أشهر الرحالة العرب في تاريخ البشرية

أحمد موسى قريعي
مؤلف وكاتب صحفي سوداني
(Ahmed Mousa Gerae)

الحوار المتمدن-العدد: 6737 - 2020 / 11 / 19 - 01:09
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

المغامرة وارتياد واستكشاف المجهول جزء من طبيعة الانسان لإشباع غريزة الفضول لديه، فمنذ فجر التاريخ هنالك رحلات حول العالم حققت نتائج جغرافية وعلمية كبيرة ساعدت البشرية في رحلة تطورها.
لكن من هو الرحالة؟ يطلق لفظ "رحالة" على كل شخص يقوم برحلة إلى مكان ما ويسجل كل ما حدث في رحلته، بما في ذلك المعالم والآثار والشواهد التاريخية، والظواهر الطبيعية، ويسمى "الفن" الذي ينتمي إليه الرحالة بـ (أدب الرحلات).
وقد احتفظ تاريخنا العربي بحكايات (4) من الرحالة أشهرهم "ابن بطوطة" في هذه المقالة سنتعرف على حكاياتهم بقليل من التفصيل.
ابن بطوطة
هو الرحالة والمؤرخ العربي الفقيه المغربي "محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي" الشهير بابن بطوطة، الذي سجل رحلته كاملة بكل تفاصيلها في كتاب اسماه "تحفة النظار في غرائب الأمصار، وعجائب الأسفار" حكى فيه رحلته التي انطلقت من بلده المغرب إلى (مصر، السودان، الشام، الحجاز، تهامة، العراق، بلاد فارس، اليمن، عمان، البحرين، تركستان، بلاد ما وراء النهر، الهند، الصين، بلاد التتار) وانتهت في أواسط أفريقيا.
فقد وصف ابن بطوطة في رحلته أحوال المجتمعات التي زارها، وطبيعة الأنظمة السياسية فيها، بالإضافة إلى الألبسة وألوانها وأشكالها، والأطعمة وطريقة اعدادها وطبخها. مما يلفت إليه النظر هنا أن رحلة ابن بطوطة هذه استمرت (30) عاما.
الإدريسي
هو الفيلسوف الفلكي العربي المغربي الرحالة "أبو عبد الله محمد بن محمد الإدريسي" مؤسس علم الجغرافيا، ينسب إليه رسم الكرة الأرضية بخطوط الطول ودوائر العرض، ورسم الخرائط التي اعتمد عليها عصر النهضة الأوربية.
قام الإدريسي في القرن السادس الهجري برحلة علمية طويلة استكشف خلالها بلاد الحجاز، وتهامة، ومصر، والقسطنطينية، وآسيا الصغرى.
لخص الإدريسي رحلته في كتاب اختار له اسم "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق" وصف فيه الطبيعة الجغرافية للبلدان التي زارها، وثقافاتها وجبالها وأنهارها وسهولها وأدويتها وهضابها.
ابن جبير
هو الشاعر والرحالة العربي الأندلسي "أبو الحسن محمد بن أحمد بن جبير" صاحب أشهر كتابين في أدب الرحلات في تاريخنا العربي هما "رحلة ابن جبير"، و"تذكرة بالأخبار عن اتفاقات الأسفار".
ابن جبير ليس كغيره من الرحالة فهو كان ناقدا وكاتبا متمكن من أدواته، يعرف كيف يستخدمها، فهو لم يكن يوثق ما كان يشاهده في رحلاته فحسب، بل يصف جماليات المكان، والأبعاد الاجتماعية والثقافية والنفسية للقصص التي تقع أمامه، الأمر الذي جعل رحلته من الناحية الفنية تعتبر أقصى ما وصل إليه أدب الرحلات ضمن منظومة الأدب العربي بشكل عام.
رحلات ابن جبير
قام ابن جبير بثلاث رحلات بدأها عام (579) هجرية، واختتمها في (602) هجرية.
رحلة ابن جبير الأولى
خرج ابن جبير في رحلته الأولى من غرناطة سنة (579) هجرية، وعاد إليها سنة (581) هجرية، وقد سجل ابن جبير في رحلته هذه كل مشاهداته وملاحظاته التي دونها في كتابه "رحلة ابن جبير".
رحلة بن جبير الثانية
جاءت رحلة ابن جبير الثانية في شهر ربيع الأول سنة (585) هجرية وانهاها في شهر شعبان من سنة (586) أو (587) هجرية، وكان دافعه إلى هذه الرحلة تلك الأنباء عن استرداد صلاح الدين الأيوبي لبيت المقدس.
رحلة ابن جبير الثالثة
كانت رحلة ابن جبير الثالثة والأخيرة في عام (602) هجرية بسبب حزنه الشديد على زوجته التي توفيت في مدينة "سبتة" سنة (601) هجرية، وقد زار فيها مكة والقدس، ثم الإسكندرية التي مكث بها حتى وفاته في شهر شعبان سنة (614) هجرية.
أحمد بن ماجد
هو أمير البحار، الملاح الفلكي عالم الجغرافيا البحرية، العربي "شهاب الدين أحمد بن ماجد السعدي" صاحب أشهر التصانيف والمراجع في الملاحة البحرية.
ولد في سلطنة عمان عام (1418م) وتوفي سنة (1500م) وقد كان خبيرا في الجغرافيا الملاحية المتعلقة بالبحر الأحمر والمحيط الهندي وبحر الصين.
على الرغم من "ابن ماجد" هو المكتشف الحقيقي للإبرة المغناطيسية "البوصلة" البحرية ولها اسهامات متعددة في مجال الملاحة البحرية، إلا أنه لم يكن معروفا حتى عشرينيات القرن العشرين، بل كان نكرة حتى كشف عنه نقاب النسيان المستشرق الفرنسي "جبرائيل فراند".
ترك ابن ماجد لمكتبة الجغرافيا البحرية مخطوطا يحوي (19) مؤلفا في الملاحة الفلكية، وفنون البحر، ويعتبر كتابه "الفوائد" كنزا علميا من كنوز تراثنا العربي.

#أحمد_موسى_قريعي (هاشتاغ)       Ahmed_Mousa_Gerae#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات