قُدسية القمر

خالد علوكة

الحوار المتمدن-العدد: 6717 - 2020 / 10 / 28 - 11:10
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

قدسية القمر
القمر والشمس خلقهم االله يوم الاربعاء ويوم القمر من ايام الاسبوع في اللغة الانكليزية هوالاثنين (mondey) ويرمز له بالهلال - ذلك الرمز الذي كثيرا مانراه بالمنحوتات والتراث الرافديني العراقي القديم منذ اكثر من 3000عام ق.م ، ويرمزالى القمر عند السومريين باسم - ننار سين ويعنى اله الحكمة - ويعرف عند الاكديين باسم الاله - سين الاكدي و وسنحاريب ايضا يعني اله القمر ، و اور مدينة سومرية مدينة نانا (سن ) اله القمر. وعٌبد سن في حران اورفه شمال وادي الرافدين . وسمي ود ايضا اله قمر عند الجنوبيين ،وهبل اله القمر في مكة قبل الاسلام ، وعُبد عند المصرين باسم خنسو وطور سيناء يعنى جبل القمر . وفي ظفار في عُمان الناس الجباليين يقولون (سين لك ) بمعنى الله يحفظك . وديانة القمر كانت ديانة العرب الجنوبيين بينما الساميين الشماليين لايوجد هذا التدين حسب - ج/6 من كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام - وحذى البابليون حذو السومريين في عبادتهم للقمر، فسموه "سين"، وخصصوا له معبدًا كبيرًا في مدينة حرّان في حكم الملك البابلي"نبونئيد" الذي شغلت أمه "أدد كوني" منصب الكاهنة العظمى لهذا المعبد الذي عرف باسم "أي خلخل" وقد عثر في هذه المدينة على مسلتين حجريتين أقامهما الملك لذكراها كتب على كل منهما نصّ بابلي متشابه المضمون ويسجل منجزات الكاهنة ويؤكد على إيمانها وإخلاصها لعبادة إله القمر حسب المورخ - علي، فاضل عبد الواحد .
والاله سين يُشكل مع شمش وادد الثالوث المقدس الثاني في مجمع الالهة العراقي - سامي سعيد الاحمد في المعتقدات الدينية في العراق القديم - .وقد استفاد السومريين من القمر بالتعبير عن الوقت والحساب وكان عند البابليين رمزا للعدد واشٌهر تقويم الدولة .وفي علوم الفلك والتنجيم القديمة اقتبس الاغريق والرومان والفينيقين والكنعانيين رمز الهلال بالظهور في تراثهم وعند قدوم الديانة المسيحية كان رمز الهلال دائم الظهور في رسوماتهم حتى انهم اعتبروا الهلال رمزا للعذرية ليرتبط بالسيدة - مريم العذراء ( مقال الكاتب رزاق الملا على الحوار المتمدن) . كان القمر منذ فجر التاريخ مركزا لمعتقد وطقس الخلود والخلاص ولذلك فالاحياء والبعث القمري استمد من أساطير قديمة نجد بأن القمر اخبرالارنب ان يذهب لمعشر بني الانسان ويخبرهم أنهم سيصبحون خالدين كما القمر يموت ويقوم من الموت بعد ثلاثة أيام فإن الانسان سيقوم بعد ذلك .
و تكون طاقة القمر في ذروتها عند الانثى في مرحلة الشباب ولكن مع تقدمها في العمر تصبح طاقة الشمس هي المسيطرة، لهذا تصبح المرأة المسنة او (العجوز او الحماه ) اكثر عدائية وسلطوية من قبل وتكون اكثر غضبا من اصغر المواقف، لقد استنفدت طاقتها القمرية .يقول فاشيستا (ان "الشمس والقمر موجودان بعلاقة متبادلة عرضية في الجسم مثل علاقة البذرة والشجرة ، الواحد يولد الآخر في طريقة ما انهما مثل النور والظلام يدمر احدهما الآخر".) النور يلغي العتمة، والعتمة تولد النور، لا يمكن ان يوجدا معا لكنهما لا يوجدان الا متلاحقين، لا احد يسبق الاخر الا ليعود الاخر ويسبقه انهما الليل والنهار- حسب مقال كامل بزيع في الحوار المتمدن –
عندما تغيب الشمس اي عندما الرغبة الجنسية تحقق مآلها، يظهر القمر ويبدأ نشاطه. بهذا المعنى تحديدا، يحتاج المرء بعد العملية الجنسية الى النوم. قد انتهى عمل الشّمس وبدأ عمل القمر.- فكما أننا اليوم نتحدث في أغانينا الشعبية عن "الرجل الذي يسكن القمر" كذلك صورت الأساطير الأولى القمر رجلا شجاعا أغوى النساء وسبب لهن الحيض مرة كلما ظهر؛ ولقد كان القمر إلها محببا للنساء، عَبدَنَه لأنه حاميهن بين الآلهة وكذلك اتخذ القمر الشاحبُ مقياسا للزمن، فهو في ظنهم يهيمن على الجو، ويُنزل من السماء المطر والثلج ، حتى الضفادع تضرع للقمر بالدعاء لينزل لها المطر- وأدرك الإنسان الوجود بأكمله يُقَسَّم بين الشّمس والقمر. حتّى الجسد يُقَسَّم بين الشّمس والقمر مقال كامل علي على الحوار المتمدن .
لقد ذُكر إن للقمر 11 مركزا في جسد المرأة يؤثر من خلالها على تصرفاتها وافكارها ومشاعرها واحاسيسها ومزاجها. الا ان تأثير القمر على الرجل له مركز وحيد وهو في ذقنه . طاقة الشمس هي من اوجد الحياة لكن طاقة القمر هي من جعلها تستمر، ولان طاقة الشمس ترتبط بالرجل فهو ثابت بثباتها، بينما المراة متغيرة بتغير طاقة القمر.. ولا يجب ان ننسى انه بداخل كل كائن بشري يوجد الطاقتين معا وان بنسب متفاوتة، حسب كامل بزيع.
الخلاصة :
القمراول كوكب اثار اهتمام الانسان ثم جاءت الشمس وبعدها بقية الكواكب الاخرى ومرتبط بالانسان من حيث قربه من الارض وتاثيره المباشرعليه من دورانه حول الارض في 28 يوم وكذلك تستمر حيض المرأة 28 يوم ، وتاثيره في حصول المد والجزرفي البحار نتيجة جذب المحيطات نحوه ، كما يحمي كوكب الارض من اصطدام النيازك بها حيث تصطدم بالقمر ومن فوائد ضوء القمر هو ظاهرة بركنجي حيث أن عين الإنسان تميل لرؤية الأجسام بلون أزرق وهنا يأتي دور القمر الذي يوفر لك إضاءة بسيطة وبلون أزرق فاتح قليلاً وخصوصاً عندما يكون بدراً. ويذكر - سامي كاب في مقاله على الحوار المتمدن بمقال (سبب صلاتي للشمس والقمر ) القمر يلزم له على الاقل نصف ساعة من الظهورللانسان مكشوفا دون نزع الملابس حتى تصل اشعته مفيدة للجسد على شكل موجات كهرومغناطيسية قادرة على اختراق الملابس.
ورمز الهلال الذي يظهر اولا للقمر ثم بدر والمحاق اقتبس الهلال كراية زمن الدولة العثمانية مقارنا لراية رفع الصليب لدى الديانة المسيحية ، علما المسلمين لم يرفعوه كراية في تاريخهم تشبها بالوثنية ولكنه رفع لهذا اليوم من خلال سطوة العثمانيين واستعارتها من الاصول الرافدينية القديمة . ويعتبروجود الرمز الرافديني القديم النجمة والهلال حيث النجمة كرمز دلالي على {الالوهية} Dinger-Ellu بينما يدل الهلال على الاله ننار/سين بشكل خاص وعلى الازلية الالهية بشكل عام وقد اختصر هذا الرمز لاحقا بالهلال او بهلال داخل دائرة دلالة على الكلية والشمولية- حسب كتاب الكلديون من بدء الزمان 5300 ق.م تاليف عامر حنا فتوحي.
وملك شيخ سن (القمر) رمز اسوة بالشمس في الديانة الايزيدية ويرفع على القباب مرموزا بالهلال او رمز قوسين متقابلين شبه قوس قرني الثور السماوى المبجل ويتوسطها الشمس وكان لقب عشتار ذات القرنيين تلبس رأسا على شكل ثور يرمز للسلطة -حسب خزعل الماجدي في كتابه المعتقدات الكنعانية - والراية الاصلية الموجودة في قباب معبد لالش النوراني هو راية (كف ) اليد اليمنى تيمنناً بكف الشيخ عدى الاخضر يوم كشفه بكرامته لمن لايؤمن به وكما موشرفي (القول والنص الايزيدي ) فكان كف الله الاخضر دليل الله باسمه ورسمه مرفوعا على بعض القباب ولايعتبر وثنيا بحيث نجده على منابر الاخرين . ونؤكد لاتعبد الديانة الايزيدية ظواهر الطبيعة رغم انها تجليات الله فيها وفي الكون وهي عين وجود الله في مخلوقاته دون وجودها فيه ، ويبقى خالقنا الوحيد { الله الاسم الاعظم } خالق الكون بما فيهم الشمس والقمر وكافة قوى الطبيعة .
ونختم بالحكمة : ( ليس من عَبَد الله في الحَجر ولكن من أشرك في حٌبه ألذَهَبٌ ) ..
اكتوبر 2020م

#خالد_علوكة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات