ماهو مفهوم الازدهار النفسي؟ وكيف يتم قياسه؟

سوسن شاكر مجيد
(Sawsan Shakir Majeed)

الحوار المتمدن-العدد: 7122 - 2021 / 12 / 30 - 19:46
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

مفهوم الازدهار النفسي

اهتم علماء النفس الاجتماعي بقياس الرفاهية ومفهوم الازدهار في علم النفس ونوعية الحياة للأفراد، مما أدى إلى تعدد المؤشرات على المستوى الجمعي، ومع ذلك لا يُعرف الكثير عن هيكل عوامل هذه المؤشرات، وذلك من حيث عامل التقدم الاجتماعي والاقتصادي الذي يهيمن عليه المؤشرات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية ولكنه يشمل أيضًا الرضا عن الحياة، والذي يبدو بالتالي أنه يعكس الظروف المعيشية الموضوعية، وعامل الأداء النفسي والاجتماعي.

 

مفهوم الازدهار في علم النفس

 

يعتبر مفهوم الازدهار في علم النفس هو بناء بعيد المنال ولا يأتي بسهولة، والذي يتحدى التعريف السهل الذي لا لبس فيه، حيث كان فهم طبيعة وهيكل الرفاهية والازدهار أحد المهام الصعبة في أبحاث وفلسفة العلوم النفسية الاجتماعية، على المستوى الفلسفي هناك العديد من النظريات المتنافسة التي تطرح ادعاءات متنافسة حول ماهية مفهوم الازدهار، وفي البحث النفسي التجريبي أيضًا تم اقتراح عددا من عمليات التشغيل والمفاهيم والتعريفات لبناء مفهوم الازدهار عبر التخصصات.

كانت المؤشرات الاقتصادية التقليدية القائمة على الدخل تعتبر مؤشرات كافية لمفهوم الازدهار في المجتمع، حيث يتم التأكيد بشكل متزايد على التدابير الإنسانية والاجتماعية مثل الصحة النفسية والتعليم ورأس المال الاجتماعي وإدراجها في البحث النفسي التجريبي حول مفهوم الازدهار، وقد تؤدي هذه النظريات المتعددة إلى تحدٍ كبير من خلال إعاقة الإجماع في تصور مفهوم الازدهار على المستويين الفردي والمجتمعي، ومع ذلك فإن هذا التعدد يوفر أيضًا لوحة تحكم متنوعة لعمليات التشغيل والنهج لتمكين فهم شامل للبنية المعقدة لمفهوم الازدهار مع تجنب النهج الاختزالي والمبسط.

عند اتباع النهج التجريبي والتعددي لتوفير إطار عمل متكامل ومتعدد الأبعاد لتصور وتقييم جودة الحياة والازدهار ومفهوم الازدهار في علم النفس على المستوى المجتمعي، وذلك من خلال القيام بذلك يتم الجمع بين مجموعة شاملة نسبيًا من مؤشرات جودة الحياة المجتمعية التي لم يتم التحقيق فيها بشكل جماعي من قبل في دراسة واحدة.

وتغطي مجموعتنا الواسعة من المؤشرات الجوانب الشخصية والموضوعية، فضلاً عن الجوانب المتعلقة بالمتعة والجودة الجيدة لجودة الحياة، وتشير نتائجنا إلى أن المتغيرات تتجمع في أبعاد متداخلة وتكميلية، ونعتقد أن هذا التصنيف التجريبي للمؤشرات لديه القدرة على إضافة عمق ورؤية جديدة لفهمنا في مفهوم الازدهار والرفاهية على المستوى المجتمعي.

قياس مفهوم الازدهار في علم النفس

الرأي السائد في أبحاث مفهوم الازدهار الحديثة هو أن الرفاه المجتمعي هو في الأساس بناء معقد ومتعدد الأبعاد، بما في ذلك المؤشرات الموضوعية والذاتية، وبالتالي يجب أن يشمل التقييم الشامل للرفاهية كلا الجانبين، حيث يركز النهج الموضوعي الذي نشأ في الاقتصاد على الموارد المادية والمؤشرات الموضوعية كنماذج لمفهوم الازدهار، في حين أن النهج الذاتي الناشئ من أبحاث المسح الاجتماعي وعلم النفس، حيث يتعلق بكيفية تجربة الأفراد لحياتهم ويركز على التقييمات الذاتية للحياة والأفراد المشاعر الداخلية.

لا يزال النهج متعدد الأبعاد لرفاهية الإنسان بحاجة إلى الإجابة عن السؤال المتعلق بالأبعاد التي يجب تضمينها في تصور مفهوم الازدهار، تتضح هذه المشكلة بشكل خاص فيما يتعلق بالمؤشرات الذاتية؛ بسبب مجموعة متنوعة من نماذج مفهوم الازدهار التي تم تطويرها في علم النفس على مدى العقود القليلة الماضية، بشكل عام تأخذ نماذج مفهوم الازدهار في علم النفس واحدًا أو كليهما من مقاربتين مختلفتين نسبيًا، ولكن متداخلين لرفاهية الإنسان منظور المتعة أو الذاتي ومنظور السعادة.

مفهوم الازدهار الشخصي في علم النفس

يركز منظور مفهوم الازدهار على الرفاهية وعلى التقييمات المعرفية والعاطفية لحياة المرء، وعادة ما يتم تفعيله على أنه رفاهية ذاتية، والتي تشمل التأثير الإيجابي، والتأثير السلبي، والرضا العام عن الحياة، ومن المحتمل أن يكون مؤشر مفهوم الازدهار الاتي الأكثر استخدامًا والإبلاغ عنه هو الرضا عن الحياة، والذي يتم الترويج له بشكل متزايد كمقياس بديل للرفاهية لتنوير السياسة العامة.
بالتالي فإن معظم الاستطلاعات واسعة النطاق لجودة الحياة تتضمن عنصرًا واحدًا أو أطول من مقياس الرضا عن الحياة كمقياس رئيسي لمفهوم الازدهار، خارج مجال العلوم النفسية الاجتماعية التجريبية تعرّف بعض النظريات الفلسفية مفهوم الازدهار من حيث الرضا عن الحياة، ويمكن تفسير جاذبية الرضا عن الحياة لأولئك الذين يفضلون مقياسًا بسيطًا لمفهوم الازدهار من خلال حقيقة أنه حتى لو لم يتم اعتباره نهائيًا لمفهوم الازدهار في حد ذاته، يمكن اعتباره مكافئًا لتقييم الشخص نفسه مع مراعاة الجوانب الأخرى
بالتالي في حين أن معظم المقاييس الفردية لا يمكن إلا أن تلتقط جزءًا معقولًا من الصورة المتعلقة بمفهوم الازدهار، فإن الرضا عن الحياة له ادعاء معقول بأنه مؤشر على الرفاهية العامة للشخص.

يتم الاعتماد على الرضا عن الحياة كمقياس وحيد لمفهوم الازدهار على افتراضين  أن الدرجة على مقياس الرضا عن الحياة تعكس بدقة تقييم الشخص لمفهوم الازدهار لنفسه، وأن يكون الشخص قاضيًا موثوقًا به لمفهوم الازدهار خاصته، كل من هذه الافتراضات مفتوحة للتساؤل، وهناك دليل على أن درجات الرضا عن الحياة تتكيف مع الظروف، وهو تأثير تم تحديده لأول مرة، وهي عرضة لمجموعة متنوعة من التأثيرات التي لا علاقة لها بالجدل مفهوم الازدهار، مثل المقارنات الاجتماعية والمعايير الأخلاقية، وهناك جدل كبير حول مدى تقويض هذه الآثار لتدابير مفهوم الازدهار الذاتي.
في قياس مفهوم الازدهار ركز بعض علماء النفس حصريًا على المؤشرات الذاتية، على سبيل المثال يقيس مؤشر رفاهية الوحدة الثقافية مفهوم الازدهار بمجرد تقييم الرضا عبر العديد من جوانب الحياة، حيث دعا بعض الباحثين إلى مفهوم الازدهار الذاتي ولا سيما الرضا عن الحياة، باعتباره المقياس الذهبي لتقييم مفهوم الازدهار، ومع ذلك انتقد العديد من الباحثين هذا النهج غير شامل.

مفهوم الازدهار السائد في علم النفس
يتعلق مفهوم الازدهار البيئي بالصفات النفسية والاجتماعية التي تجعل الحياة تستحق أن نعيشها، حيث تستبعد معظم تعريفات مفهوم الازدهار المكونات العاطفية وتركز بدلاً من ذلك على تحقيق الإمكانات البشرية والمهارات النفسية والاجتماعية والحياة ذات المعنى وتحقيق الذات، ومنها فإن نموذج مفهوم الازدهار للرفاهية النفسية والذي يتضمن ستة أبعاد رئيسية من الاستقلالية والنمو الشخصي وقبول الذات والهدف في الحياة والإتقان البيئي والعلاقات الاجتماعية الإيجابية.

ركزت غالبية الدراسات العالمية السابقة حول مفهوم الازدهار والمناقشات حول الآثار السياسية للازدهار على مؤشرات مفهوم الازدهار الذاتي، وخاصة الرضا عن الحياة، فنادرًا ما تم استخدام مقاييس مفهوم الازدهار الجيد في دراسات الرفاهية العالمية وتم تجاهلها إلى حد كبير في المناقشات حول السياسة العامة، حيث يبدو أن هذا يرجع إلى حد كبير إلى حقيقة أن البيانات متعددة الجنسيات القابلة للمقارنة حول مفهوم الازدهار الجيدة لم تبدأ في الظهور إلا مؤخرًا.

 

       

#سوسن_شاكر_مجيد (هاشتاغ)       Sawsan_Shakir_Majeed#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل