الثريد الغالي؟..محاولة شعرية!

سليم نصر الرقعي
مدون ليبي من اقليم برقة
(Salim Ragi)

الحوار المتمدن-العدد: 6118 - 2019 / 1 / 18 - 21:12
المحور: الادب والفن
    

لديـــها ما أريـــدُ مِنْ ثـــريـــدٍ
وإنَّ ثريــدَها فـــــوقَ الخيــالِ (ي) !
**
وحين أراها تنتفـــضُ عُروقـي
ويهفـــو القلبُّ شــوقًـا للوصالِ (ي)
**
فجلُّ ثريــدها (*) عســلٌ ولوزٌ
يُثير النفـسَ، يُفقــدها عِــقــالي!
**
ويصحو العشقُ من نومٍ طويلٍ
كما السكرانُ يصطرخُ: تعالي!
**
ولكن – ويلي! – فالأملُ بعيدٌ
فسعرُ ثريدِها فــوقَ احتمـالي!
***
سليم نصر الرقعي
2019
(*) أقصد بالثريد هنا الثريد بالطريقة الليبية كما يعمله عرب برقة (شرق ليبيا) وهو ما نطلق عليه اسم (المثرودة) وهو يختلف عن الثريد الموجود لدى عرب الجزيرة وأيضًا عرب طرابلس (غرب ليبيا)، فثريدهم عبارة عن شرائح خبز مغمورة في الطبيخ واللحم وهو ما يطلق عليه أحيانًا في بعض البلدان العربية اسم (الفتة) أو (الفتات)، أما ثريد عرب برقة فهو من أصناف الاطباق الحلوة، فهو يحتوي على شرائح الخبز المخلوطة بالعسل والحليب والسمن أو الزبدة مع التمر واللوز وغيره من المكسرات، ويُوجد لدى أهل السودان طبق حلو شبيه بطبق (المثرودة) البرقاوية لا يحضرني اسمه الآن!.

#سليم_نصر_الرقعي (هاشتاغ)       Salim_Ragi#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل