الاسلام السياسي الحلقة الرابعة

صبري الفرحان
(Sabri Hmaidy)

الحوار المتمدن-العدد: 6681 - 2020 / 9 / 19 - 13:32
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الرجعية
اتهام الاسلام بالرجعية ازمة حقيقة واجهها الاسلامي السياسي او قل شبهة الرجعية او قل رصاصة الرجعية التي استقرت في قلب الاسلام والدين ككل، وقلب السياسي الاسلامي بالذات (1) من قبل ارضه شعبه امته .
انعكست هذه الازمة في العالم الاخر البلدان المتقدمة وكل الدول الشرقية والغربية تهمة الاسلام بالرجعية في ارضه عينها سميت بالاصولية الاسلامية في ارض الاخر والمؤدى واحد الاصولية تعني الرجوع الى الاصل اي الخلف فهي رجعية.
وهناك عاملان عزز اتهام السياسي الاسلامي بالرجعية
الاول : فعلا ابدى السياسي الاسلامي تخلفا وخصوصا من الجانب الفقهي فحرموا اغلب التكنلوجيا التي جاء بها الغرب فحرموا التلفاز وقرأة الجرائد وحتى الفلسفة
الثاني : الشيوعين والاسلاميين لم يتعاملوا مع الغرب والقى القوميون بكلهم على الغرب ودعوا الى اقتباس التجربة الغربية وظهر جيل كامل من المفكرين والكتاب والادباء والاكادميين يروج للغرب رغم ان التيار القومي فيه عدة اتجاهات منها الاتجاه القومي اليساري الاشتراكي والاتجاه القومي الاسلامي والاتجاه القومي الوسطي والاتجاه القومي الديمقراطي (2) لذا صعدوا للحكم بدعم غربي غير مباشر واوعز لهم محاربة الشيوعين والاسلاميين وكجزء من محاربة الاسلاميين روجوا لكلمة رجعية فهي صدى لما قام به الغرب من ازواء الدين واعتباره تراث والشيوعيون برفعهم شعار الدين افيون الشعوب ايضا عززوا الرجعية كصفة يمكن ان تقال عن الاسلام
انتهت الازمة وهي اتهام الاسلام بالرجعية
# بالمرونه التي ابداها الفقهاء الاسلاميين فيما بعد فمن تحريم التلفاز باعتباره اداة لهو الى اباحة استخدامه باعتباره كالسكين فيه ضرر ونفع فمن يستخدمه للضرر فهو حرام كمشاهدت الافلام الاباحية الذي ينتحر بالسكين ومن استخدمه للنفع فهو حلال كمشاهدت الافلام العلمية كالذي يستخدم السكين في تقطيع الطعام ونفس الحال قراة الجرائد ودراسة الفلسفة ولبس البنطال وخلع المراة عباءة لتلبس ما يستر جسدها كبديل عنها

# بالجهود الحثية للسياسي الاسلامي بعد دخوله الجامعات فكان معلما او استاذا جامعيا، طبيبا او مهندسا، قاضيا او محاميا، فلاحا مثقفا مهندس زراعي او عاملا مثقفا تخرج من الكليات التقنية، وطرح الاسلام بشكل حضاري ونظر للعمل السياسي الاسلامي
# والجهود المبذوله من قبل المفكرين الاسلاميين وعلى سبيل المثال
المفكر الاسلامي الدكتور في التاريخ الاسلامي وعلم الاجتماع علي شريعتي: وجهوده الحثيثة في تنقية الفكر الاسلامي من الخرافة وغيرها من الشوائب العالقة بالدين، حيث نقد الدين الاسلامي عينة وما به من نقاط ضعف، مثل ععششت الخرافة والاصرار على التخلف والدجل ودكتاتورية رجل الدين والمتاجرة بالدين وغيرها من نقاط ضعف وكراس الدين ضد الدين مثال واضح لذلك
المفكر الاسلامي المهندس مالك بن نبي : طرح مشروع او مشاريع حضارية لنهضة اسلامية ومواكبت العالم في تطوره وناقش ذلك في كتبه اهمها كتاب شروط النهضة
المفكر الاسلامي رجل الدين المرجع محمد باقر الصدر: ناقش كل الافكار المطروحة على او من البشرية منذ ان دب اول انسان على كوكبنا الارض الى يومه منتصف القرن العشرين، حيث اسس نظرية لدراسة تلك الافكار بعد ان بات امام مشكلة وهي لا تسع اكبر موسوعة لعرض ما طرحته البشرية من افكار سواء الارضية منها او السماوية وعليه اسس نظريته بقوله ندرس ما هو سائد اليوم من افكار باعتبارة خلاصة وعصارة الفكر البشري وحصرها باربع
الفكر الراسمالي
الفكرالاشتراكي
الفكر الشيوعي
الفكر الاسلامي
وناقشها من خلال بحث مختصر تحت عنوان
الانسان المعاصر والمشكلة الاجتماعية في كتيبه المدرسة الاسلامية القسم الاول
فاثبت لم يكن الاسلام رجعيا بقدر الفكر الشيوعي بما فية الفكر الاشتراكي بقوله ان هناك من فكر تفكيرا اشتراكيا قبل الميلاد وبالدليل ليتنصر المسلم ويطرح سواله على لاخر الشيوعي او الاشتراكي
من الرجعي الاسلام ام الاشتراكية !؟
وعند قراءة بحثة تعرف ان نظام الرق الذي كان قبل الاسلام ما هو الا مظهر من مظاهر الفكر الراسمالي فينتصر المسلم ويطرح سواله على لاخر الذي يسمي نفسه علماني وغفل انه ينادي بالفكر الراسمالي
من الرجعي الاسلام ام الراسمالية التي عززت الطبقية بل تسعى اليها جاهدة !؟
بحثه هذا موضوعيا فدافع فيه عن الفكر الشيوعي بقوله ان الدماء التي سفكت من اجل انتصار الثورة الحمراء عام 1917 لا نتستطيع ان نعيبها فهو طريق كل ثورة يراد ان يكتب لها النجاح
وانصف الفكر الشيوعي وادان كل المسلمين بقوله
مازال الفكر الاسلامي نظريا مجردا كالفكر الشيوعي !!!
ودعى الى التفكير وفق معطيات العقل، وسد ثغرة في المنطق عجز ارسطو وكل فلاسفة اليونان عن حلها في التاريخ القديم وعجر فلاسفة الغرب والشرق في العصر الحديث عن حلها بطرحه
كتاب الاسس المنطقية للاستقراء
# رافق ذلك اذن رجال الدين بالعمل السياسي الذي كان محرما او شبه محرم وخصوصا تاسيس الاحزاب والخوض في الفلسفة التي كان محرم دراستها من قبل رجال الدين ايضا.
# وتاسيس الاحزاب والعمل السياسي بشكل عام من قبل رجالات اقتنعت بالاسلام كفكر يمكن ان يقود الحياة ويطرح نفس على الاقل بموازاة الافكار المطروحه كالفكر الشيوعي بما فية الاشتراكي والفكر الراسمالي منها
رؤى حسن البنا ومشروع سيد قطب السياسي في كتابه معالم على الطريق لحركة الاخوان
مطالبات أبو العلاء المودودي مثل خطابه الاول في كلية الحقوق وطالب بتشكيل النظام الباكستاني طبقًا للقانون الإسلامي وخطابه الثاني عام 1948 تحت عنوان "المطالبة الإسلامية بالنظام الإسلامي" وغيرها من المطالبات
ومنهج تقي الدين النبهاني لحزب التحرير، وامتدادا له كانت خطب الشيخ عبد العزيز البدري في العراق التي هاجم بقوة البعث وعملاته
وتنظير محمد باقر الصدر بشرعية العمل السياسي لحزب الدعوة الاسلامية واذن محمد مهدي الشيرازي بشرعية تاسيس منظمة للعمل الاسلامي السياسي
وكتاب الحكومة الاسلامية بتشريع العمل السياسي ووضع خطة لذلك للسيد الخميني
بعد ذلك وكشئ طبيعي
خفت الازمة وهي اتهام الاسلام بالرجعية : بتاكيد السياسي الاسلامي بان هناك اصوليه في كل الاديان وهو برئ منها، وجاء كتاب الكاتبه الامريكية كارلين آرمسترونغ النزعات الاصولية في اليهودية والمسيحية والاسلام ليحسم الجدال
وتلاشة الازمة وهي اتهام الاسلام بالرجعية: بانتصار الثورة الاسلامية في ايران 1979 ، وفوز جبهة الانقاذ في الجزائر بالانتخابات وصعودها للسلطة وصعود حركة الاخوان المسلمين وحزب الدعوة الاسلامية للحكم بانتخابات مدنية حرة بفسحة من الديمقراطية سمح بها البرنامج الامريكي المسمى الربيع العربي
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههامش

1- لدرجة كان لايتصور العلماني او الشيوعي كيف الدين يمكن ان يقود الحياة هذا في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين ومن مظاهر ذلك شعبيا
العلماني كان يصر ان يحضر لعبة كرة القدم لفريق رياضي تابع الى احد المساجد لتكون لديه حفلة تسلية فيجلس خلف الساحة ويهرج
اضربها بسم الله الرحمن الرحيم،
طلع هدف على فريق الجامع كما يحلو له ان يسميه والاسم الحقيقي فريق الشروق، لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم الله يعوضكم بالاخره عن هذا الهدف بعشرة اهداف على فريق قوم عاد
الشيوعي كان تعليقة مثلا في نهاية نقاشة مع الاسلامي قوله هب انتصرت يايها الاسلامي واسست جمهورية اسلامية، ماذا تضع في الاذاعة قران فقط هذا
على المستوى الشعبي
اما على المستوى الفني فكثير من الافلام والمسلسلات والمسرحيات ادانة الاسلام بالرجعية وكل الفكر الديني ويصور ذلك احد الافلام المصرية من خلال طرحه شخصية اخوانية يدخل السوق التجارية ويعمل صفقة كبرى، فياتي يطرح همومه على عائلته وكيف ان الصفقه متوقفه على سعر الدولار ليصور الفلم مشهد طفل بعمر 7 سنوات وهو في لعبه يلهج يارب ارفع سعر الدولار.
بغمزة واضحه ان الاسلامي حتى في تجارته يحتاج بقاء امريكا وباعتبارها رمز للتقدم ولا يستغني عنها حتى المسلم في بلده .
ولا نناقش الصعيد السياسي واعلامه لانه واضح حتى في رؤية الرجل الامي بتوجهه نحو جلد الذات ورثاء النفس فمصدر تخلفنا هو الاسلام برجعيته ولا سبيل للتقدم الا بتسور الاسلام كما سورته اوربا المسيحية
او النظر الى الدين كفيون مخدر للشعب من اجل ان يمتطيه الحكام
2- الموسوعة الحرة ويكيبيديا قومية عربية الفكر القومي العربي الحديث

الاتجاهات الفكرية في الحركة القومية العربية
تبرز في الفكر القومي العربي عدة اتجاهات فكرية رئيسية هي
• الاتجاه اليساري (أو الاشتراكي): ومن المنظمات التي تمثله حركة القوميين العرب وحزب البعث العربي الاشتراكي وحزب الاتحاد الاشتراكي العربي الديمقراطي
الاتجاه الديني الإسلامي: ويمثله مفكرون مثل عبد الرحمن الكواكبي ومحمد عزة دروزة وفهمي هويدي وعبد الوهاب المسيري ومحمد عابد الجابري ومحمد سليم العوا ومنير شفيق
الاتجاه التقدمي الديمقراطي: ويمثله مفكرون مثل ساطع الحصري وخير الدين حسيب وعزمي بشارة
الاتجاه الوسطي: وتمثله الحركة الناصرية بأحزابها المختلفة
وبرز في الآونة الأخيرة اتجاه قومي عربي شعبي، انتشر من خلال الثورات العربية وأعلن عن نفسه من خلال صفحات عديدة على الفيس بوك، يدعو إلى إقامة وحدة عربية تبدأ من الأقطار العربية المحررة حتى الآن تونس ومصروليبيا وتمتد لتشمل كل بلد يحرر من طغيان الأنظمة الحاكمة

#صبري_الفرحان (هاشتاغ)       Sabri_Hmaidy#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات