أسرار فيلم الرسالة

رياض بدر
كاتب وباحث مستقل
(Riyad Badr)

الحوار المتمدن-العدد: 5909 - 2018 / 6 / 20 - 02:03
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بعد أكثر من 40 عاما وموت كل أبطال الفلم بل حتى مخرجه وبطل النسخة الإنكليزية تسمح المملكة العربية السعودية بعرض فيلم الرسالة الذي يحمل في طياته تحريف كبير لقصص هي بالأصل متناقلة جُلها من مصادر ضعيفة جدا بل قسم منها بلا مصدر حتى مع تضخيم وتصغير حسب أهواء الملوك والدول والإمبراطوريات المتعاقبة التي حكمت بالإسلام وخصوصا الجزيرة العربية وهذا كان أحد أسباب منعه في عدة دول فحتى في مصر كان ممنوعا ثم عندما سمح بعرضه لم يلق تلك الأهمية فالقصة أو لنقل سيناريو الفيلم خيالية بحتة فلا النصال تكسرت بالنصال ولا رسالة بُلغت ولا معارك انتصر فيها أحد على قريش إطلاقا.
كنت قد نشرت قبل سنين ملخص عن هدف الفلم وهو هدف طائفي بحت فهو مُعد وفق روايات غير موّثقة ولا موثوقة وأقرب للعقيدة الشيعية منها إلى السنية فعلى سبيل المثال موضوع شكل سيف الإمام علي في الفلم هو نوع سيف فارسي فالعرب لم يكونوا يحملون هذه الأنواع من السيوف ولم يستخدموها قط.
شخصية الحمزة عم محمد شخصية فيها شكوك كبيرة لدرجة أنها قد تكون شخصية مُختلقة بالكامل أو على الأقل طريقة مقتله فهي تمثل العداء بأوضح صوره بين السُنة والشيعة أي تم استعمال الرمزية لإضفاء أو إرسال رسالة مفادها إن هذا حقيقة ما حدث قبل 14 قرنا. لكن يبقى الأهم هو طريقة تقديم قصة بداية الإسلام هي الأهم فهي طريقة سينمائية بحتة هدفها طويل الأمد أو ذو تأثير بعيد الأمد فهو يصور الأثرياء على أنهم كفار ونسي المخرج أو تناسى إن محمد كان ثريا فهو متزوج من امرأة غنية وهي خديجة بنت خويلد ثم خلق قصة هروبه من مكة وقصة نوم علي في سريره وهذه قصة لا يصدقها إلا ساذج فان كان فعلا كان يقصد الهروب من مكة لما يترك بدلا عنه شخص قد يُقتل وهو شخص يدعي اتباعه به أنه أحب الأشخاص لديه وهو علي ابن عمه بل يؤلهوه تماما!
الهروب من مكة وكأن قريش كانت قد منعته وليس هناك أي دليل ولا حتى أي قصة أو أثر أو منطق على الأقل يثبت إن قريش كانت تحتجز محمد أثناء دعوته في مكة فلماذا الهرب أصلا! الم يقل هو حسب حديث (صحيح) يؤمنون به المسلمون " يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن ادع هذا الأمر ما تركته حتى يظهره الله أو اهلك دونه" فهروبه من مكة فيه ترك بل هروب منه.
بل المؤكد إن قريش لم تفكر قط بقتله وذلك لان عمه أبو طالب والذي لم يؤمن به أبدا كان من بني هاشم وهي قبيلة كبيرة في ضواحي مكة وهو من مجلس أعيان مكة وبني هاشم تربطهم أواصر قربى وتحالفات قديمة واستراتيجية مع قريش. أبو لهب كان عمه أيضا وهو أحد أعيان مكة والعرف القبلي كان صارما فلن يقتلوه وإلا اقتتلت قبائل قريش وبني هاشم كما ذكرت من حلفاء قريش بل مقربين منهم جدا ولم يكن بينهم وبين قريش أي عداوة أو كره فلماذا يقتلوه أو حتى يطردوه لكن خطة محمد التي من الواضح أنها ليست من بناة أفكاره كانت تقتضي بخروجه إلى مدينة أخرى يجرب فيها الدعوة بعد فشل الدعوة في مكة فقد ظل يدعو فيها طيلة تقريبا 13 سنة لم يتبعه إلا عدد قليل جدا لا يتجاوز عددهم 30 فرد في احسن الروايات ولم يكن بينهم من الأعيان وصاحبي الراي المسموع احد بل جُلهم من المعدومين وحتى بائعات هوى وهذه حقيقة, وفعلا نجح في يثرب التي كانت تتقاتل فيها قبيلتين وهما الأوس والخزرج فأصلح بينهم بمساعدة أعيان قبائل أخرين ولا ننسى إن محمد من قبيلة كبيرة أيضا فصار محط تقدير وإعجاب في المدينة وظل فيها ولم يحلم بنشر الإسلام لأبعد منها أبدا بل ومات فيها.
استقبال يثرب لمحمد في الفلم يدل على إن الإسلام منتشر فيها قبل مجيئه وهذا ليس صحيحا فالإسلام لم يصل إلى يثرب قبله بل معه ولم ينتشر إلا عندما صالح بين الأوس والخزرج فزج مصطفى العقاد قصيدة طلع البدر علينا وهي قصيدة نُظمت بعد موت محمد بسنين طويلة فلم يرد لها أي أثر في أنها نظمت بدخول محمد ليثرب ابدأ.
الفلم انتهى حيث بدأ الإسلام بالانتشار فعلا وهو دخول عصر الاتفاق الذي تم بين محمد وقريش وبالذات أبا سفيان والذي كان اتفاقا ذكيا جدا من جانب قريش فهو اتفاق صاغه أبي سُفيان وكان داهية قريش وهذا الجانب لم يُرد العقاد إبرازه فهو يكشف زيف الكثير من القصص لكنه شاء في الفيلم بيان العداء وإبقائه بين قريش ومحمد وكأن القصة انتهت إلى هنا. بينما هي بدأت هنا فمحمد وأصحابه باتوا كبار في السن وشعر محمد بان نجمه بدأ يأفل فأراد الرجوع لمكة ولو بانتصار شكلي وهذا ما قرأه أبو سفيان واستغله استغلالا صحيحا أضف إلى ذلك بعض الخلافات القبلية التي بدأت تدب بين من هاجر مع محمد إلى يثرب وبين من تبعه بعد الهجرة حيث قاد ابن عمه علي هذه الخلافات بشعار "لم يؤمن لك إلا البدريون" أي الذين شاركوا بغزو بدر واسلموا قبلها حصرا وهي سطوة على قافلة قريش فاراد محمد لم شمل النفوس ولم يكن له ذلك لو لا رجوعه إلى مكة وهذا ما قرأه أبا سفيان أيضا وعمل على توظيفه للمرحلة القادمة أي مرحلة ما بعد محمد.
موسيقى الفلم رائعة بكل المقاييس كيف لا وهي مؤلفة لواحد من أشهر موسيقيي العالم وهو اليهودي الفرنسي موريس جار. فهل لقي العقاد مصرعه بسبب هذا الفلم فالانفجار كان عام 2005 وتبناه تنظيم القاعدة حينها في فندق في العاصمة الأردنية ولم يكن هناك مؤتمر أو حضور لشخصيات سياسية أو حتى مهمة فقد كان زفاف عادي ولم يكن في الحضور شخصية مهمة غيره.
من حمل الرسالة من بعد محمد هم قريش وبعض أصحابه القدماء وليس بني هاشم وهم الذين خططوا لاستغلال الإسلام في السيطرة على شبه الجزيرة العربية وكان لهم ما أرادوا فعلا، فقريش كانت من اقوى القبائل العربية بل ولحد يومنا هذا فان ارث قريش باقٍ ويسير بخطى مشابهة فالمملكة العربية السعودية إذا ما تعرضت لخطر تتحالف مع الأقوياء وتنتصر فعلا والشواهد كثيرة. هذا مختصر أسباب منع فيلم الرسالة الذي لم يخلو من أخطاء تقنية إخراجية فادحة تم التطرق اليها في عدة وثائقيات موجودة على منصة اليوتيوب تحت عنوان (أخطاء فادحة في فيلم الرسالة)

#رياض_بدر (هاشتاغ)       Riyad_Badr#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل