فلسفة الجمال والفيض الإلهي

أحمد بدر الدين
كاتب وباحث، ومدرس فلسفة، ومحاضر تنمية بشريه
(Mr Ahmed Badr Eldeen)

الحوار المتمدن-العدد: 6855 - 2021 / 3 / 31 - 02:03
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

هل يخلق الله القبح .. دائما السؤال في حياتنا اليوميه فكان يجب لاجيب على هذا السؤال الذهاب إلى فلسفه الجمال "الاستاطيقا"
على الرغم من أن الفن قد صاحب الإنسان منذ وجودة على الأرض إلا أن فلسفة الفن والجمال لم توجد إلا مع نشأة الفلسفة مع أعلامها قدماء اليونان ، ففلسفة الجمال لا تنفصل عن الفلسفة إذ تستمد أصولها من مذاهب الفلاسفة أو تنعكس على هذة المذاهب فتضىء جوانبها وقد ارتبطت فلسفة الجمال قديماً بنظريات الكون والإلهيات، إلا أنها على مدى التاريخ اقتربت من نظريات المعرفة والأخلاق
وتمثل مفاهيم الجمال و فلسفة الجمال فرعا من أهم فروع التخصص الفلسفى فإنها تتصل اتصالا وثيقا بنقد الفن وتاريخة، وعلم الجمال أو علم الاستاطيقا علم حديث النشأة، انبثق بعد تاريخ طويل عتيق من الفكر الفلسفى التأملى حول الفن والجنال، وبهذا المعنى يعد علم الجمال علماً قديماً وحديثاً فى وقت واحد. لم تكن لدى اليونانيين معرفة فى ذاتة ولذاتة ولكن اهتموا بالفن من حيث علاقتة بالخير أو دلالتة على الحقيقة، لذا يقال أن مجال الاستاطيقى هو كلمة مرادفة لمفهوم (الفن والجمال)
وسننظر لنظريات الجمال عند البعض منهم
« جورجياس»
فلسفة الجمال عنده مستقلة كل الأستقلال عن فكرة الحقيقة وتستند الى الوهم فقد أهتم بتأكيد الدور الذى يلعبة الجمال الفنى فى التأثير على إحساس الإنسان ، وقد بدأ بفكرة الوجود الإيلية واستعمال (برهان الخلف) لبيان استحالة إثبات الوجود و الاوجود على السواء وانتهى من إنكاره للوجود إلى أنكار المعرفة بالحقيقة
« فيثاغورس»
أن النظر العقلى والمران بالعلم الرياضى أسمى طرق تطهير النفس وارتباط التأمل الفلسفى بالتذوق الفنى للموسيقى الذى تلخصه هذه العبارة يمكن أن يعد نقطة البداية لتحديد رأيه فى الجمال الفنى بل لقد استطاع أن يطبق نظريته الفنية هذه على الموسيقى
«سقراط»
استطاع سقراط أن يضع الشروط الأساسية لنظرية إيجابية فى الفن إذ ترى أن الفن سواء ما كان منه فناً جميلاً أو فناً صناعياً له وظيفة تخدم الحياة الانسانيه وبمعنى أدق الحياة الأخلاقية*افلاطون
بوصفه اول فيلسوف يوناني يهتم بتسجيل موقف من ظاهرة الجمال فأقام مثالا للجمال هو الجمال بالذات وذلك من خلال مايقوم به الصانع من خلقه لموجودات العالم المحسوس وقد تكلم أفلاطون عن الجمال في محاورتين بطريقة تفصيلية وهما (ايون ) و(هيبياس الأكبر) وتكلم أيضا عنه في محاورات أخرى فأشار إليه في محاورة (المأدبة )وذلك أثناء كلامه عن الحب الإلهي وكيف ان موضوع الحب هو الجمال بالذات
وأيضا قد قدم لنا افلاطون نظريه الفيض الإلهي ولكي ندخل في صميم الموضوع وجب تعريف الفيض : لفظة لها الكثير من المشتقات وعلى سعة انتشارها لها مدلول واحد وهو الكثرة حتى السيلان ومن مصادرها (الفيض) و(الفيوض) و(الفيضوضة) و(الفيوضة) و(الفيضان) وتقال:(فاض) الماء أي كثر حتى سال
وفي الجزء الديني دعنا نتأمل قوله تعالى: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} قيل معناها: منة الله عليهم
فهو فيض من غزاره الكل على الجزء فالله خلق كل شي بكلمه "كن" فهو لم يأتي بفعل وإنما كن أي نطق ولأن الشئ مسبقا واجب ان يظهر فيكون وأن دل على شي إنما يدل على كيف خلق الجمال في عالمنا أنه جاء من فيض جماله فإنه جميل يحب الجمال ..

تفسير نظريه الفيض
هي تلتمس موضوع الكثير منا دائما البحث عنه تفسير كيفية نشأة الموجودات المتنوعة من الواحد الثابت فالوجود يصدر عنه كما يصدر النور عن الشمس تلقائيا وهذا الفعل ضروري لأنه ناجم عن طبيعة المبدأ الأول و هكذا الفيض لا يكون عشوائيا بل بطريقة منتظمة فهي تنتقل من الواحد إلى الكثرة ومن الأول إلى العقول أي من الوجود الأبدي المطلق إلى الوجود الزماني المتغير ويكون بطريقة تسلسلية بحيث تتوالد عن بعضها البعض و يكون أول هاته الموجودات العقل الأول وأخرها العالم المادي
ولو ربطنا الفيض في علم الجمال سنجد مقدمات عظيمه ولأول مره من نتائج وجدت وهو كيف يكون العله الأولى في جماله فلم يخلق القبح وإنما مثلما ينبثق الظلام للنور فينبثق القبح من الجمال

#أحمد_بدر_الدين (هاشتاغ)       Mr_Ahmed_Badr_Eldeen#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل