|
القرآن 2020 - 2
أفنان القاسم
الحوار المتمدن-العدد: 6333 - 2019 / 8 / 27 - 15:32
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
********************** توضيح
آيات القرآن المقفاة بوزنها الفطري تعبر بنيتها عن نمط قديم من أنماط النص الديني في لغات أخرى عاصرها القرآن أهمها اللغة الصابئية، وهي آيات متطورة بأشكالها عنها وبأقوالها، غير أنها تنحو نحو اللغة "الغرائبية"، ولسيميائها الخطابي هذا قيل عن القرآن معجزًا، أما من ناحية المعاني، فآيات القرآن تنبني على طرفي نقيض في كل ما تطرح، ولم تخرج عن السائد في النص الديني. أنا حاكيتها في لغتها، ولم أحاكها في معانيها، لأني في نصي أتجاوز النقيض إلى النقائض، غير أني، وهذا أهم ما أود إيضاحه، لا أدعي إحلال نص محل نص، نصي مختلف اختلافًا تامًا، أدبي أولاً، وينتمي إلى بيئتي ثانيًا، وأنا لهذا جعلت له كعنوان "القرآن 2020" لوضعه في إطاري الزمني ثالثًا.
**********************
12 سورة الحوزة
بسمِ اللهِ العالمِ العليم، أعوذُ باللهِ منَ الجاهلِ الجهيل
كَيْلٌ لكلِّ حُوَزَةٍ فُوَزَة. الذي جعلَ مالاً وشغَّّلَه. يعلمُ أنَّ مالَهُ أجدَدَه. بلى لَيُعْطَيَنَّ في البُنَيَة. وما أدراكً ما الْبُنَيَة. فضاءاتُ اللهِ المُتعدَّدة. التي تنفتحُ على بعضِهَا. إنها عوالمُ مُحَدَّدَة. في دوامٍ مُجَدَّدَة.
13 سورة الفجر
بسمِ اللهِ العالمِ العليم، أعوذُ باللهِ منَ الجاهلِ الجهيل
والفجر. إنَّ الإنسانَ لفي خير. إلا الذينَ جهلوا منهمْ وعملوا الصفقاتِ وتراضوْا بالغشِّ وتراضوْا بالشرّ.
14 سورة التآمر
بسمِ اللهِ العالمِ العليم، أعوذُ باللهِ منَ الجاهلِ الجهيل
ألهاكُمُ التآمُر. حتى فَتَنَكُمُ التخاذُل. بلى سوف تظفرون. ثمَّ بلى سوف تظفرون. بلى لوْ تظفرونَ ظَفَرَ المجرمين. لَتَرَوُنَّ الموازين. ثمَّ لَتَرَوُنَّهَا عينَ البصير. ثمَّ لَتُسْأَلُنَّ عندئذٍ عنِ الزنازين.
15 سورة الضارعة
بسمِ اللهِ العالمِ العليم، أعوذُ باللهِ منَ الجاهلِ الجهيل
الضارعة. ما الضارعة. وما أدراك ما الضارعة. يومَ تكونُ النساءُ كالمثالِ المرغوب. وتكونُ الجنانُ كالعدمِ الملموس. فأمَّا منْ عدلتْ قوانينُهُ. فهوَ في نعمةٍ ناعمة. وأمَّا من ظلمتْ قوانينُهُ. فأمُّهُ باغية. وأختُهُ بغيِّة. جحيمُهُ دنياهُ ودنياهُ ناهية.
16 سورة القادمات
بسمِ اللهِ العالمِ العليم، أعوذُ باللهِ منَ الجاهلِ الجهيل
والقادماتِ أهلا. والقائماتِ كعبا. فالراكباتِ بنكا. فأثرنَ بنا لوما. فجمعنَ بنا لمَّا. إنَّ الإنسانَ لمالِهِ لغيور. وإنهُ على ذلكَ لعنيد. وإنهُ لحبِّ الشرِّ لأكيد. أفلا يفهمُ الشرُّ الخيرَ في القبور. والخيرُ الشرَّ في الصدور. إنَّ شرّهُمْ كخيرِهِمْ كثير.
17 سورة الزلزال
بسمِ اللهِ العالمِ العليم، أعوذُ باللهِ منَ الجاهلِ الجهيل
إذا زلزلتِ الأزمةُ زلزالَهَا. ودكَّتِ الأزمةُ أموالَهَا. وقالَ البنكيُّ ما لها. يومئذٍ تدمرُ أوهامَهَا. بأنَّ ورقَكَ أقوى لها. يومئذٍ تنظرُ الجيوبُ عمياءَ فلا ترى فراغَهَا. فمنْ لجيبِهِ حسابٌ في سويسرا خيرًا يره. ومن لجيبِهِ حسابٌ في أمريكا شرًا يره.
18 سورة البيِّنة
بسمِ اللهِ العالمِ العليم، أعوذُ باللهِ منَ الجاهلِ الجهيل
لمْ يكنِ الذينَ عرفوا منْ أهلِ العلمِ جاهلينَ حتى تأتيَهُمُ البيِّنَة. رسولٌ منَ اللهِ للهِ يتلو صحفًا مطهَّرة. فيها كتبٌ قيِّمة. وما تجمَّعَ الذينَ أوتوا العلمَ. إلا منْ بعدِ ما شتتتهُمُ البيِّنَة. وما أُمِرُوا إلا بأمرِهِمْ مخلصينَ لهُمُ العلمَ شكاكينَ ويقيموا البرهانَ ويؤتوا البيانَ وذلكَ علمُ القيِّمَة. إنَّ الذينَ شككوا منْ أهلِ العلمِ في نعيمِ جنةِ التقدمِ خالدينَ فيها أولئكَ همْ خيرُ البَرِيِّة. إنَّ الذينَ آمنوا بالغيبِ أولئكَ هُمْ شرُّ البَرِيَّة. عقابُهُمْ عندَ ربِّهِمْ أحجارُ عَدْنٍ تجري من تحتِهَا النيرانُ خالدينَ فيها أبدًاغضبَ اللهُ عليهِم وغضبوا عليهِ ذلكَ لِمَنْ لمْ يخشَ ربَّه.
#أفنان_القاسم (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
القرآن 2020
-
الإسلام قبل الإسلام ومحمد غير محمد
-
قالوا: عيسى السعيد
-
قالوا: حسن حميد
-
قالوا: على الخليلي (2)
-
قالوا: خليفة بساسي
-
قالوا: محمود أمين العالم
-
قالوا: فيصل دراج
-
قالوا: دانيال ريج
-
قالوا: ناتالي زيلبيرمان
-
قالوا: وداد عبد الرحمن الجابري
-
قالوا: فدوى طوقان
-
قالوا: بركات زلوم
-
قالوا: غالي شكري
-
قالوا: علي الخليلي
-
قالوا: نافز علوان
-
الكتاب المقدس 50
-
الكتاب المقدس 49
-
الكتاب المقدس 48
-
الكتاب المقدس 47
المزيد.....
-
فرار جماعي للكاميرون بعد اجتياح بوكو حرام لبلدة نيجيرية حدود
...
-
فرار جماعي للكاميرون بعد اجتياح بوكو حرام لبلدة نيجيرية حدود
...
-
أول يهودي يترشح لانتخابات البرلمان السوري منذ عقود
-
لأول مرة منذ عقود...مرشح يهودي ينضم للسباق الانتخابي في سوري
...
-
للمرة الأولى منذ 1967.. حاخام يهودي يترشح للبرلمان السوري
-
الآلاف يفرون من نيجيريا إلى الكاميرون بسبب -بوكو حرام-
-
قلق بين يهود السويد بعد هجوم مانشستر
-
أول يهودي سوري يترشح للبرلمان منذ 1967: هنري حمرة يعود بمشرو
...
-
الانتخابات السورية.. يهودي أمريكي من أصل سوري يترشح لمجلس ال
...
-
بريطانيا: ما الذي نعرفه عن منفذ هجوم مانشستر على كنيس يهودي؟
...
المزيد.....
-
كتاب تقويم نقدي للفكر الجمهوري في السودان
/ تاج السر عثمان
-
القرآن عمل جماعي مِن كلام العرب ... وجذوره في تراث الشرق الق
...
/ مُؤْمِن عقلاني حر مستقل
-
علي قتل فاطمة الزهراء , جريمة في يترب
/ حسين العراقي
-
المثقف العربي بين النظام و بنية النظام
/ أحمد التاوتي
-
السلطة والاستغلال السياسى للدين
/ سعيد العليمى
-
نشأة الديانات الابراهيمية -قراءة عقلانية
/ د. لبيب سلطان
-
شهداء الحرف والكلمة في الإسلام
/ المستنير الحازمي
-
مأساة العرب: من حزب البعث العربي إلى حزب الله الإسلامي
/ حميد زناز
-
العنف والحرية في الإسلام
/ محمد الهلالي وحنان قصبي
-
هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا
/ محمد حسين يونس
المزيد.....
|