أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - شيرزاد همزاني - الخيرُ في الناس مصنوعٌ إذا جُبِروا














المزيد.....

الخيرُ في الناس مصنوعٌ إذا جُبِروا


شيرزاد همزاني

الحوار المتمدن-العدد: 5926 - 2018 / 7 / 7 - 18:02
المحور: الادب والفن
    


الخيرُ في الناس مصنوعٌ إذا جُبِروا 1
قالها من للناس قد خَبِروا
فترى من تحسن اليه
يصنعون معروفاُ
إذا للضرِّ لم يقدروا
وتعرف أفضلهم كالصحراء
يخضرُّ لساعةٍ
ثم يصفرُ ما أمتد الدهر
وترى ألأكثر عرفاناً
ينافق إذا ما للشكر أظهروا
هينٌ ألأمر إذ ذا
لكنهم يضرون إذا قدروا
الشرُّ طبعٌ في البرية
الأحياء
وقبلهم من على أديم ألأرض ساروا
أذا لم يجاروك في أفضالك
أهون ألأمر بالدعاء عليك جاروا
هكذا قالها من غاص في طبع البشر
الشرُّ في الناس لا يَفنى وإن قُبِروا 1

1- الخير في الناس مصنوعٌ إذا جبروا
1 - والشرُّ في الناس لا يُفنى وإن قبروا ............. بيت شعري شهير للشاعر الفيلسوف أبو العلاء المعري



#شيرزاد_همزاني (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- العودة لباغ آرم
- أُرَدِدُ إسمكِ ما بيني وبيني
- خِشية
- ظهرت أناهيتا عياناً للناس
- كارِهٌ لأردوغان
- إلى ملاك العشق المختفي
- تسبيحة المساء
- معَ كأسي ,سأحتفل بالعيد وحدي
- حكايةُ قدرٍ جميلة
- ما أجملها ألأحلام
- ألا يا أيها الساقي 47
- كلماتٌ أوان السهد
- حضورٌ دائم
- قبلَ فوات ألأوان
- حَصْانة
- المقامر الغشيم
- إنَّ نفسي بدور الضحية راضية
- ألا يا أيها الساقي 46
- إلتحام
- إكتفاء


المزيد.....




- فيلم -ريستارت-.. رؤية طبقية عن الهلع من الفقراء
- حين يتحول التاريخ إلى دراما قومية.. كيف تصور السينما الصراع ...
- طهران تحت النار: كيف تحولت المساحات الرقمية إلى ملاجئ لشباب ...
- يونس عتبان.. الاستعانة بالتخيل المستقبلي علاج وتمرين صحي للف ...
- في رحاب قلعة أربيل.. قصة 73 عاما من حفظ الأصالة الموسيقية في ...
- -فيلة صغيرة في بيت كبير- لنور أبو فرّاج: تصنيف خادع لنص جميل ...
- باللغة الفارسية.. شيخ الأزهر يدين استمرار الغارات الإسرائيلي ...
- “اخر كـلام “موعد عرض مسلسل المؤسس عثمان 195 الموسم السابع في ...
- فيلم -المخطط الفينيقي-.. كم تدفع لتصبح غنيا؟
- حرارة الأحداث.. حين يصبح الصيف بطلا صامتا في الأفلام


المزيد.....

- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - شيرزاد همزاني - الخيرُ في الناس مصنوعٌ إذا جُبِروا