عندما حاولَ الدَّجاجُ الْطيران

سعيد علم الدين

الحوار المتمدن-العدد: 1546 - 2006 / 5 / 10 - 10:37
المحور: كتابات ساخرة
    

هي:
- قصيدةٌ ، لأنني عندما كتبتُها كنتُ قاصدا الدجاجَ المملحَ المبَهَّرَ المحمرَ والمذبوحَ المشوي على أحدثِ الطرقِ الرقيقةِ العصرية. رغم أن انفلونزا الطيورِ وانتشارها المستمر صدت نفسي عن الأكلِ ، وتركت لي الهذيانَ بكتابةِ الشعر.
- فكريةٌ ، لأنني عندما كتبتها كنت أفكرُ بأمرٍ جلل ، ربطته بالدجاج على عجل ولم اكتبها اعتباطا أو استخفافا بالدجاج المسلوق بالخضار المفيد لصحنِ حساءٍ لذيذ أبدا، إلا انه والحق يقال بأن الدجاجَ هو صاحبُ الفكرةِ وله يعودُ الفضلُ بأن نقعَ نحن البشر في ورطة السؤال القديم العسير المحير بلا جواب : هل البيضة من الدجاجة أم الدجاجة من البيضة ؟
- قصصيةٌ ، لأنني كتبتها بشكل قصصي، ممتع فقط لمن يتلذذ بأكل فخذ الدجاج وقرقشة عظامه. أي فيها كل العناصر القصصية. فهناك أشخاص القصة وبطلها وحبكتها وبدايتها وقاعها وقمتها ونهايتها المأساوية بالطبع.
- شعريةٌ ، لأنني كتبتها بأبيات شعرية موزونة على الوزن الحر. وبلغة عربية فصحى تطبيقا للمثل القائل : الفصيح من البيضة يصيح ! مع أنني لا أعتبر نفسي فصيحا فصاحة الديوك ، بل منقنقا نقنقة الدجاج !
عندما حاولَ الدَّجاجُ الْطيران

يَنظرُ الدَّجاجُ باسْتِغْرابٍ إلى السَّطْحِ الْمُمَدَّد
ويرى نَفْسَهُ حائراً في سِجنِهِ الْمُؤَبَّد
فيُحاولُ جاهداً بِجَناحَيهِ عن واقعهِ
أن يَتَمرَّدْ
وأَن يطيرَ
كَما الطيورُ والعَصافيرُ إلى العَلْياءِ
تَطيرُ وتَصْعَد
..
ويُحاولُ الدَّجاجُ مِراراً يُحاولُ ويَجْهَد
لكنَّهُ في مُحاولاتِه العَديدَةِ يَفْشَل
ليسَ لأَنَّهُ جاهِلُ الطَّيرانِ مغَفَّل
بل لِوزنهِ الْمُعيِقِ الْمُعَرقِل
فَوَزنُهُ منَ الآخَرينَ أَثْقَل
وجَناحاهُ على رفعهِ
والطيرانِ بهِ لا تَقدِر
..
فَيُصْدَمُ في كَيانِهِ ويَتعَقَّد
ويُصَابُ في عُنفُوانهِ ويَتَعَرَّض
لِمَرَضِ الكآبةِ النَّفسِيِّ الْمُعَقَّد
..
ويَدَورُ في مَكانِهِ حول نفسهِ تائِهاً مُعَذَّب
من نقطةٍ إلى نقطةٍ على فخذيهِ يَتقَلَِّب
ثُم يَحْمِلُ جَسَدَهُ الْمُتْعَبَ الْمُحَطَّم
على سَاقَيهِ النَّحيفَتينِ ويَحْلَم
فَلَرُبَّما !
فَلَرُبَّما سَيَحصَلُ بعد الْذَّبحِ
على أجنحةٍ أفضَل
تطيرُ به كالعصافير
ومن سَحابةٍ إلى سَحابةٍ يَتنَقَّل
..
ويَسْهوْ في حُلُمِهِ اللَّذيذِ وفي النوم يَغْرَق
ويُحاولُ من شِدَّةِ الفَرحَةِ أن يُزقْزِق
فيَسْمَعُ صِياحَهُ بأُذُنَيهِ حَقائِقَ تَجْرَح
تُوقِظُهُ من حُلُمِهِ الْجَميلِ ويَتذَكَّر
واقِعَهُ الْمَأساويَّ الْمُعَتَّر
..
وَيَسيرُ عندها مُطَأطِئَ الرأسِ إلى الأَسْفَل
يَحارُ طَويلاً في أمرهِ ثُمَّ يَسْأل :
" لِماذا الطيورُ تَعلو وتَهبُط
وأَنا وحيداً مع جَناحَيَّ أَتَخبَّط ؟
لِماذا يا سلطانَ الطيورِ الأَوحد ؟
أَهل أنا في الواقِعِ غبيُّ أَعْبَط !
أَم أَنَّكَ في حقيقتِكَ وهْماً يَتَرَصَّد
لا يَستطيعُ أن يَحُلَّ في الأُمورِ ولا يَربُط
يا من أُنَقْنِقُ إليكَ طوالَ اليومِ وأتعَبَّد
لِماذا لا تُسَاعِدُنِي يا سَندي الْمُمَجَّد
كي أَعْلُوَ مع الآخرينَ أَطيرَ وأَلعب
في هذا الفَضاءِ الواسِعِ الأَرحَب ! "
..
ويقفُ السؤالُ في حلْقِهِ ويَجْمَد
فلا أحدٌ يُجيبُ ولا أحدٌ يَسْمع
..
ويُحدِّقُ في السَّطحِ السَّاكِنِ حَوالَيه
يُحدِّقُ طويلاً ، ويَعفُرُ التُّرابَ غيظاً بِقَدمَيه
ثُمَّ يُبعثِرُهُ عالياً بِكِلْتا جَناحَيه
فَيتَطايرُ الغبارُ إلى الفَضَاءِ ويَصْعَد
وينظرُ باسْتِغرابٍ ودَهشَةٍ وتَعَجُّب
كيف أَصبحَ للغُبارِ أَجْنِحةٌ
وكما العَصافيرُ يُحَلِّق
..
وبعد أن يَهْدَأ
الغبارُ والدجاجُ والسَّقْفُ الْمُعَلَّق
لا يَستطيعُ بِسُهولَةٍ بعد
لِما رأى بأُمِّ عَينَيهِ من عَجائبَ أَن يُصَدِّق
..
فيَتلهْى بالْبَحْثِ عن ما يُؤْكَل
ويَعفُرُ التُّرابَ ثانيةً بِقَدمَيه
عَلَّهُ يَجِدُ في التُّرابِ شَيئاً يُبْلَع
ويَبلَعُ يبلَعُ الأَشياءَ خطفاً ويَنْهَم
فهو لا يُريدُ بعد اليومِ أَن يَشبَع
ويَسْمَنُ من كَثْرَةِ الْبلعِ ويَترهَّل
ويتنقَّلُ الْهُوَيْدا على قدَمَيهِ ويَتمَهَّل
فَلِمَ السُّرعَةُ ؟
مادامَ السِّجْنُ مُؤبَّد !
ولِمَ التَّسارُعُ ؟
ما دامَ الذَّبحُ هو الْمَصيرُ الْمُؤَكَّد !
ويُمارسُ بعد أَن يَنعَسْ
هُنيهَةَ القنوطِ الْمُقَدَّس
فَيضِبُّ ثَنايا بُرديهِ حَولَ فَخذَيهِ الْمُمتلِئَتَينِ اللذيذَتين
يَخنُقُ الفِكرَ بيديهِ الاثْنَتين
يُغْمِضُ العينَينِ
ينامُ ويَتْعَس
...

#سعيد_علم_الدين (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل