس_الربيعي (هاشتاغ)       Enas_Al-rubaye#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين