أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - بلقيس خالد - الأديبة سهاد البندر في أمسية ثقافية














المزيد.....

الأديبة سهاد البندر في أمسية ثقافية


بلقيس خالد

الحوار المتمدن-العدد: 7143 - 2022 / 1 / 23 - 20:23
المحور: الادب والفن
    


القاصة والشاعرة سهاد البندر في أمسية ثقافية
الورقة المشاركة في الامسية التي اقامتها (مؤسسة أقلام الريادة الثقافية) بالتعاون مع رابطة المرأة العراقية في البصرة / قاعة الشهيد هندال 22/1/ 2022


سهاد البندر من أديبات البصرة ولها دور فاعل في الحراك الثقافي البصري، وجسدت دورها الساطع في سنوات (منتدى أديبات البصرة) من خلال مشاركاتها في الجلسات وحضورها الدائم.
وقد استفادت من تجربتها الشعرية، فسعت للكتابة السردية، من خلال مجموعتها القصصية(أنوثة مؤجلة) الصادرة في 2020 عن دار المتن في بغداد.
حافظت الكاتبة سهاد البندر على حجم نصوصها القصصية، أعني مساحة السرد فهي بالكاد تتجاوز الصفحتين. واتسمت قصصها بالاشتغال على هموم العائلة الفقيرة، وكيف تدافع هذه العوائل عن أصالتها، نكاية بشظف العيش ومن جانب آخر أن زمن كتابة القصص هو بين عاميّ 2018 / 2017 والقصة الاخيرة في 2019
لكنها الاحداث لا تجري فقط في هذه السنوات بل تتراجع لتلتقط مشهدا من هنا وهناك لتجسد سنوات الاستبداد والمنافي..
لاحظت ان السرد تعمدّ عدم تحديد أمكنة الشخوص، لا ذكر لمدينة بالاسم ولا اسم للمناطق التي تسكنها الشخوص.. ربما يكون القصد من وراء ذلك أن ما يحدث هو يحدث في كل مكان من وطننا
ستكون وقفتي التأملية مع (فيروز) أحدى قصص المجوعة
مفتاح القصة أغنية فيروز(أنا وشادي غنينا سوى لعبنا على الثلج ركضنا في الهوى) وهذه الأغنية الفيروزية يحيلها السرد علاماتيا إلى شخصية أحمد الذي تأصل فيه صوت فيروز. واحمد من المناضلين القياديين في التظاهرات ويخبرنا السرد أن أحمد واضح الملامح مثل تظاهرة وطنية مخلصة، خلافا لذلك أخته هيفاء الغامضة الصامتة ..والأغنية نفسها سيغنيّها أحمد بطريقة أخرى لأسباب مذكورة في النص القصصي. وهكذا تكون الأغنية ُ سفيرة َالأرواح حين يشارك أحمد فصائل المقاتلين في شمال العراق. ومثلما بدأت القصة في المقطع الاول من أغنية فيروز ستنتهي القصة بالمقطع الاخير من الاغنية :
(عشرين مرة أجا وراح الثلج وما عدت شفته.. ضاعت شادي)
لمستُ من خلال قراءتي لمجوعتها القصصية ان القاصة سهاد البندر بلغت من التمكين مبلغا في مزواجتها بين القصة والاغنية في هذه القصة القصيرة



#بلقيس_خالد (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- أبو نؤاس : في أيامه الأخيرة
- حسام الشلاه : حروفه مرايا الروح
- شيخ الخطاطين الأستاذ حسام الشلاه
- بمناسبة 6 كانون الثاني : العريف حكمت شعلان ودليل الجبال
- نكدح في الجنوب / نكرّم في الشمال
- على قمة بيضاء : رأيته ُ
- في دفتري يتنزه الربيع
- التراسل بالقهوة
- الروائي والقاص عبد الزهرة حسن حسب/ في مجموعتيه القصصيتين
- المحظور / المسموح : ثقافيا
- قطوف قشيرية
- قشة الماء
- أقوال : الحارث بن أسد المحاسبي
- مرايا حدائقي
- مصادر موهومة في التصوف
- رحيق الخلاصة
- الدكتور هاشم عبود الموسوي / الشاعرة بلقيس خالد
- فاعلية الإيماءة
- بلقيس خالد : تحاور الشاعر والروائي هاني أبو مصطفى
- (البطّات البحرية) للقاص محمد خضير


المزيد.....




- انسحابات من مهرجان برلين السينمائي على خلفية حرب غزة
- كتاب -المتفرّج والوسيط-.. كيف تحولّ العرب إلى متفرجين؟
- حين تُستبدل الهوية بالمفاهيم: كيف تعمل الثقافة الناعمة في صم ...
- فيلم -الجريمة 101-.. لعبة القط والفأر بين المخرج والممثلين
- في اليوم الأول: غزة تُحاكم مهرجان برلين السينمائي 76
- جوانب من القيم الأخلاقية والتجارية في كتاب -حكم وأمثال في ال ...
- 8 مقاطع هايكومترجمة للفرنسية :الشاعر والكاتب محمد عقدة.دمنهو ...
- عصفور يوسف شاهين: قراءة في تمرد السينما على هزيمة حزيران وصر ...
- -محرقة آل مردوخ-.. كيف دمّر إمبراطور الإعلام كل ما أحب في سب ...
- -ملكة القطن- السودانية واسطة عقد مهرجان أوتاوا السينمائي


المزيد.....

- جدلية المنجل والسنبلة: مقولات وشذرات / حسين جداونه
- نزيف أُسَري / عبد الباقي يوسف
- مرايا المعاني / د. خالد زغريت
- مسرحية : النفساني / معتز نادر
- تشريح الذات: كانَ شتاءَ الشحّ / دلور ميقري
- ذاكرة لا تصافح أحداً. حكايات وذكريات الكاتب السيد حافظ الجزء ... / ياسر جابر الجمَّال
- دراسة تفكيك العوالم الدرامية في ثلاثية نواف يونس / السيد حافظ
- مراجعات (الحياة الساكنة المحتضرة في أعمال لورانس داريل: تساؤ ... / عبدالرؤوف بطيخ
- ليلة الخميس. مسرحية. السيد حافظ / السيد حافظ
- زعموا أن / كمال التاغوتي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - بلقيس خالد - الأديبة سهاد البندر في أمسية ثقافية