الحجاب و التنافر المعرفي

نهى سيلين الزبرقان

الحوار المتمدن-العدد: 6422 - 2019 / 11 / 28 - 23:06
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الفنانة صابرين والحجاب
مقال جديد بعد عمق تفكير ….

الفنانة صابرين لبست الحجاب …صابرين قلعت الحجاب …الفنانة حلا شيحة لبست الحجاب وزادت عليه النقاب …حلا شيحا نزعت النقاب و قلعت الحجاب …الفنانة العلانية لبست الحجاب ثم قلعت الحجاب …المذيعة العلانية تتمنى تلبس الحجاب لكن ربنا لم يهديها إلى لبسه وتدعوا ربنا يهديها …الفنانة صابرين قالت ” أنا لم أقل مش فرض لكن أنا ماكنتش مرتاحة..وربنا يهدينا“ ….
فلانة من عامة الشعب مش محجبة تقول لك عارفة انه فرض لكن ربنا ماهدانيش لألبسه ”
علانة من عامة الشعب قلعت الحجاب تقول لك عارفة انه فرض لكن ربنا ماهدانيش وح البسه ثاني في يوما ما ….الخ
بعد كل هذا الكم الهائل من البوستات الفيسبوكية سألت نفسي :
”لماذا هذا الصراع الذي ينتاب المرأة في قضية لبس الحجاب و قلعه ؟؟؟”
”لماذا هذه الحالة من التوتر بين الرغبة في عدم ارتداء الحجاب (رغبة المرأة في معاصرة لباس عصرها) وبين تفكيرها أن الحجاب فرض ، وأنها ملزمة به و مجبرة عليه و أن الله لم يهديها بعد“ ؟؟؟؟؟

وانا بفكر في عمق ظاهرة قلع و لبس الفنانات للحجاب تذكرت ظاهرة Cognitive dissonance
التي قرأت عنها في علم النفس ، وشعرت أن المرأة العربية (أي كانت فنانة أو من عامة الشعب) تعيش هذه الحالة بالفعل ..تعيش صراع نفسي بين الحجاب و السفور …
هذا الصراع يُسمى في علم النفس ب ”التنافر المعرفي“ وبالانجليزية اسمه Cognitive dissonance

ما هو التنافر المعرفي ؟؟؟؟؟

التنافر المعرفي هو حالة من التوتر أو الإجهاد العقلي أو عدم الراحة التي يعاني منها الفرد الذي يحمل اثنين أو أكثر من المعتقدات أو الأفكار أو القيم المتناقضة في نفس الوقت، أو يقوم بسلوك يتعارض مع معتقداته وأفكاره و قيمه، أو يواجه بمعلومات جديدة تتعارض مع المعتقدات والأفكار والقيم الموجودة لديه. و الفرد الذي يواجه التنافر المعرفي تجده ديما في حالة عدم الارتياح من الناحية النفسية بسبب هذا التناقض.


المرأة الغير المحجبة ” هى لا تلبس الحجاب ” (سلوك يدل على عدم الرغبة في لبس الحجاب) و في نفس الوقت تفكر ”أن لبس الحجاب فرض عليها“ (هذه الفكرة مناقضة لسلوكها) …هنا السلوك مناقض للتفكير وهذا أحسن مثال عن "التنافر المعرفي"
هنا المرأة الغير محجبة تجد نفسها في حالة تنافر معرفي مما يتسبب لها في عدم ارتياح نفسي و صراع داخلي إلى أن تلبس الحجاب لكن رغم هذا لا تجد راحة نفسية …
لانها لم تعالج الصراع بطريقة صحيحة بل أجلته فقط ..لهذا نرى صابرين وغيرها من الفنانات قلعن الحجاب …وأنا أتوقع أنهن مازالت في حالة التنافر المعرفي بسبب اقتناعهم ” أن الحجاب فرض“…


التناسق والتناغم الفكري يؤدي إلى راحة نفسية وقبول الذات ، لذا اذ كنت مقتنعة أن الحجاب ليس فرض ولست مُحجبة أو قلعت الحجاب فلابد أن تعززي فكرتك و تقويها بحجج ، حاول أن تبحث و تقرئي عن الحجج التي تجعل من الحجاب ليس فرض…ناقشي الناس التي تفرض عليك الحجاب و واجهيهم بحجج دامغة ان الحجاب ليس فرض ولم يكن في يوم من الأيام فرض ..أصبح فرض الا لما أصبح يروج له من الجماعة المجرمة ”الإخوان المسلمين …و واجهي الناس بان الحجاب ليس فرض وليس هناك دليل واحد من السنة أو القرآن على فرضيته …

أنا رأيي أن المرأة العربية لن تستفد من تجربة صابرين أو حلا شيحة و غيرهن من الفنانات لانهن لم يواجهن الناس بأن الحجاب ليس فرض و لم تأتين مسلحات بالمعرفة ..للأسف لبسوه عن خواء فكري و رجعن بخواء فكري أيضا … ..و هكذا خسرنا كسب أصوات أخرى من المدافعين عن ”عدم فرضية الحجاب“ ..خسرنا أصوات كان ممكن نظمها إلى الدكتور فرج فردة و سعيد عشماوي و غيرهم من المنادين منذ أكثر من عقود أن الحجاب هو عادة بدوية ليس لها علاقة بالدين…الحجاب عادة و ليس عبادة !

نُهى سلين الزبرقان …

#نهى_سيلين_الزبرقان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات