العائلة المقدسة

مظهر محمد صالح

الحوار المتمدن-العدد: 6769 - 2020 / 12 / 23 - 00:53
المحور: مقابلات و حوارات
    

‎د.مظهر محمد صالح
‎قلما تحاكي حوارات العائلة ومركباتها ثوابت الفطرة البشرية وسلامة محيطها وعالمها الشديد البياض والتي تثبت بأوتاد مقوماتها هي اصالتها وتماسكها دون ميلان عن مبدأ الاستقامة في (كون )لا نهاية له وُصِفَ فيزيائيًا بالاحدب . انه حوار العائلة المقدسة الذي اصطبغ بلون هو لون الفطرة
‎ البشرية لتستقي العائلة نقائها من نقاوة الطبيعة
‎ وقوانينها المتوازنة الحركة وتتعشق بها . انها العائلة المقدسة التي لابد من ان تعيش في منأى من جَيشان محيط بشري آخر شديد الاضطراب قليل البراءة ،هو محيط النفوس الملونة وضوضائها .
‎وحتى تبقى العائلة المقدسة صافية النفس محصنة مبتعدة من ذلك العالم المختلف اللون الذي يغرق في اغتراب طاحن عن نواميس الفطرة الساندة بين بني البشر ،فان منتهاها هو الهروب من الركود في قاع شديد التزيف منقلب المعاني متصحر الوجود خالي من ثمار الود يفتقر للصدق مخادع في التصاقه البشري يرقد في حاضنة (مبهمة التناسق في الوانها )مزينة بالأهواء انفصلت فيها الفطرة السليمة وتحولت النفوس الى اضطرابات في مسالك العيش تخدعها قوانين
‎تقدس مجتمعاتها مظاهر السلوك العدائي المنفصل عن اعمال العقل في فكرة السلام ،وتسودها في الوقت نفسه عتمة ظلماء يتلمس قاطنوها مناخ فاقع الصبغة والجميع فيه
‎يعاني من عمى لون واحد هو اللون الابيض . هنا تأتي العائلة المقدسة (كناية) عن قوة التفكير وحجة الامساك بثوابت الفطرة الانسانية التي اطلق سهامها اللامعة المفكر العراقي الدكتور عقيل الخزعلي في مرمى أفاق الحقيقة الاجتماعية المضطربة الانفاس في وصفه مغزى العائلة ومركباتها الانسانية وهي تبلغ قدسيتها، قائلاً:
طِّلْسَمُ الحَياةِ

———————-
د.عقيل الخزعلي
———————-
بالحياةِ فيّاضَةٌ
وبالعطاءِ مُتَفردةٌ ،
الوجودُ مُنتخبٌ من وَجْدِها
والطِبُّ مُسْتَلهمٌ من طِيبِها،
أيقونَةُ التأريخِ بالصنائِعِ
ومِعْجزَةُ الأزمان بالتَحمُلِ،
سِرُّها كُنْهُ المَعبودةِ الأُولى
وسيرَتُها ملحَمةٌ من سِفْرِ المُكابدةِ ،
تسبيحُها الآهاتُ المُضنيةُ
وتراتيلُها الدموعُ المسفوحةُ ،
تُعطِي للإيثارِ زَخَمَهُ
وتَمْنَحُ الحُبَّ معانِيَهُ،
الكَرَمُ لصيقُ أياديها
والودُّ طاقةُ أفئِدَتِها ،
تَعْتَصِرُ الآلامَ بدمعةٍ
وتُقْلِقُ الكونَ بنحيبٍ ،
الدفءُ فَيْضُ حُشاشَتِها
والبسماتُ منطوقُ حُنُوِّها،
مُناغاةُ الأطفالِ لها سَلْوةٌ
وتعاهُدِ الأولادِ لديها ديدنٌ ،
عَزيمَتُها عُصارةُ الشُموخِ
وَصَولَتُها وثبةُ الغضنفر ِ ،
لَوْعاتُ الأبناءِ لها مَقتَلٌ
وهناءُهُمُ لوَجعِها ترياقٌ ،
تَتَشَظى من العِشقِ صُوراً
وتنشطِرُ من الحنينِ نُسَخاً ،
لا تَكِّلُ لمزوالةِ العَطْفِ
ولا تتهَشَّمُ من وطأةِ الشدائِدِ ،
رُوحُها من فَرطِ جودِها منهوبةٌ
وكَبِدُها من وَقِعِ صَبرِها مُتَفَرِّيةٌ ،
لا تُكافَأُ هِباتُها
ولا تُعوَّضُ تَضحياتُها ،
حُضُورُها يُكسي الواقِعَ ألوانَهُ
وغيابُها يُورِثُ الرماديةَ والتشويش ،
مِنْ سِنْخِ روحها نَتَشكَلُ
ومِنْ بقيةِ أُرومتِها نتفرَعُ ،
إنَّها الأُمُ
طِّلْسَمُ الحَياةِ .

هيَّ وأنا
د.عقيل الخزعلي
————
شعّتْ
فأضاءتْ عُتمةَ نهاري،
بَرَقَتْ
فألمَعَتْ كُحلَ ليلي،
تَجَلَّتْ
فأكتملَ بها وجودي،
رَكِبْنا سويةً أُرجوحَةَ الحياةِ
وغنينا معاً صروفَ الألحانِ،
نُطاولُ العنانَ تحدياً
ونُنازلُ المَكاره مكابدةً ،
نستوحشُ في زمنِ القلَّةِ
ونَستغربُ وسطَ أرتالِ الكثرةِ،
نَتنازعُ معَ الوجودِ لننتزعَ المعنى
ونخلقُ ألفَ خيالٍ لنعيشَ الحياةَ،
نتموَّجُ في منحنيات الدهرِ
ونتقلبُ في ميادين التَغيُراتِ،
الزمن عندنا مُتأرجحٌ:
فرحٌ بلحظاتٍ فارقةٍ
وقلقٌ يروم الطُغيانَ،
تَصَبُري عند النكباتِ هيَّ
وتَجَمُعي في الشتاتِ هيَّ،
تُحِبُني بلا حدودٍ
وأعْشَقُها بِكُلِّ المُتاحِ ،
براءتُها بِكرٌ
وضِحكتُها فلسفةٌ
ودمعَتُها أيقونةٌ،
همومُها تجلياتٌ:
لهمومَ الأنثى
ومكابدة المرأة،
تعتزُ بِفرادَتِها
وتتصيَّرُ بتميّزها،
للإنسجامِ تواقةٌ
وللتناغمِ هادفةٌ،
لا تستلمُ الا للحبِ
ولا ترعوي الا بالودِ،
تتمردُ على الرتابةِ
وتفنن في المُجاملة ،
تحتضنُ روح طفلةٍ
وتختزنُ لُبَّ بُركانٍ،
سائسُها الحُبُ
ورائدُها الجمالُ،
الطبيعةُ أنيسُها
والفِكرُ شفيعُها ،
تَطْرُبُ عندَ الإستدعاءِ
وتنكمشُ عندَ السكونِ،
تعتصرُ هَمَّ العذاباتِ
وتَرسِمُ بألوان الألم ،
تَتوردُ بتُحفَة الإنجازِ
وتُشرقُ بحِسِّ الودادِ،
إنها رفيقةُ مُهماتي
وأمُ فراقدي
نعم
إنها حبيتي...زوجتي

#مظهر_محمد_صالح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات