قصيدة المرأة إسماعيل حاج محمد

رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 6391 - 2019 / 10 / 26 - 09:13
المحور: الادب والفن
    

في أجواء الشدة والضغط نكون بحاجة إلى نص أبيض، يخرجنا من حالة السواد إلى فضاء أبيض وأرض خضراء، للنعم لو قليلا بمن بعالم الهدوء والسكينة والجمال، قصيدة للشاعر الفلسطيني إسماعيل حاج محمد بمناسبة اليوم الوطني للمرأة الفلسطينية/١٠/٢٦، فهي مكثفة ومختزلة، ليس على مستوى الشكل فقطـ بل على مستوى المضمون وطريقة التقديم، يفتتح الشاعر قصيدته قائلا:
"تشرين يحتفلُ الأيام تكتملُ
والأرض في فرحٍ والزهرُ والجُمَلُ"
إقران الزمان "،الأيام، تشرين" بالطبيعة "الأرض، الزهور" وبالكتابة، بالشعر "الجمل" بحالة البهجة: "يحتفل، تكتمل، فرح" كل هذا يجعل القارئ يهيم في عالم بهيج على مستوى الشكل/المشاهدة والحالة النفسية معا، بحيث أخذ الشاعر في التماهي مع الزمان والطبيعة فأخذ ينشد الشعر/الجمل.
وجمالية المقطع السابق أنه جاء بغالبيته يتحدث عن الأنثى/المرأة، إذا ما استثنينا "تشرين يحتفل"، "الأيام، تكتحل، الأرض ـ في حالة ـ فرح، الزهر، الجمل" وهذا يعطي دلالية إلى أن الشاعر ينحاز للمرأة، للأنثى، بحيث (حيد) الذكر من المشهد قدر المستطاع.
" في يومها شرفٌ غنى
الضياءُ له
ستٌ وعشرونَ هذا وعدها الجَلَلُ"
اصرار الشاعر على استخدام أفعال إنسانية ابداعية "غنى" وبالضياء والفضاء الرحب "الضياء" بالزمن "يومها، ست وعشرون" وربطه بالمرأة يشير إلى اكتمال عناصر جمال الطبيعية.
ونجد الأنثى/المرأة "يومها" سبب وجود مذكر أبيض "شرف غنى"، فالمرأة/الأنثى هي من يحول المحيط القاسي إلى حالة جميلة ناعمة.
" مجدٌ تسامى إلى العلياءِ موطنه
في عُرفِ سيدةِ الأوطانِ يكتَحلُ"
يستمر الشاعر في تأكيد أثر المرأة الإيجابي على المحيط المذكر "مجد تسامى، الأوطان يكتحل" فيستخدم الفاظ بيضاء، ليكون اللفظ المجرد ومضمون البيت/القصيدة متوحدين ومنسجمين في منحى القارئ مزيدا من الفرح والاحساس بالجمال.
ظلت على الوعدِ مثل النخلِ شامخةٌ
تسعونَ عاماً ولم تخفت لها شُعَلُ

إذا ما توقفنا عند الأبيات السابقة نجدها بمجملها جاءت بأفعال مضارعة، وغالبا ما يتم استخدم الفعل المضارع للإشارة إلى حالة الفرح والبهجة، على النقيض من الفعل الماضي، الذي يستخدم للحديث عن ماضي مؤلم، من هنا نجد الشاعر عندما أستخدم الفعل الماضي "ظلت" أخذه العقل الباطن إلى أفعال وحروف قاسية "لم، تخفت" ورغم المضمون الأبيض إلا أن استخدام "لم ، يخفت" أحدث خدش في طبيعية القصيدة البيضاء.
في القدسِ كانت وكانَ الفجرُ طالعها
حدّث ولا حرجٌ في سفرهِ الأملُ

تعلق الفلسطيني بالمكان يعد سمة عامة، فهو والمكان كالجسد والروح، يكمل أحدهما الآخر، وهذا ما أكده الشاعر "إسماعيل حاج محمد، عندما ذكر القدس، فهي لم تأتي من باب (التزويق) بل جاءت لأن فلسطيني والمكان/الأرض الفلسطينية يتعرضان للمحو وللإزالة، فبهذا الذكر يؤكد حضوره ووجوده في المكان.
" واليومَ جسّدَها عَزمٌ وَآياته
تزهو بحلتهِ أفكارها الأُوَلُ
نجمٌ تكلمَ في أبهى بلا غته
فالكونُ معتدلٌ واللحنُ متصلُ"
يختم الشاعر القصيدة بالبهجة والضياء كما ابتدأها، بحديث يربط الزمن: "اليوم" بالمرأة "تزهو" لتحدث نقلة نوعية في المحيط حتى لوكان مذكر: "عزم، بحلته، نجم، تكلم، بلاغته، فالكون، معتدل، واللحن، متصل" من هنا تكون المرأة/الأنثى هي مصدر الفرح والبهجة على الأرض وفي الفضاء وعلى الحياة.
القصيدة منشورة على صفحة الشاعر على الفيس.

#رائد_الحواري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل