اللحن والايقاع واثره في تحقيق جمالية النص الشعري (في غزل فوق رماد )للشاعر سليم الحسيني

طالب عمران المعموري

الحوار المتمدن-العدد: 7109 - 2021 / 12 / 17 - 17:39
المحور: الادب والفن
    

انسجام وتناغم يسري في الكون يبعث فينا شعورا نميز من خلاله القبح والجمال والتوازن والاضطراب ، نستطيع بفضله التمييز بين متناقضات عدة ، فكل ظاهرة كونية لها ايقاعها الخاص والمؤثر ، فالماء يتصاعد بخاراً الى السماء ويتراقص السحاب على انغام الرياح لتتناثر زخّات المطر على الارض كحبات اللؤلؤ، هذا الاحساس الجمالي بمختلف الايقاعات الكونية يشعرنا بالاستمتاع.
مجموعة شعرية غزل فوق رماد للشاعر سليم الحسيني في طبعته الاولى الصادرة عن دار الصواف للطباعة والنشر، 2021 . في اضمامتها اثنان وثلاثون عنوان وبعنونة مختلفة المواضيع ، اختار عنونة لقصائده متناغمة مع نصوصه يكتب بتلقائية وبلا تكلف يرسل كلماته فتلامس القلوب، منها ما جاء بلفظ المفرد (زوايا، بيضاء ، حديثها، صباحات ، وهم، الورد، طيف) ومنها ما جاء مركبا( غربة الروح، هوى الروح، دون كوفيد، هناك (دجلاك)، الرسم على الماء، اشتقت على امي، كأس من الهم ، انت الهدى، محاولة في رسم القمر، سر الطفوف، أعاند الريح، الجسر القديم، طوق الياسمين..
يحرك فينا ذلك الاحساس والخصوصية الكامنة في الايقاع والتي تُصيّر الكلام شعراً، كون الايقاع عنصراً مهما ومحركاً للعملية الشعرية وفاعلا من خلال أثاره الصوتية والدلالية في التصوير الشعري وقدرته على اثارة المتلقي ، لاسيما ان الشاعر له عدة أناشيد قدمتها مديرية النشاط المدرسي ، انشودة عراق السلام ، انشودة العنقاء ، انشودة بلاد الرافدين ، انشودة سيد الطف ، انشودة سلام من الله .
(فالإيقاع هو من ايقاع اللحن والغناء ) فكما وردت في الثقافة العربية لدلالة على مكون من مكونات الموسيقى فكما ان الموسيقى تسعى الى الانسجام وبعض الراحة والمتعة ، فان الحقيقة الشعرية تعمل على ادخال المتعة في النفوس ويبعث في المتلقي تعبير لحني يوحده ايقاع الكلمات معبرا عن مشاعر الذات المبدعة ويقابل هذا المفهوم مفهوم الوزن في الشعر .
(غزل فوق رماد )عنوان مائز ولافت وهو العتبة الاولى للنصوص وهو أقرب للومضة الشعرية والتي تعرف على انها "لحظة أو مشهدٌ أو موقفٌ أو إحساس شعريّ خاطف يمّر في المخيلة أو الذّهن يصوغُهُ الشاعرُ بألفاظٍ قليلةٍ. وهو عنوان ايحائي جاء كتأويل تأبيري بلغة الانزياح الدلالي، ببلاغة ومجاز شعري ذات دلالة حضورية واقعية مؤثرة وهو خروج عن المألوف والمعتاد والتنحي عن السائد والمتعارف عليه ساعيا لجذب واثارة المتلقي وشد انتباهه وايقاظ مخيلته وتحفيزه وبلغة شعرية جديدة.
نزوع الشاعر في بعض قصائده الى لغة الوميض الشعري فله ومضات جميلة بلغة شعرية كما في نصه (هوى الروح) : ص11
بالقرب من هواها
وعلى بعد قبلتين
هناك أملٌ يترائ في القلب
**
لا أشتهي اليأس..
فهو غذاء المحبطين
**
يتجمع في خاطري كثير من الاماني
فهي أجنحتي التي احلّقُ بها نحوها
**
أشيائي مبعثرةٌ لكنّها ذات معنى
تكفي أن تكونَ جسر العبور
الى الضفة الأخرى
**
لا شيء يمنعني من الذهاب بعيداً
لا جراح تمنعني لا جراح
فأنا ما زلت طليق الجناحِ
**
معطيات شعرية تتكشف عنه من قيم الحب والألم فالخطاب الشعري هنا صوره لذاته الشاعرة، يعبر الشاعر عن احاسيسه ومشاعره الفياضة المتدفقة ذات إيحاءات ودلالات مشكلا صورة ذات قيمة جمالية
زوايا ص5
زواياك مميتة وانت
تبحث عن مخدع
كي تواري سوءتك
لن تراك إلا العامة
فأنت بعيد
عن مسميات الوجع
܀
ماذا تريد من الليل
وأنت تمارس معناك
في غروب العمر
فلا تنتظر إلا خيبة المعنى
ونكران الصورة
في موسيقاك المبعثرة
(فالشعر هو التعبير بالإيقاع عن عمق اسرار النفس وفق التجربة الي يخوضها الشاعر المرتبطة بالحدث الذي يلتحم مع هذه التجربة)1
استطاع الشاعر تحويل اللفظة من معناها الوضعي الى معناها الشعري بعد ان يربطها بتجربته الشعرية التي يخوضها، فان اسرعها الى نفوسنا ما فيه من موسيقى يستمتع بها الصغار والكبار.
غربة الروح
ليس عنـدي النوايا مستحيل
فأنـا قـد جـئـت والـعـزم الرحيـل
غـربـة في الـروح تـزهـو لا سـواهـا
تأخـذ الـروح لأكنـاف الأصـيل
هـكـذا أكتـب عـنـي كغريـب
ليس لـي مـن غايـة الا الدليل
أزرع الحـب ولا عنـه أحـيـد
حيث مـا طـاب هـو الحلم الجميل

هــــذا أمـضـي خيـالا عــابراً
لا مقيمـاً حيثمـا لاح سـبيل
فالإيقاع شيء غير ملموس نستشعر وجوده برهافة احساسنا هو حركة داخلية تتنامى فاعليتها بفضل الاوزان .

أعاند الريح
أعانـد الـريـح مهمـا قـالـت الصحفُ
فـالحـزن مـرتـسـم والـعـيـش مـرتجـفُ
والآه أغنيـة صـارت لنـا نغمـاً
والمـوت مـوسـوعة ضاقت بهـا النجـفُ
باء البدايـة قـد ضـاعـت لهـا زمناً
إذ لا دروب لهـا تمشـي ولا هـدفُ
كـل الأمـانـي غـدت أصـداف أمنيـةٍ
ضاعت كآمالنا و حبنا الصدفُ..
غازلـت مـن حـلـم قـد صـار نـافـلـةً
أرجـو الخـلاص بـه مـمـا بـه أقـفُ
أما بالنسبة الى قضية الوطن في مجموعته الشعرية هي القضية الكبرى ، في نصوصه يتسلل الى مشاعرك ليثير الحمية والحماسة كما في نصه ( قم يا عراق) ص49:
قم يا عراقُ وكن لها الأشراقا
والى المكارمِ.. للعلى سباقا
فمكارم الاخلاقِ مازالت لكم
مازالت ان الباعث الأخلاقا
قم اطلاق الاحلامَ في احلامها
اطلق يديك وحطم الأوثاقا
يا عاشق الايام في امجادها
امجادها صارت لكم عشاقا
يقف الشاعر في حوارية سردية تعبر عن حال الوطن التي تفوح منه رائحة الموت والخوف والفساد يتجلى ذلك في النص(صور من بلادي):ص 46
صوت ناي
غراب يحوم
كسوف جزئي
هنالك مجهول؟؟
تسير بنا نحو
الهاوية
هاجس مخيف حزن عميق...
قطعة سوداء
مكتوب عليها
هو الباقي
لا مفر من موت
يلاحقنا...

#طالب_عمران_المعموري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل