الشأن المسيحي : شنودة / مكسيموس / أقباط المهجر : لماذا جهاد عودة ؟

محمود الزهيري

الحوار المتمدن-العدد: 1603 - 2006 / 7 / 6 - 03:42
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

الشأن المسيحي : شنودة / مكسيموس / أقباط المهجر : لماذا جهاد عودة ؟
مشكلة جديدة من أخطر المشاكل تواجه الأقباط في مصر , وليتها مشكلة من المشاكل التي تستلزم النقاش أو الحوار أو الجدال , أو التنازل عن شق معين وقبول آخر, أو إرجاء موضوع من الموضوعات إلي مرحلة زمنية لها ظروفها ومتطلباتها , لا , إنها تمثل أزمة في الصميم , في صلب الديانة المسيحية , عقيدة الأقباط الأرثوذكس التابعين لكنيسة البابا شنودة .
وجاءت المشكلة , وإن شئنا الدقة , نقول الأزمة , جاءت مع مجئ الأنبا مكسيموس يوحنا , بإنشاء وإفتتاح المجمع المقدس للمسيحيين الأرثوذكس والذي يعتبر مجمعاً مستقلاً عن الكنيسة القبطية المصرية , برعاية نيافة الأنبا شنودة , واللافت للنظر أن هذا المجمع المقدس الذي يعتبر مخالفاً ومغايراُ تمام المخالفة والمغايرة , للمجمع المقدس الذي راعيه نيافة الأنبا شنودة !!
فبماذا أتي هذا المجمع المقدس الجديد برعاية الأنبا مكسيموس يوحنا ؟
هل أتي بجديد في الديانة المسيحية ؟
بل : هل ستحل مشاكل الأقباط جميعها في مصر بمجئ الأنبا مكسيموس من أمريكا إلي مصر ؟
وهل سوف تبارك الحكومة المصرية خطوات هذا المجمع المقدس الجديد في بناء الكنائس , ودور العبادة , وإلغاء الخط الهمايوني , حتي يتمكن المجمع المقدس من التبشير بمجمعه المقدس والعقيدة الجديدة التي أتي بها للأقباط في مصر ؟ وإلا فما الغرض من هذا المجمع المقدس إن لم يكن سوف يكون بشارة تتحول إلي حقيقة علي أرض الواقع , بالرغم من وجود مجمع مقدس للأقباط الأرثوذكس في مصر ؟
الملاحظ أن هذا المجمع المقدس الجديد والذي خرج للحياة مستقلاً عن المجمع المقدس للأنبا شنودة . يمثل ثلاث علامات إستفهام كبيرة , أولاً: أن هذا المجمع المقدس تم إنشاؤة , وإفتتاحه برعاية أمريكية ,وهذا أمراً ليس مخفياً علي أحد , إذن أن الأنبا مكسيموس نفسه قدأقر بأنه تم تنصيبه في الولايات المتحدة الأمريكية بناء علي قرارالمجمع المقدس للمسيحيين الأرثوذكس في أمريكا وتم ترقيته إلي رتبة رئيس أساقفة , وهذه تحوي العديد من المضامين والتساؤلات بالنسبة للأقباط المصريين المنتمين للمجمع المقدس رئاسة الأنبا شنودة , وأن الترخيص الصادر لهذا المجمع المقدس تم بموافقة وزارة الخارجية الأمريكية , مما يثير الشكوك حول الأنبا مكسيموس ومجمعه المقدس .
ثانيا: أن هذا المجمع المقدس الجديد وكأنه جاء لكي يفعل العمل بلائحة قانةن الأحوال الشخصية الصادر سنة1938 والذي ترفض الكنيسة المصرية العمل به , والكنيسة الأرثوذكسية المصرية لها بعض الإعتراضات علي هذا القانون لأنه يخالف أصل العقيدة والديانة المسيحية , ولها في ذلك مبرراتها الدينية والعقائدية التي لايمكن بأي حال مناقشتها فيها , وهي مسائل خاصة بالزواج والطلاق وغير ذلك من الأمور , وحينما يأتي مكسيموس ويخالف تلك العقيدة حسب مايعتقد به المجمع المقدس رئاسة الأنبا شنودة فتلك أزمة خطيرة تجعل المجمعين علي مفترق طرق , ولايمكن أن يلتقيان بأي حال من الأحوال , فالخلاف جلاف عقيدي يمس أصل من أصول الديانة المسيحية , وهذا قد يكون مجلبه للنزاع والشقاق الدائم والمستمر , بين المنتسبين للمجمعين , شنودة / مكسيموس , ةعلي هذه الخلفية كانت وزارة الخارجية الأمريكية صاحبة إصدار الترخيص للمجمع المقدس / مكسيموس , وكان وجود جهاد عودة عضو لجنه سياسات الحزب الوطني الذي أعطي للنزاعات المحتمله بين المجمعين بعداً سياسيا ً مصلحياً
ثالثاً : وهذه هي علامة الإستفهام الخطيرة في الموضوع , وهي لماذا جهاد عودة ؟ ففي الشهر الفائت 18 , 19 من شهر يونية عقد مؤتمر أقباط المهجر الرابع في الولايات المتحدة الأمريكية , وكان جهاد عودة من ضمن الحضور في هذا المؤتمر , وسأله نبيل عبد الفتاح : هل أتيت ممثلاً للحكومة المصرية ؟ أجاب : لا , هل أتيت من قبل أمانه لجنة سياسات الحزب الوطني ؟ أجاب : لا ... أنا أتيت من نفسي , هذه كانت إجابة جهاد عودة , التي لم تنطلي علي أحد , وهو في الحقيقة مبعوث من قبل جمال مبارك رئيس لجنة السياسات بالحزب الوطني , الذي يأمل في وراثه حكم مصر , خلفا ً لوالده , أو الوصول بلعبة سياسية مدروسة علي مقررات الولايات المتحدة الأمريكية , التي لها شروط قبل تدريس المقرر وإعلان نتيجة النجاح , والمقرر الدراسي الأمريكي يتمثل في حكم مصر بالوراثة , أو بأصول اللعبة الأمريكية , والنتيجة متمثله في الجلوس علي كرسي الحكم في مصر , والضمانات , متمثله في الوطن المسمي مصر .
فلماذا كان جهاد عودة موجوداً في الإحتفالية الكبيرة للمجمع المقدس / مكسيموس , علي الرغم من ان مكسيموس لم يوجه الدعوة إلي جهاد عودة ’ وهذا ماقرربه في جريدة المصري اليوم الصادرة يوم 3 7 2006 , وقد حضر جهاد عودة لمؤتمر أقباط المهجر في أمريكا 17 , 18 6 2006 , بدون دعوة من المؤتمر !!!!!!!!!!!!!!!!!!
فلماذا حضر جهاد عودة في هذين الحدثين ؟
أعتقد أن المسأله تخص مسأله توريث جمال مبارك حكم مصر , أو إستخدام طريقة من الطرق لوصول جمال مبارك لحكم مصر , ومن هذه الطرق , الطريق القبطي المسيحي المصري , عن طريق خلق أزمة من الأزمات للأقباط في مصر , وتكون في الخلفية الولايات المتحدة الأمريكية , التي أعطت الترخيص للمجمع المقدس لمكسيموس , في مواجهة المجمع المقدس / شنودة , صانعة حاله من حالات الصراع العقيدي الديني المزمن بين الأقباط في مصر , ومن ثم تتدخل لجنة السياسات وقيادات الحكومة والحزب الوطني بلغة الناصح الأمين وهم من خلقوا الأزمة , وهم صانعوها , ليلعبوا بورقة الأقباط علي أساس أن من يبايع جمال مبارك علي حكم مصر فإننا معه , ونسانده في إعطاؤه أكبيرقدر من الحقوق و الإمتيازات الدينية , ومنها حرية بناء الكنائس ودور العبادة , وتلبية بعض مطالب الأقباط الجزئية , وتتدخل اللعبة السياسية القذرة في المسألة الدينية خالقة حالة مصلحية لفرد يمثل مصالح مجموعة من الأفراد يرغبون في الحفاظ غلي مصالحهم ومكتسباتهم من بيع الوطن أو رهنه , مخافة إستبداله بوطن آخر في حالة حدوث مكروه لهم , وهذا المكروه هو ثورة الشعب المصري الكامنه في الصدور .
جها د عودة : أظن إنكشفت أوراق اللعبة
فمت هكذا تمارس السياسة !! وماهكذا يتم النظر إلي الوطن وتقييمه !!! وماهكذا ينظر إلي المواطنين , فالكارثة حينما تحدث لن تفرق بين الأقباط والمسلمين , وساعتها ستجد مكسيموس أول الهاربين , وستجد أمريكا من أوائل المتفرجين , وقد تفرض حلولاُ لن ترضي المصريين أقباطاً قبل المسلمين , وماهكذا يتم تقييم الأقباط علي إعتبارهم ورقة من ضمن أوراق اللعبة !!!!

#محمود_الزهيري (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل