الجذور الكوردية لِبعض الكلمات العربية (3)

مهدي كاكه يي

الحوار المتمدن-العدد: 6834 - 2021 / 3 / 7 - 16:27
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

في الحلقتَين السابقتَين تحدثنا عن 30 كلمة كوردية داخلة في اللغة العربية. في هذه الحلقة نواصل الحديث عن المزيد من الكلمات الكوردية المُقتبَسة من قِبل العرب.

31. تنور: وهي مأخوذة من الكلمة الكوردية (تەنوور Tenûr). هذه الكلمة باللغة الميدية هي (تەنووره Tenûre) وباللغة الپهلوية هي (تەنوور Tenûr) [26]. دخلت هذه الكلمة الكوردية في القرآن (وفار التنور) (سورة هود 40/11) [26].

32. ثروة: متأتية من الكلمة الكوردية المركبة (سەروەت Serwet)، حيث أنّ كلمة (سەر Ser) تعني بالكوردية (المبلغ المتبقي من بيع وشراء شيء ما)، وأنّ كلمة (وەت wet) تعني بالكوردية (تعظيم) وبذلك (سەروەت Serwet) تعني (مبلغ كبير من المال) [27].

33. ثُريّا: هذه الكلمة متأتية من إسم إله النور والحكمة (سور - سورياش) الكاشية والتي أصبحت الآن تدل على المصباح. في اللغة الكوردية، أصبحت هذه الكلمة (سوريا) [28].

34. ثريد: متأتية من الكلمة الكوردية (تريت Tirît) [29].

35. ثورة: يذكر الپروفيسور (جمال نەبەز) أنّ الكلمة العربية (ثورة) مأخوذة من الكلمة الكوردية (شۆرە Şore) التي تعني (العنف والإنفجار والإنتفاضة) [30].

36. جاموس: هذه الكلمة لها جذر سومري، حيث أن إسم الثور في السومرية هو (گود Gud). في اللغة الكوردية (گا Ga) تعني (ثور) و(مێش Mêş) تعني (حيوان) وبتركيب الكلمتَين، تصبح الكلمة المركبة (گامێش GaMêş) وتعني (جاموس) باللغة الكوردية وهكذا نرى أن كلمة (جاموس) العربية مقتبسة من اللغة الكوردية. حسب تفسير الپروفيسور (جمال نبز) أن كلمة (جاموس) متأتية من الكلمة الكوردية (گامێش Gamêş) أو (گامووش Gamûş) والتي باللغة الپهلوية هي بِصيغة (گاڤمێش Gavmêş)، حيث أن (گا) تعني (ثور) و (مێش Mêş) تعني (غنم) وبذلك (گامێش Gamêş) يعني (غنم كبير بِقدر الثور) [31].

37. جبل: يذكر الباحث المصري الدكتور (لويس عوض) في كتابه (مقدمة في فقه اللغة العربية) أن أسلاف الكورد الگوتيين، كانوا يطلقون إسم (گبَلْ Gebel) على (جبل) و أن العرب أخذوا هذه الكلمة الگوتية و أدخلوها الى اللغة العربية بعد أن غيّروا حرف ال(گ G) الى حرف ال(ج) بسبب إنعدام هذا الحرف في اللغة العربية.

38. جَرَبْ: هذه الكلمة مأخوذة من الكلمة الكوردية (گەڕ Geř) التي تعني (مجروب أي شخص مصاب بِمرض الجرب). هذه الكلمة في اللغة الپهلوية لها نفس صيغة الكلمة الكوردية [32].

39: جُرُف: متأتية من لغة آڤێستا الميدية، من كلمة (گڤرە Givre) التي تعني (شيء مخفي وموضوع في مكانٍ عميق)، حيث أن الجُرُف له علاقة بالعُمق. دخلت هذه المفردة الكوردية في القرآن (أسس بنيانه على جرف هار...) (سورة التوبة 109/9) [33].

40. جَرَيان: مأخوذة من الكلمة الكوردية (گەریان Geryan) التي تعني (حركة وإنتقال). هذه الكلمة إنتقلت الى اللغة التركية بِصيغتها العربية على شكل (Cereyan) [34].

41. جزَر: هذه الكلمة العربية مقتبسة من الكلمة الكوردية (گێزەر Gêzer) [35].

42. جص: مأخوذة من الكلمة الكوردية (گەچ Geç). التي هي نفس الصيغة في اللغة الپهلوية [36].

43. جلّاب: هذه الكلمة مأخوذة من الكلمة الكوردية (گوڵاو Guław) التي تعني (ماء الورد) [37].

44. جلطة: مأخوذة من الكلمة الكوردية (شەڵتە Şełte) التي تعني (العود الذي يتم به نتف القطن) والذي بمرور الوقت تغيّرت في الكوردية الى (شەلاق Şelaq) [19].

45. جمع: الكلمة العربية (جمع) ومشتقاتها مثل (جماعة، جمعة، تجمّع، جِماع، إجماع، إجتماع، جموع، مجموع... الخ)، مأخوذة من الكلمة الكوردية (جَم Cem) التي هي كلمة كوردية قديمة والتي تعني (تجمّع أو اجتماع) والتي لا تزال باقية في فروع الديانة اليزدانية مثل الديانة اليارسانية والهلاوية. محل إقامة المراسيم الدينية وتقديم النذور عند الهلاويين يُسمّى ((جَمَڤي Cemevi) وعند اليارسانيين يُسمّى (جَمخانه Cemxane) أي (محل التجمّع). الكلمة الكوردية (جَم Cem) متأتية من كلمة (كۆم Kom) المشتقة منها على سبيل المثال كلمة (كۆمەڵەKomełe ) التي تعني (جمعية و(گۆماو Gomaw) التي تعني (مستنقع). في الكلمة الأخيرة تحول حرف (ك) الى حرف (گ) الذي يحصل في بعض الأحيان في اللهجة اللورّية. [38].

46. جمهور: مأخوذة من الكلمة الكوردية (كۆمارKomar ) التي تتألف من كلمة (كۆم Kom) التي تعني (مجموعة من الناس يعيشون معاً بسبب علاقات تربطهم مع البعض)، و من كلمة (ئار Ar) التي تعني (مكان العيش والسكن). من الجدير بالذكر أنّ (ئار Ar) هي إختزال الكلمة الكوردية (هەوار Hewar). كما أنّ كلمة (ڤارا Vara) في اللغة السنسكريتية وكلمة (ڤار Var) في لغة الآڤيستا واللغة الپهلوية تعنيان أيضاً (مكان). كلمة (كۆمارKomar ) تعني (جمهورية) في اللغة الكوردية في الوقت الحاضر وأن الكلمة العربية (جمهورية) مأخوذة من هذه الكلمة الكوردية [39].

#مهدي_كاكه_يي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات