في اللامذهبية : فضفاضية الشعار و انغلاق النسق التلفيقي

حمزة بلحاج صالح

الحوار المتمدن-العدد: 6218 - 2019 / 5 / 2 - 18:45
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

اللامذهبية أقنوم يبدو فضفاضا و مستقلا و متجاوزا لحالة الإستلاب لسعته لكنه مغلق ببنية المذهب اللاحق على انقاض المذهب السابق و هي تحمل خصائص المذهب في حد ذاته

فاللامذهبية مذهب بامتياز ..

يقوم المذهب الناشىء على التلفيق و يدعي الأصالة و منه ما هو قفز على الحديث بدل مراجعة حجيته و متنه أو نصه و طرق تلقيه..

اللغة العربية مثلا لم تضف إليها اللسانيات الحديثة إلا ما هو جعجعة يرددها المحدثون من أهل الموضة و الشعار

و تبقى أسس اللغة صرفا و نحوا و بلاغة الخ منطلق رئيس إن لم يكن محوري و حتمي لكل قراءة حديثة

اللامذهبية هي قفز على موروث و جهد يكتنز كثيرا من الحسن و الصواب كما يكتنز بعضا من القبح و شيئا مما تجاوزه الزمن ( مستقيل عن راهننا و لحظتنا ) يحتاج إلى تحيين و نقد و تجاوز بعد استيعاب

الحضارة الغربية في شقها الفلسفي مثلا لا حصرا لا زالت تدور أرسطو و و أفلاطون في مباحث عديدة لفلاسفة مرموقين

الإتكاء على التراث حتمية لكن العيب هو أن يكون هذا الإتكاء للسبات و الإستلاب و المكوث و البقاء لا لتأسيس الأرضية و الانطلاق و الإنبعاث و القومة

رحم الله الجابري في هذا و غيره ..

#حمزة_بلحاج_صالح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات