شعراء مغمورون ( اليازجي)

زهير صادق الحكاك

الحوار المتمدن-العدد: 6838 - 2021 / 3 / 12 - 09:56
المحور: الادب والفن
    

ناصيف بن عبد الله بن جنبلاط بن سعد اليازجي (1800– 1871) أديب وشاعر ولد في لبنان من أسرة سورية .
نشأ ناصيف ميالاً إلى الأدب والشعر. وأقبل على الدرس والمطالعة بنفسه، وتصفّح ما تصل إليه يده من كتب النحو واللغة ودواوين الشعراء، والأدب العربي ، نظم الشعر وهو في العاشرة من عمره ، عمل في البلاط العثماني لمدة 12 سنة كاتبا والكاتب بالتركية (اليازجي). عاد بعدها إلى بيروت عام 1840 ، فالتف حوله الكثير ليفيدوا من معرفته المدهشة للعربية ومن ثقافته الواسعة في النحو والبيان، فتتلمذوا عليه . اشترك الشيخ ناصيف اليازجي مع الدكتور كرنيليوس فان ديك والمعلم البستاني والشيخ يوسف الأسيري الأزهري في ترجمة الكتاب المقدس من اللغة الأصلية إلى اللغة العربية وتم طبعه في 29 مارس 1865
ترك ناصيف اليازجي مؤلفات متعددة شملت الصرف والنحو واللغة والمنطق والطب والتاريخ، كما ترك ديوانا شعريا متنوع الموضوعات، ومراسلات شعرية ونثرية..
أدناه اخترت لكم واحدة من اجمل قصائده لأحتوائها على عدد كبير من الحكم والموعظة الحسنة، وهي بعنوان:
يا بائع الصبر
يا بائعَ الصَّبرِ لا تُشفِقْ على الشَّاري
فدِرهَـمُ الصَّبـرِ يَسـوَى ألـفَ دينــــار
لا شيءَ كالصَّبرِ يَشفي جُرحَ صاحِبهِ
ولا حَـــوَى مثلَــهُ حانــوتُ عَطَّـــــارِ
هذا الذي تُخمِـــدُ الأحــزانَ جُرعتـــُهُ
كبـــارِدِ المـــاءِ يُطفـــي حِـــدَّةَ النـــَّارِ
ويَحفـــظُ القلــبَ بــاقٍ في سلامتـــهِ
حتــى يُبـــــدل إعســـــارٌ بإيســــــــارِ
إن السَّلامـــةَ كَنـــــزٌ كــلُّ خردلــــةٍ
منـــــهُ تقُــــــوَّمُ مِـن مـــالٍ بقنطــــارِ
والمــالُ يُدعى صديقــاً عند حاجتـهِ
وقـــد يكـــونُ عــدُواً داخِــلَ الــــــدَّارِ
يا مَــــن حَزِنـــتَ لفَقــْدِ المالِ إنَّكَ قد
خُلِقــتَ عــارٍ وما فـي ذاكَ من عــــارِ
كما أتى أمـسِ ذاكَ المـالُ مُكتَسَبــــاً
يأتـي غــداً من بديـعِ اللُّطــف جَبّــــَارِ
حوادثُ الدَّهرِ تجري في البلادِ على
مَراتــــبِ النـــَّاسِ مقــداراً بمقــــــدارِ
إن الرِّيـاحَ تُصيـب النَّخـلَ تَقصِفُــهُ
وليسَ تقصِـفُ غُصـنَ الشِّيحِ والغــارِ
إذا بقي منكَ أدنَى فضلـة صَغُـرَت
فإنَّهــــا قِطعــةٌ مـن طُـــورِ أطــــــوارِ
هَبْ أنكَ الشَّمسُ في الأفلاكِ طالعةً
هـل تسلـمُ الشَّـمسُ من كَسـفٍ وأكدارِ
والشَّمسُ في برجِها شمسٌ ولو كَسَفَت
فلا يَحُـــــطُّ عُلاهـــا كســفُ أنـــــــوارِ
للدَّهــرِ يـومٌ علينـا لا يــومُ كمــــا
يــومٌ لنـا لـم يَـدُمْ في حكمــهِ الجــاري
لا يلبَـثُ الغصــن عرياناً بلا ثَمـٍر
حتَّـــى تـــراه بــــــأوراقٍ وأثمــــــــارِ
سَيفتَــحُ اللـهُ بابـاً ليسَ تعرِفـــُهُ
ومنهَجـــاً غيـرَ ملحـــوظٍ بأبصـــــــــارِ
إذا قطعنا رجاءَ النَّفسِ مِن فَرَجٍ
فإننــا قد قطعنــــا رحمـــةَ البــــــــاري

#زهير_صادق_الحكاك (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل