حريةِ التعبيرِ في القرآنِ الكريمِ، مَنَحَها اللهُ حتى للشيطانِ الرجيم!

محمد كشكار

الحوار المتمدن-العدد: 6527 - 2020 / 4 / 2 - 10:36
المحور: الصحافة والاعلام
    

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط في 4 أوت 2012 (أعيد نشره اليوم، 2 أفريل 2020، بمناسبة مشروع قانون كورشيد، قانون تضييق الحق في حرية التعبير، القانون الذي لم يمر ولن يمر).

يبدو لي أن حل المشاكل الناتجة عن حرية التعبير يتمثل في مزيد من حرية التعبير وليس في الحد منها بأي شكل من الأشكال، لكن على شرط أن نسعى للعمل بالقيمة الأخلاقية التالية: "على كل مقال سيء، نرد بمقال جيد، لا بالعنف اللفظي أو المادي أو الرمزي، وعلى كل سلوك غير حضاري، نرد بسلوك حضاري، لا بالإقصاء أو العقاب أو التهميش".
يبدو لي أن أول وأكبر مَن مسّ بالمقدسات وتحدّى الله سبحانه وتعالى، هو الشيطان الرجيم، وبالرغم من ذلك أوصل لنا الله في قرآنه الكريم كل ردود الشيطان وألفاظ عصيانه، آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ، أمرنا الله أن نقرأها، نتعظ بها، ونرتّلها بُكرةً وأصيلا.
أيها المسلمون، ألا تتعظون وتستفيدون من فائض الحرية دون سقفٍ، فائض منحه رب العالمين لأكبر معارضيه، الشيطان الرجيم، لعنة الله عليه. لم يحجب الله عنّا حُجَجَ أكبر معارضيه وكان في مقدوره حَجْبُ الشيطان نفسه من الوجود تمامًا.

أيها المنتمون للأحزاب، آهٍ لو اقتديتم في إعلامكم بفائض حرية التعبير في القرآن الكريم، لَكنتم فعلتم الآتي:
- حزب حركة النهضة يخصص في جريدته الحزبية اليومية صفحة لليساريّين يكتبون فيها ما يشاءون ويَخُطُّون فيها ما يريدون من نقد وانتقاد لسياسة النهضة وإيديولوجيتها.
- حزب الجبهة يخصص في جريدته الحزبية اليومية صفحة للنهضاويّين يكتبون فيها ما يشاءون ويَخُطُّون فيها ما يريدون من نقد وانتقاد لسياسة الجبهة وإيديولوجيتها.
- يتفاعل الحزبان ويعرفان بعضهما البعض، ومن تفاعلهما وتعارُفهما قد ينبثق تقارُبٌ، وتُشيّدُ جسورٌ، ويُبنَى تفاهمٌ غير مألوفٍ في السابق، وقد يستفيد المتنافسان وربما يتحالفان ويلتفتان للفعل والبناء، ونرتاحُ نحن، الشعب المفعول به، من شغبِهما وصخبِهما الفارغَين.

خاتمة: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: "رحم الله امرَأً أهدى إلي عيوبي". وقال أيضًا: "انصحوا الناسَ بِصمتٍ". قالوا: "كيف يا عمر؟". قال: "بأخلاقِكم!".

إمضائي
"أنا اليومَ لا أرى خلاصًا للبشريةِ في الأنظمةِ القوميةِ ولا اليساريةِ ولا الليبراليةِ ولا الإسلاميةِ، أراهُ فقط في الاستقامةِ الأخلاقيةِ على المستوى الفردِيِّ وكُنْ كما شِئتَ (La spiritualité à l`échelle individuelle)" محمد كشكار
"النقدُ هدّامٌ أو لا يكونْ" محمد كشكار
"المثقّفُ هو هدّامُ القناعاتِ والبداهاتِ العموميةِ" فوكو
"وإذا كانت كلماتي لا تبلغُ فهمَك فدعْها إذنْ إلى فجرٍ آخَرَ" جبران
لا أقصدُ فرضَ رأيِي عليكم بالأمثلةِ والبراهينَ بل أدعوكم بكل تواضعٍ إلى مقاربةٍ أخرى، وعلى كل مقالٍ سيءٍ نردُّ بِمقالٍ جيّدٍ، لا بالعنفِ اللفظيِّ.

#محمد_كشكار (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل