الإنسان والدولة

فلاح أمين الرهيمي

الحوار المتمدن-العدد: 6385 - 2019 / 10 / 20 - 15:27
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ملاحظة إلى أحبتي الأعزاء القراء الكرام بخصوص تكرار وصقل بعض الفقرات عن الدولة ونشأتها وتكوينها وواجباتها، يأتي ذلك السرد والتكرار من أجل تذكير الدولة بواجباتها والتزاماتها تجاه الشعب ومن ناحية أخرى أسباب تفرضها أحكام الضرورة والموضوع بتكرار الفقرات وشكراً جزيلاً.
إن العولمة المتوحشة وربيبتها الخصخصة المتعجرفة من مشاريعها الجهنمية المدمرة للإنسان والطبيعة ... الإنسان جعلت منه كالسلعة في السوق يخضع لقاعدة العرض والطلب في قدرته الفكرية والجسدية ... والإنسان في حقيقته ووجوده في الحياة ككائن فردي واقعي حقيقي يتحدد معنى وجوده من خلال عمله الذي تتجسد طبيعته وتحقق ذاتها في الصيرورة التاريخية ... ويعتبر من خلال حسيته الكاملة ككائن موجود في مجتمع معطي وفي طبقة اجتماعية معطاة حيث يجري تطوره من خلال إطار المجتمع الذي ينشأ ويترعرع فيه كما يكون في الوقت نفسه أسيراً لمجتمعه ومتعلقاً به لأن الإنسان يمتلك شعوراً وإحساس تجعله جزءاً لا يتجزأ من المجتمع ولذلك فإن إنسانية الإنسان وعملية انعتاقه من القوى الاجتماعية التي تقيده غير منفصل عن عملية وعي وإدراك ومعرفة لوجود هذه القوى وعن التغييرات الاجتماعية التي تتأسس على هذا الوعي والإدراك الذي يعتبر الرؤيا والأمل المشرق للمستقبل الإنساني من خلال ميادين الثقافة والعلوم الإنسانية والسياسية والخدمات والعمل والاستقرار التي تقوم بها الدولة والتي تقوم على تحرير الإنسان من الحاجات الضرورية الاقتصادية والمعاشية بشكل يستطيع فيه تحقيق إنسانيته ويتجاوز الاغتراب وبالتالي تأمين قابليته في الحياة من خلال جهده وعمله كإنسان منتج لجميع مستلزمات الحياة المادية والروحية لأن الإنسان لا يستطيع الوصول إلى شيء بطريقة إنسانية إلا عندما يكون ذلك الشيء مرتبطاً بالإنسان مادياً وروحياً بطريقة إنسانية لأن الذات الإنسانية والقيم المادية والروحية لا يمكن إن ينفصلا لأن أحاسيس الإنسان وشعوره وحاجاته عندما يصبح الموضوع موضوعاً اجتماعياً وإنسانياً موجود لأجل الإنسان فإن الإحساسات تصل ذاتها للشيء من أجل الشيء باعتبار ذلك الشيء في ذاته هو علاقة إنسانية موضوعية مرتبطة بشكل وثيق بذات الإنسان وإحساسه وشعوره وقيمه المادية والروحية والعكس بالعكس وبهذه الطريقة يعيش الإنسان ويتمتع بالحياة السعيدة والرفاه والاستقرار والاطمئنان وهكذا يفقد الشيء سمته الأنانية حينما يتجاوز الإنسان الجوع والحرمان والبطالة والفقر مثل الطبيعة حينما تفقد منفعتها الخاصة أيضاً.
من خلال ذلك يتبين أن الإنسانية ليس تعبير أو صفة محددة وإنما تشمل عامة الناس الذي يتكون منها الشعب ومنتسبي الدولة بمختلف مؤسساتها ... وبما أن الدولة نشأت وتكونت من أجل استغلال واستثمار الطبيعة التي تعود ملكيتها للشعب وتقديم وضمان مستلزمات الحياة المادية والروحية والاستقرار والاطمئنان له مقابل أجور (رواتب) لقاء عملهم والخدمات التي يقدمونها للشعب وقد وثقت هذه العلاقة بين الدولة والشعب بموجب عقد أطلق عليه (الدستور) يضمن كل طرف حقوقه وواجباته وبالنظر لسعة ولكثرة الخدمات والمسؤوليات الخدمية التي التزمت بها الدولة تقديمها للشعب قسمت الدولة إلى ثلاثة سلطات (السلطة التنفيذية (الحكومة) التي يجب عليها تقديم الخدمات ومستلزمات الحياة للشعب. والسلطة القضائية التي خصصت واجباتها النظر بالخلافات والخلل الذي يحدث بين الحكومة والشعب. والسلطة التشريعية (نواب الشعب) ينتخب أعضائها من قبل الشعب ليقوم بالدفاع وضمان والمحافظة على حقوق الشعب في وجه تجاوزات وخلل السلطة التنفيذية (الحكومة).
إن المظاهرات الاحتجاجية الواسعة حدثت بسبب خلل إنجاز تعهد الدولة بالتزاماتها تجاه الشعب وكان المعول على (نواب الشعب) أن يقوموا بمحاسبة الدولة إلا أن ما يؤسف له عجزهم وتنكرهم للشعب الذي منح ثقته لهم بسبب المصالح الخاصة والخلافات بين الكتل وانشغالهم بها مما جعلهم يتناسون ويستغفلون مسؤولياتهم تجاه الشعب ... والخلل الرئيسي في الدستور الذي منح مجلس النواب اختيار رئيس الوزراء والوزراء حسب القاعدة التوافقية (أرضيك وارضيني أسكت عنك واسكت عني). من الأفضل لحقوق الشعب إجراء تعديل ليس لهذه الفقرة وإنما لكثير من فقراته وأولها هي جعل النظام رئاسي وليس برلماني.

#فلاح_أمين_الرهيمي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل