كم تبلغ

طارق زياد المزين
(Tariq Zead Almozaen)

الحوار المتمدن-العدد: 6651 - 2020 / 8 / 19 - 01:52
المحور: الادب والفن
    

كم ثمنك كانت تلك الكلمه الاولى التي سالتني فيها تلك السيده التي تقف على باب بيتها اثناء تجوالي في احد المدن لكتابه مقاله عن تلك الشعوب والعادات والتقاليد في هذه البلاد فقلت لها عذرا ما تقصدين بكم ثمني فردت بنفس السوال الذي سالته في البدايه كم ثمنك فاجبتها كيف يكون لي ثمن هل انا سلعه تجاره تباع وتشترى ام ان هناك للانسان ثمن فاجابت ما هو نوعك هل انتي سالبه ام موجبه لم اعر لتلك الكلمات ادنى اهتمام فقد كنت اخذتها في الصفوف الاولى عن اقطاب المغناطيس ان هناك قطب سالب وقطب موجب لكن ما حاجه الانسان فيها امضيت في طريقي رافضه الاجابه عن ذاك السوال الذي يعتبر طفولي نوعا ما عدت الى بيتي خلعت ثياب العمل واردتيت ثياب البيت اخذت كوبا من القهوه وجلست اشاهد التلفاز قليلا لم تغادر تلك السيده مخيلتي وتشبثت تلك الاسأله في عقلي كان لي صديق لطالما اعتززت في مصاحبته والحديث معه ربما يصغرني قليلا بعمره لكنه يكبرني اعمار بعمره فقرت سؤاله عن تلك الاساله التي ربما تفيدني في المقابله اخذت هاتفي ووضعت الرقم وطلبته اعتقد انها كانت الواحده والنصف ليلا لكن لم استطع النوم من شده فضولي لمعرفه ما هي الاجابه فحادثته فكان يعد كوبا من القهوه ويدخن لطالما اعتاد على شرب القهوه ودخانه الذي لا يفارقه في عمليه الكتابه التي يكتبها
اعتذر على سوء تطفلي على وقتك لكن هناك اساله اريد معرفتها لمقالتي التي اكتبها فرد بضحكه حسنا ايتها الفضوليه الطفوليه تكلمي يا مجنونه تبستمت لتلك الكلمه التي قالها فقدت اعتدت على سماعها منه اثناء مقابلتي به حسنا كنت اليوم في مقابله وسالتني احدهن كم ثمنك وكم تساوي بالليله
فاجابني يا سيدتي هل كانت مقالتك في بيوت الدعاره فتسالت لا لكنها كانت عن العادات والتقاليد لكن ما قصدها بكم ثمنك
تنهد الصعداء وقال ان المكان الذي ذهبت اليه لمقالتك هو احد بيوت الدعاره وبيع الهوا فهناك لكل شيء ثمنه فالسيده الشقراء يتخلف ثمنها عن السوداء والعربيه يختلف ثمنها عن الاجنبيه فالعربيه والشقراء اكثر مبلغا من السوداء الاجنبيه والاجنبيه الشقراء اكثر اجرا من السيده العربيه السوداء كل بثمنه
اثارني الموضوع قليلا وهل هناك حقا هذه الامور في بلادي تسائلت مستهجنه ذاك الامر رد قائلا نعم متواجد وحاضر في بلادي لكن في الخفاء فكل سيده تمارس الجنس بقليل من الخفاء وفي بيوت الرجال تذهب اليهم او هم من يذهبو اليها لكن لا احد يعلم بذلك الا الحكومه وحكومه بلادي لا تتكلم في تلك الامور
حسنا قلت وهل هو بذاك الاجر الذي يعطونه اليهم وكم عدد من الفتيات في البيت
ان الاجر يختلف باختلاف المكان ان كان داخل البيت هو 500 شيكل وان كان خارج البيت فهو 700 وربما يزيد عن ذاك المبلغ ان كان سياخذها في سيارته او الذهاب الى بيته وقضاء ليله برفقته على ان تعود في الصباح باكرا وان كان
واضاف قائلا هناك باعات للهوى لا يسمح لك بان تفعل ما تريد هي فقط قبله او احضان او شرب كاس لانها ليست للمضاجعه هناك بعضهم للمضاجعه اذا اردت ان تكون معك ستاخذها الى البيت
حسنا وهل تلك البيوت مرخصه من الحكومه التي تخضع لها البلاد
نعم ان هذه البيوت مرخصه من الحكومه وتخضع الفتيات للفحص الدوري لصحه اجسادها والخلوو من المرض كل عده اشهر كي لا يتم انتشار الامراض بين من ينام برفقتها ليلا
تشكرته قائله اشكرك على هذه المعلومات التي اسعفتني فيها تصبح على خير صديقي
دونت ملاحظاتي في دفتر ملاحظاتي على امل ان يكون هناك شيء جديد استطيع كتابته في المره المقبله

#طارق_زياد_المزين (هاشتاغ)       Tariq_Zead_Almozaen#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل