اكتبوا ما تريدون دون اتهام أو إهانة

احسان طالب

الحوار المتمدن-العدد: 1619 - 2006 / 7 / 22 - 14:49
المحور: الصحافة والاعلام
    

ليس جديدا ً التباين أو الاختلاف الشديد في وجهات النظر بين ممارسي الكتابة والكتاب في الشأن العام وخاصة في القضايا الشائكة أو الساخنة ، وعند طرح موضوع مرتبط بالقوميات أو الديانات أو السياسات يشتد أوار الخلاف ويتعاظم الشقاق في المواقف والرؤيا .
وتبدو الصورة أوضح عندما يتم تناول القضايا الساخنة بدءا ً من القضية العربية الإسلامية المتنامية التعقيدات قضية فلسطين إلى آلام وعذابات العراق مع الإرهاب والغزو والجيران ، وتحتل صدارة الأحداث والنقاشات والحوارات الحرب التي يخوضها حزب الله ضد العدو الإسرائيلي نيابة عن الأمة كما قال السيد حسن نصر الله شاء اللبنانيون أم أبوا .
ويخطيء من يظن أنه يمتلك الحق المطلق والحقيقة الكاملة ويعتقد بأن الكتابات التي لا تتوافق ولا تنسجم مع ما يذهب إليه ويعتقده الصدق والصواب هي كتابات خائنة أو متخاذلة أو على أقل تقدير جاهلة ً أو لم ترتقي إلى مستوى الوعي والنضج الذي وصل إليه هذا المدعي أو ذاك.
إنه لمن الطبيعي والمنطقي وقوف البعض إلى جانب رؤية شمولية وشعارات دينية وقومية يرفعها حزب الله ويجد لها صدى واسعا ً وتأييداً ساحقا ً لدى شريحة واسعة من المثقفين وبقية طبقات المجتمع العربية.
ومن الطبيعي والمنطقي أيضا ً أن تعلو الآراء المتباينة في حقيقة وصوابية توجهات حزب الله ونتائجها وآثارها على لبنان كبلد وشعب وعلى الفلسطينيين كقضية وأرض وعلى العرب كمكانة ووجود ، كل ذلك على المستويات المباشرة والآجلة والمستقبلية .
إن الكاتب والمحلل والدارس والباحث مهما سعى وبذل جهدا ً وحرصا ً على الحيادية والإنصاف فإنه يظل رهينا ً لخلفية ثقافية ووعي جمعي فكري ومذهبي وقومي نشأ وترعرع عليه واستقر في وجدانه ووعيه وفي قرار قناعا ته واعتقاده.
فالانتماء الإقليمي و الوطني والديني والمذهبي والقومي والفكري له كبير الأثر في تحديد الرؤى والمواقف ووجهات النظر حيال ما يحدث من صرا عات وأحداث ، وذلك الانتماء عادة ما يكون الفاعل الأكبر والموجه الأعظم.
من هذا المنطلق ليس لأحد الحق في إلقاء التهم أو الإهانات تجاه كاتب أو تعليق أو رأي أو رد تتباين وتختلف فيه القناعات والتطلعات ويتفاقم اللوم عندما تتحول الإهانة أو التهمة إلى دولة بذاتها أو شعب بعينه أو قومية محددة أو مذهب مختار.
القضايا والأحداث والصراعات والتيارات الفكرية والثقافية والاعتقادية متكررة ومتجددة كانت وما زالت تتحاور وتتصارع وتتحارب فليس من المنطق السليم انتقالها نحو تبادل التشنيع والتصغير والتحقير بدعوى الحرص على الحق والدين والأمة .
هناك العديد العديد مما يمكن أن نلتقي ونتفق عليه وهناك أيضا ً العديد العديد مما يمكن أن نختلف فيه ونفترق عنده
دعونا نتحاور بصدق وحرفية ونفسح المجال واسعا ً أمام طرح الأفكار والنظريات والتوجهات والآراء نتبادل الانتقادات الأدبية ونتصارح وليس في ذلك أدنى مشكلة طالما أننا نعتقد في الجميع حسن الطوية وصفاء النية .
دعونا نبتعد عن التعالي والتكبر والتوجه إلى الآخرين بمنطق الخطابة والتعليم والتقييم لننظر إلى ما يطرحه الآخرون بوعي وسعة صدر وحسن ظن مبتعدين عن توجيه التهم والإهانات.

#احسان_طالب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل