مشاكسات.. خوف على التنسيق الأمني.. بومبيو يكتشف الصين شيوعية

سليم يونس الزريعي

الحوار المتمدن-العدد: 6626 - 2020 / 7 / 24 - 21:11
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

"إنها محاولة للإضاءة على الأحداث من زوايا أخرى، بقراءة تستهدف استنطاق الأقوال والتصرفات بما لا يفصح عنه ظاهرها، من خلال مشاكسة الظاهر من اللغة، بتفكيك محتواها عبر طرح الأسئلة المخالفة التي ربما لا ترضي الكثيرين، كونها تفتح نافذة للتفكير ربما المفارق... ولكنه الضروري، من أجل أن نعيد لفضيلة السؤال والتفكير قيمته...أليست مشاكسة"؟
خوف على التنسيق الأمني
"قالت تقديرات إسرائيليّة إنّ التخوف الحالي بتل أبيب، يتركّز حول فقدان السلطة الفلسطينية للسيطرة على أراضيها، وتحديدًا على أجزاء واسعة من الضفة الغربية المُحتلة، مع عدم التنسيق الأمني، يمكن أنْ يكون خطيرًا".
مشاكسة.. لماذا يتخوف كيان الاحتلال الصهيوني من فقدان السلطة الفلسطينية في الضفة المحتلة السيطرة على السكان؟ ومنذ متى كان للسلطة الفلسطينية حق السيطرة على أراضيها، فيما كان للاحتلال اليد الطولي في كل أراضي ومدن الضفة، حتى تلك التي تعتبر نظريا تحت ولاية السلطة الفلسطينية القانونية والأمنية؟ ثم هل كان للسلطة الفلسطينية الحق في ممارسة "سلطة فعليه على الأراضي المحتلة "، حتى يخشى الاحتلال فقدانها؟ أم أن ما يخشاه الاحتلال هو انتهاء الدور الوظيفي للسلطة في حفظ أمن كيان الاحتلال عبر التنسيق الأمني، الذي كان الثابت الوحيد في اتفاق أوسلو، مع أن الاحتلال لم يطبق من هذا الاتفاق، إلا ما كان يخدم مصلحته فقط، باعتبارها حقوقا، فيما تجاهل كليا التزاماته تجاه الفلسطينيين؟ ثم ماذا كان ينتظر الاحتلال؟ هل كان يعتقد أن تستمر السلطة الفلسطينية كحارس لآمنه، لتلافي ما يعتبره خطيرا، في ظل سرقة أرضه وإنكار حقوقه وتغول قطعان مستوطنيه، وفاشية جنوده، وعنصرية أحزابه وسياسيه؟ أليس فقدان السلطة للسيطرة هي نتاج سياسة صهيونية ممنهجة، سياسية وأمنية واقتصادية، منذ أوسلو المشؤوم وحتى الآن؟ ثم ألا يجب على الكيان الصهيوني أن يتحمل هو وحده تكلفة احتلاله؟
بومبيو يكتشف.. الصين شيوعية!
"دعا وزير الخارجية الأميركي مايك بومبيو "العالم الحرّ" إلى "الانتصار" على "الطغيان الجديد" الذي تمارسه، على حدّ قوله، الصين الشيوعية.
واتّهم بومبيو الرئيس الصيني بأنّه "تابع مخلص لإيديولوجية شمولية مفلسة".
مشاكسة.. أين هو العالم الحر الذي يستحثه مايك بومبيو لمواجهة الصين؟ ثم ألم تنتهي مقولة العالم الحر بعد تفكك الاتحاد السوفيتي؟ ثم ألا يشكل حديث الوزير بومبيو "نفخ" أيديولوجي في مقوله العالم الحر التي عفا عليها الزمن، ولم تكن سوى دعاية في حرب إعلامية ونفسية وسياسية وفكرية شرسة في مواجهة الاتحاد السوفيتي وخيارة الاجتماعي الاقتصادي آنذاك؟ ثم هل يعتبر بومبيو أن الأيديولوجية الرأسمالية المتوحشة التي تمثلها المجمعات الصناعية الكبرى وحزبها في أمريكا أكثر إنسانية وديمقراطية من الحزب الشيوعي الصيني؟ ثم أليس العالم الحر وليس الصين وحزبها هو من دمر وغزا الشعوب والدول، وفرص الحصار والتجويع عليها؟ ثم اليس هو العالم الحر الذي انتصر وحمى الأنظمة الفاشية والعنصرية والعائلية، في أفريقيا والمنطقة العربية وأمريكا اللاتينية، مع أن تلك الأنظمة بعيدة كل البعد عن قيم الحرية والديمقراطية والإنسانية؟ ثم أليس هو ما يسمى بالعالم الحر من أشعل الحروب طوال القرن الماضي، واستعبدت دوله معظم الكرة الأرضية عبر استعمار استمر قرونا؟ ثم هل يصح لوزير خارجية نظام يتهم ممثل حزب منافس " جو بايدن" رئيسه "ترامب" بأنه عنصري أن يعظ الآخرين؟ ثم هل عنصرية ترامب معزولة عن البيئة الحاضنة لها في أمريكا، وما يسمى دول العالم الحر؟ ثم لماذا يستعين بومبيو بفزاعة الشيوعية والدكتاتورية، فيما كان بالأمس يخطب ود الصين التي هي شيوعية منذ عام 1947؟ ألا يكشف ذلك مقدار النفاق في السياسة الأمريكية؟ ثم متى يغادر بومبيو وممثلو تياره الفكري كذبة العالم الحر في زمن العولمة والعالم الذي بات قرية كبيرة، فيما شاهدنا بالأمس القريب، كيف تعامل هذا العالم الحر مع بعضة البعض أثناء جائحة كورونا؟ وكيف قدمت الصين الدكتاتورية الشيوعية الدعم الطبي، مع من وجهوا لها سهام النقد وحتى الاتهام، من دول ما يسمى بالعالم الحر؟

#سليم_يونس_الزريعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات