المنظّمة الشيوعيّة الثوريّة – المكسيك : الدولة تقمع المناضلات و تبقى الجرائم ضد النساء بلا عقاب – أيّ نوع من النظام يفعل هذا ؟

شادى الشماوي

الحوار المتمدن-العدد: 6842 - 2021 / 3 / 16 - 13:43
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

جريدة " الثورة " عدد 691 ، 15 مارس 2021
https://revcom.us/a/691/ocr-defiance-and-protest-against-violence-and-patriarchy-against-women-en.html

" إنّنا في حالة حرب أيّتها الأخوات ... إنّه زمن أزمة و الوضع وضع إستعجاليّ . إنّهم يقتلوننا و يغتصبوننا و يجبروننا على الحمل و الولادة و يحكمون علينا بالموت متى لم نطع أوامرهم ". هذه كلمات دوّت في ثوكالو كابيتالينو أثناء إحتجاج 25 نوفمبر الماضى على جرائم كره النساء . و عن تلك الصرخات لم تغب صرخات مناهضة للنظام البطرياركي المسؤول عن تلك الجرائم و دوّت " سيسقط . سنطيح به ".
في هذه البلاد [ المكسيك ] ، يقتلون عشرة نساء يوميّا كمعدّل و أكثر من 90 بالمائة من الحالات لا يكشف فيها النقاب عن المجرمين بينما تكرّس قوّات النظام جهودها لقمع الإحتجاجات ضد موجة العنف الشنيعة هذه . و الشيء عينه يحصل مهما كان الحزب الحاكم . فالأمر يعزى إلى شيء أعمق ، إلى نظام هو النظام البطرياركي ، الذكوريّ للتمييز العنصريّ ضد النساء ، نظام تفوّق الذكور الذى هو في الغالب الأعمّ نظام رأسماليّ . و من الممكن أن نضع حدّا للفظائع التي يفرزها هذا النظام لكن لتحقيق ذلك سنحتاج إلى ثورة .
و خلف الأرقام تبقى حياة الآلاف مزهوقة . و هذا شأن ماريانا سنشاز وهي متخرّجة في الطبّ أرسلت للعمل في مصحّة ريفيّة في فلسطين الجديدة ، في الشياباس . و بُعيد وصولها وقع التحرذش بها جنسيّا من قبل طبيب من زملائها الذى فتح بالقوّة باب غرفتها و حاول الإعتداء عليها وهي نائمة . فتقدّمت بشكوى تحرّش جنسيّ للشرطة و قامت كذلك بتقديم شكوى إلى إدارة المصحّة و طالبت بنقلها و سعت حتّى إلى الإستقالة لكنّ ما من أحد أعارها الإنتباه اللازم . كانت آخر محادثة هاتفيّة لها مع والدتها يوم الخميس الأخير من شهر جانفى و كان الرعب يتملّكها و أخبرتها عن التحرّش الذى تعرّضت له و كانت تستعدّ لمغادرة المصحّة . و في اليوم الموالى ، عُثر عليها ميّتة ، ضحيّة عمليّة قتل . و قد أسرعت السلطات إلى التصريح أنّها ترجّح أنّ ذلك لا يعدو أن يكون " إنتحارا " كما سارعت بمحو الأدلّة حارقة الجسد في تجاوز فاضح لقوانينها الخاصة . و فضلا عن ذلك زعمت السلطات أنّه لا علم لديها بأيّة شكوى و دعوى بتحرّش جنسيّ . كلّ هذا غير مقبول و إجرامي تماما .
و قد فرضت إحتجاجات شديدة على السلطات أن تفتح تحقيقا بشأن جريمة القتل لكن من غير المؤكّد أن يفضي الأمر إلى تطبيق العدالة في هذه الجريمة البيّنة . ففي حالات كُثر أخرى عبر البلاد بأسرها ، تتكرّر القصّة نفسها للتخاذل و التآمر الصريحين للسلطات جميعها رغم الشعارات الإنتخابيّة ؛ و في الوقت نفسه ، أجل ، تسعى هذه السلطات جاهدة لقمع الذين يحتجّون على هذا العدد الضخم من الجرائم ضد النساء .
في كنكون ، أطلقت الشرطة النار على إحتجاج شارك فيه حوالي ثلاثة آلاف شخص في 9 نوفمبر الفارط و كان الدافع وراءه قتل امرأة هي بيانكا ألخندرينا لأورنزانا ألفرادو المعروفة بألكسيس . فتسبّبت الشرطة في جرح متظاهرين و صحفيّين. و دحضت صحفيّة من الجرحى أكاذيب السلطات بتصريحها : " لم تطلق الشرطة أبدا النار في الهواء كإنذار ... كانت تتصرّف كما لو أنّها تقوم بصيدنا " .
وهي تهاجم المحتجّين و الصحفيّين ، كان رجال الشرطة تطلق الكلمات التالية : " الآن أجل سترى هذه الفاسدات قيمتهنّ " و ترافق ذلك بتوجيه الضرب و الدوس الوحشيّين للحضور . كما إعتدوا جنسيّا على النساء الموقوفات ، على غرار ماريا أىنا التي فضحت أنّه زيادة على الضرب و الدوس بالأقدام بصورة متكرّرة ، وضعوا أصابعهم في فرجها . و متحدّية ، أعربت عن " الكثير من الضرب و الإغتصاب الجنسيّ لكنّ هذا لن يوقفنا ز تلك كانت أوّل مشاركة لى في مسيرة و الآن صرت مستعدّة للمشاركة في الكثير من المسيرات ".
كلّ السلطات من شتّى المستويات و من شتّى الأحزاب السياسيّة أنكرت مسؤوليّتها عن الهجوم على المحتجّين و حاولت أن تتبادل التهم . و حاول الرئيس لوباز أوبرادور أن يثنكر مشاركة الحرس الوطني بالرغم من أنّه في الواقع شكّل حاجزا لإيقاف جزء من المحتجّين و لمساعدة الشرطة في إعتداءاتها . و مع أنّه نقد هذا الهجوم السافر جدّا ، قد شجّع إعتداءات بشجب إحتجاجات أخرى ضد الجرائم ضد النساء على أنّها إستفزازات صعاليك يحرّكها " المحافظون" و يستغلّونها.
و كذلك ن تعهّدت كافة السلطات بإجراء بحث في الرض و كالعادة " إلى النهاية " لكن في الواقع لم ترغب حتّى في تفحّص الأدلّة على أجساد من جرى أطلاق النار عليهم .

و قد جدّت أحداث قمع في المدّة الأخيرة في عدّة أماكن أخرى منها :
+ ليون ، غغواناخواتو : قمعت الشرطة قمعا عنيفا جدّا و تحرّشت جنسيّا في النساء المحتجّات على الهجوم الجنسيّ على شابة من طرف رجال الشرطة عينهم .
+ ثيوداد خواراز، شهواوا : حملت الشرطة بعنف على إحتجاج على الإعتداءات في ليون و جرائم جندر و على جرائم ضد المتحوّلين جنسيّا و كانت النتيجة إيقاف 28 امرأة و 8 رجال تعرّضوا للضرب المبرّح و حُرموا من الإتّصال بمحامين. و قد جاء على لسان المتظاهرات : " تحرس الشرطة البنايات التاريخيّة و و العلامات التجاريّة و الجدران لكنّها لا تحمينا بالعكس هي تغتصبنا " .
+ تخوانا ، باخا كاليفرنيا : ضربت الشرطة بعنف نساءا كنّ يطالبن بحقّ الإجهاض في 28 سبتمبر و جعل رجال الشرطة الموقوفات تصعد إلى شاحنات غير رسميّة و لا تحمل لوحة منجميّة و لم يعلموهنّ إلى أين يأخذونهنّ.
+ أكاتباك ، أدوماكس : فرّقت الشرطة بعنف شديد إعتصاما للجنة حقوق الإنسان لدولة المكسيك ( COHEM ) ، فضلا عن مهاجمتها الصحفيّين الحاضرين على عين المكان . و عندما أتى جمع للمطالبة بمعلومات عن رفيقاتهم اللاتى تمّ إدخالهنّ عنوة إلى شاحنات غير مصنّفة ، قذفتهم الشرطة بالغاز المسيل للدموع و رمتهم بقضبان حديديّة و كراسى إقتعلتها من أرصفة الشوارع.
+ مدينة مكسيكو : إضافة إلى إيقافات عديد المحتجّات بعد هجمات تطويقيّة عدوانيّة و رشّهنّ بالمياه و رميهنّ بالغاز المسيل للدموع ( على أنّ هذا أنكرته السلطات ) ، جرى إستدعاء للحضور لمراكز الشرطة كمتّهمات في جرائم مفترضة 11 امرأة لمجرّد مشاركتهنّ في المظاهرات أو رفعهنّ للافتات مساندة لهذه المظاهرات حتّى على حساباتهنّ على الفايسبوك.
و ليس عرضيّا أن يتكرّر ، و لا يهمّ المكان أو الشعرات الإنتخابيّة ، الإطار ذاته لعدم عقاب المسؤولين عن جرائم فظيعة معادية للنساء و القمع النموذجيّ للذين يطالبون بوضع حدّ لهذا القدر الهائل من الوحشيّة . لا يتعلّق الأمر ببساطة بسلطات سيّئة و إنّما يتعلّق بنظام شامل من الإضطهاد البطرياركي للنساء و التفوّق الذكوريّ و- الماتشزم - التمييز على أساس الجنس ضد النساء . فى الجوهر ، ليس الأمر أنّ السلطات " لا تقوم بعملها " فعملها هو بإعتبارها ممثّلة للنظام ، الدفاع عن النظام الذى لا يمكنه الإستغناء عن إضطهاد النساء .
إنّه نظام إضطهادي يتخلّل كافة جوانب المجتمع ،من اللامساواة و الماتشزم و العنف الأسريّ ( الذين تفاقموا مع جائحة كورونا رغم محاولة السلطات إنكار ذلك أو التقليص من أهمّيته )؛ مروا بعذاب محنة التحرّش الجنسيّ و الميز العنصري والإستعانة في المعاهد و في مواقع العمل ؛ وصولا إلى الوباء القاتل للجرائم ضد النساء و إختطاف الناس و إخفاءهم و الإغتصاب و أيضا الصناعة التي تدرّ عديد المليارات ، صناعة التجارة في النساء و الطفلات و الدعارة و البرنوغرافيا في المجتمع بأسره.
لقد عرّى التمرّد و الإحتجاجات المتنامية للنساء العنف الذكوريّ الذى لا يتوقّف و مساهمة الدولة في إقتراف هذه الجرائم و في التغطية عليها وهي تطلق العنان لكره النساء و الهمينة الذكوريّة و الأخلاق البطرياركيّة " التقليديّة " . و هذا جزء من التمرّد المتنامي للنساء عالميّا وهو يغذّى الأمل و المطالبة بتغيير راديكالي . و قد أثار سؤال أيّ نوع من التغيير الراديكالي نحتاج .
من الضروري و من الممكن النضال من أجل بعض الإصلاحات في إطار النظام الحالي ، من مثل حقّ الإجهاض أو النضالات المطالبة بالعدالة في حالات قتل النساء و غيرها من الجرائم . فبفضل هذا النضال جرت محاكمة بعض المجرمين. و لا تزال آلاف الجرائم الأخرى دون عقاب مطلقا و لا امرأة واحدة تفلت من العلاقات و الأفكار البطرياركيّة التي تدوس النساء و تهنهنّ و تحطّ من قيمتهنّ .
كي نضع نهاية لإضطهاد النساء ثمّة حاجة إلى كنس كامل النظام البطرياركي و النظام الرأسمالي القائم الذى يحتاج إلى النظام البطرياركي ويدعمه بألف طريقة و طريقة .
و النظام البطرياركي الإضطهادي حاضر بشكل كبير في كلّ مظهر من مظاهر المجتمع بحيث يشكّ الكثيرون في إمكانيّة القضاء عليه ز لكن العلم بيّن أنّ إضطهاد النساء لم يكن موجودا في كلّ الحقبات التاريخيّة . ففي بدايات العنصر البشريّ كان الناس يعيشون لآلاف السنوات في مجموعات كانت النساء تساهم فيها على قدم المساواة مع الرجال . و قد أتى إخضاع النساء لمصلحة الرجال و أتت العائلة البطرياركيّة مصاحبين ظهور الطبقات و إستغلال بعض البشر للبعض الآخر و هذا ما يتواصل في الوقت الحاضر في الشكل الرأسمالي الذى فيه بعض الرأسماليّين و الإمبرياليّين الكبار يستغلّون و يضطهدون الغالبيّة العظمى من الإنسانيّة .
لجسارة النساء بملايينهنّ قدرة كامنة ضخمة لدفع هذه الثورة الراديكاليّة من أجل تحرير النساء و الإنسانيّة جمعاء . و الإستيقاض الحديث و المُلهم و إحتجاجات النساء و تمرّدهنّ في هذه البلاد و حول العالم هي الموجات الأولى البارزة لبحر عميق من الجسارة و كره ما يعنيه أن تكون امرأة في هذا المجتمع الذكوريّ البطرياركي . ثمّة حاجة إلى إطلاق العنان حتّى أكثر لغضب النساء كقوّة جبّارة من أجل الثورة .
لنشكّل الآن حركة من أجل الثورة تشجّع على و تعيش القيم التي يجب أن تقود المجتمع الثوريّ المستقبليّ مقاتلة كلّ شكل من أشكال الإضطهاد و نابذة بصرامة كلّ شكل من أشكال الحطّ من قيمة النساء و الميز العنصريّ ضدّهنّ و التهجّم عليهنّ. مع الجميع ،و بوجه خاص ، مع الرجال ، ينبغي التأكيد على أنّه إمّا أن نكون جزءا من الحلّ أو نكون جزءا من المشكل .
لنناضل في سبيل مجتمع جديد لا تتوفّر فيه المساواة القانونيّة التامة فحسب للنساء و إنّما كذلك يتمّ فيه القتال العميق ل " تجاوز جميع " قيود التقاليد " المتجسّدة في الأدوار و التقسيم التقليديّين للجندر و في كلّ العلاقات الإضطهاديّة المتناسبة معها ، في كافة مجالات المجتمع ، و لتيسير مشاركة النساء و مساهمتهنّ بصورة تامة مثلهم مثل الرجال في جميع جوانب النضال من أجل تغيير المجتمع و العالم بهدف إجتثاث كلّ علاقات الإضطهاد و الإستغلال و القضاء عليها و تحرير الإنسانيّة قاطبة " حسب كلمات لبوب أفاكيان ، مهندس الشيوعيّة الجديدة .
يقاتل عالم جديد و أفضل بكثير ليولد من رحم ظلمات المجتمع الذى نعيش فيه . و هناك حاجة إلى جرأة و تصميم و نضال الجميع نساءا و رجالا لتحقيق هذا الفجر الثوريّ الجديد . إتّصلوا بنا
عاش اليوم العالمي للمرأة !
لنكسر القيود ! و لنطلق العنان لغضب النساء كقوّة جبّارة من أجل الثورة !
" الفجر الأحمر " ، لسان حال المنظّمة الشيوعيّة الثوريّة – المكسيك .
[email protected] http://aurora-roja.blogspot.com
--------------------------------------------------------------------------------------------------------

#شادى_الشماوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات