المشكلة العقلية _ الكتاب الخامس ( الزمن ) ج 2 باب 3 ف 2

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 6616 - 2020 / 7 / 12 - 13:17
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

المشكلة العقلية بدلالة الزمن _ ج 2 ب 3 ف 2

في كتاب " حياتنا المشتركة " يتساءل تزفتيان تودوروف بدهشة واستنكار عن السبب :
أهمل الفلاسفة ولعشرات القرون أصل الفرد ، وركزوا بشكل منحرف ، وشاذ ، على أصل الانسان فقط !
مع أنه في كل يوم ، وساعة ، تتكرر ظاهرة أصل الفرد ، من خلال الولادة بوضوح ، وهي نتيجة لعلاقة إنسانية ودية بين امرأة ورجل ( حب مؤقت ولذة ) في الحد الأدنى .
بينما أصل الانسان ، حدث غارق في الماضي المجهول ، ويتعذر الوصول إليه بشكل علمي ( منطقي أو تجريبي ) .
1
قبل عدة شهور ، أكثر من مئة يوم بصورة مؤكدة ، نشرت ناسا بنسختها العربية خبرا :
اكتشاف كون يوازي عالمنا ، أو كون مواز ، قريب من كوننا الحالي .
والخبر ( المعلومة ) هو تفسير لتجربة ، لم تتوضح في المقالة . ( وقد شاركت بها في صفحتي على الفيس ، أيضا على الحوار المتمدن ، وقرأها ألوف الصديقات والأصدقاء ) .
وهي بالمختصر ، تشكل صدمة بطريقة تفسيرها ( المنحرفة والشاذة ) لتجربة حديثة توضح ان اتجاه حركة الزمن ، تبدأ من المستقبل إلى الحاضر ، وتنتهي في الماضي أخيرا .
المشكلة في التفسير التقليدي ، غير العلمي بطبيعته ، الذي تبناه فريق ناسا ، أنه يفترض وجود كون مواز ، بدلا من التفكير العلمي البسيط والمباشر بدلالة التجربة فقط ، والذي كان من المفترض أن يصحح الفكرة المسبقة لتتوافق مع التجربة وليس العكس .
بعبارة ثانية وأوضح ، نجح فريق ناسا بتصميم تجربة " جديدة " لقياس وتحديد اتجاه حركة الزمن الصحيحة ، ووجدوا أنها تبدأ بالفعل من المستقبل إلى الماضي مرورا بالحاضر . وهي نفس النتيجة التي توصلت إليها بداية سنة 2018 ، وكتبت عشرات المقالات بهذا الخصوص !
....
هل اتضحت الفكرة ؟!
الامبراطور عاريا .
لكنها ليست قصة أو نصا أدبيا هذه المرة !
بل الوكالة التي تمثل ذروة التقدم العلمي ، في موقف خطأ وتعلنه للعالم .
ولا يوجد حتى اليوم من يكترث ، أو يفكر قليلا !
2
يعتقد بعض القراء ، أنني سقطت عن التراكتور ، أو شربت علبة كبتاغون أو ...أو
ثم أعلنت فجأة : أن الزمن يتحرك عكس المتفق عليه من المستقبل إلى الماضي .
وأن نقدي لنظريات الفيزياء الحديثة نزوة ، و...
دون أن ينتبه القارئ ( المجلبب ) بلقب الدكتور ، الذي يجعله حبيس فقاعته النرجسية لا يرى سوى صورته ولا يسمع سوى صوته . إن كان يرى ويسمع بالأصل .
....
وبعد مضي حوالي ألف يوم ، على اكتشافي الصادم لاتجاه حركة الزمن ، ما يزال الموقف العلمي والثقافي يثير الشبهة ، في أكثر الكلمات لطفا .
هل يعقل أن العالم الذي نعيش فيه الآن ( 2020 ) على هذه الدرجة من البلادة !
3
يوجد أحد احتمالين فقط :
1 _ أنني مجنون ، وبحالة إنكار كاملة ومنفصل عن الواقع بالفعل .
وهذا الاحتمال ، آخذه على محمل الجد وبمسؤولية حقيقية .
2 _ أن بلادنا وثقافتنا ، لا سوريا الثقافية والسياسية فقط ، بحالة عته وخرف عقلي .
....
أرجو منك قارئي _ ت الكريم _ ة
وضع نفسك مكاني قليلا ، وتأمل الموقف .
4
الماضي ، والأمس ، يبتعد بنفس السرعة التي تقيسها الساعة ، إلى الماضي الأبعد فالأبعد .
وهي نفسها سرعة اقتراب المستقبل ، والغد ، التي تقيسها الساعة طبعا .
ظاهرة تقبل الملاحظة والتعميم بدون استثناء ، وقد ناقشتها في الكتاب الأول " النظرية " .
....
أعتقد أن فكرة توسع الكون خطأ ، وسوء تفسير .
بشكل يشبه سوء تفسير التجربة العلمية لوكالة ناسا .
والتفسير أيضا للملاحظات المضللة ، شرحته سابقا ، وهو باختصار شديد :
نحن لا نرى سوى الماضي ، وكيفما اتجهنا .
( هذه الفكرة ، الخبرة ، تستحق التأمل والتفكير )
الحاضر هو في طور التشكل دوما ، بينما المستقبل احتمال فقط ، ونحن لا نصله مطلقا ( يشبه السراب ) .
ناقشت ظاهرة " استمرارية الحاضر " عبر نصوص عديدة سابقا ، بشكل تفصيلي وموسع .
الحاضر يبدأ وينتهي في كل لحظة بالتزامن ، حيث الحاضر مجال التقاء الزمن والحياة ، وافتراقهما بالتزامن أيضا .
_ يبتدأ الحاضر الزمني من المستقبل إلى الحاضر ، على النقيض من الحاضر الحي الذي يبتدأ من الماضي إلى الحاضر .
_ ينتهي الحاضر الزمني بالعكس من الحاضر على الماضي ، على النقيض أيضا من الحاضر الحي الذي ينتهي من الحاضر إلى المستقبل .
....
الماضي خبرة وذاكرة وحدث سابقا ، ولا شك بأهميته .
الحاضر أكثر أهمية ، فهو يتضمن الماضي ، بينما العكس غير صحيح بالطبع .
الأكثر أهمية من الحاضر والماضي معا المستقبل ( المستقبل المباشر خلال لحظة ، ويمتد حتى نهاية الزمن ) .
تقسيمي الشخصي لأهمية الأزمنة الثلاثة :
نصف الأهمية للمستقبل ، وثلثها للحاضر ، وسدسها للماضي .
5
كل ما حدث ، كان لابد أن يحدث .
فرضية فلسفية كلاسيكية ، لكنني أعتقد أنها خاطئة تماما .
( سوف أناقشها بشكل مفصل لاحقا )
....
كل فرد يشكل مصيره الشخصي ، بالفعل ، وبالمعنى الحرفي للكلمة .
يمكنك أن تفعل _ي بقية هذا اليوم أحد احتمالات ، لانهائية .
يمكنك الصوم مثلا عن التدخين أو الطعام أو غيره .
يمكنك النوم .
يمكنك البدء معركة .
يمكنك البدء بعلاقة حب ، جديدة هذا اليوم 11 / 7 / 2020 .
يمكنك السفر ، يمكنك الانتحار ، يمكنك تغيير الماضي ....
6
الحرية الإنسانية حقيقة ، تكشفها النظرية الجديدة للزمن بشكل غير مسبوق .
وسوف أناقش هذه الفكرة بالتفصيل ، وبشكل موسع خلال الفصول القادمة .
....
يصعب تصديق درجة الغباء الإنساني ، المستمر حتى اليوم !
لكل مشكلة نوعين من الحلول ، وهي واضحة ومعروفة للجميع :
1 _ النوع الأول ، الحلول السهلة ( وهي على حساب الغد والمستقبل ) .
ونتيجة هذا النوع من الحلول : اليوم أسوأ من الأمس .
نموذج هذا الاتجاه المقامرة والغش وانتهاك القوانين والقيم الإنسانية المشتركة .
2 _ النوع الثاني بالعكس ، الحلول الصعبة في البداية ( وهي لصالح الغد والمستقبل ) .
ونتيجة هذا النوع من الحلول : اليوم افضل من الأمس .
....
بحدود العاشرة يفهم الطفل _ة المتوسط بدرجة الذكاء والحساسية ، هذه المعادلة الثابتة :
الحل الجيد فما فوق ، يلزمه تكلفة ( درجة الاهتمام ) فوق الوسط بالحد الأدنى .
وبوضوح اكثر ، الحل الأفضل ( فوق الجيد ) يلزمه تكلفة عليا .
والعكس تماما ، العمل بتكلفة دنيا نتيجته العامة تحت الوسط .
....
نحن جميعا نعيش طفولتنا ومراهقتنا وفق نموذج تكلفة دنيا ، بسبب منطقي ، في محاولة لتحقيق الانسجام مع قانون الجهد الأدنى .
وهو مصطلح " التقييد " ، حيث يكون الموقف العقلي للموظف ، في شركة أو مؤسسة تقليدية ، المساهمة بالحد الدنى من الوقت والجهد ، وبنفس الوقت يتوقع ويرغب بالطبع بالخصول على جودة عليا . وهذا وهم بطبيعة الحال .
6
أعتقد أن المشكلة الموضوعية ، والمشتركة ، تتمثل في تناقض المصلحة الشخصية الآنية مع المصلحة المتوسطة والبعيدة أكثر .
فكرة التناقض العام بين الاستراتيجية والتكتيك تشرح مفارقة تناقض المصلحة الشخصية .
ملحق
الماضي يبتعد عن الحاضر ، بسرعة ثابتة هي التي تقيسها الساعة .
( حقيقة 1 )
المستقبل يقترب من الحاضر ، بسرعة ثابتة هي التي تقيسها الساعة أيضا .
( حقيقة 2 )
النتيجة ، حركة الزمن من المستقبل إلى الماضي ، ومرورا بالحاضر .
يفهمها كل طفل _ة بعد العاشرة .

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل