فكاك محمد
الحوار المتمدن-العدد: 5865 - 2018 / 5 / 5 - 17:24
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
الحسيمة – لينينغراد- السنديانة الحمراء – الجمهورية الخطابية الديمقراطية القاعدية الاشتراكية الشعبية المستقلة في 05.05.2018.
" في ذكرى المأتيين لكارل ماركس ومهمات الشيوعيين الماركسيين- اللينينيين في حركة التحرر الوطني والمقاومة الشعبية"
النهج الجمهوري البروليتاري الديمقراطي القاعدي الأمامي الجبهوي التقدمي الطليعي الأممي اللائكي الاشتراكي العلمي المادي الدياليكتيكي التاريخي البلشفي السوفييتي الشيوعي الماركسي اللينيني الثوري.
تشي غيفارا ابن الزهراء ابن الزهراء ابن عبد الكريم الخطابي ابن جمال عبد الناصر ابن عبد المعطى ابن صلاح الدين ابن الطاهر محمد محمد فكاك.
" إهداء وتحية عظيمة إلى الشهيد الأنبل أيت الجيد بنعيسى، ضحية اغتيال وتقتيل قوى الإرهاب الديني الاخوانجي الاسلامنجي الارهابي الظلامي الرجعي.
كما أريد وأنا أقوم بالاحتفال بذكرى 200 لعيد ميلاد كارل ماركس الأممي، أن أقدم التسجيلات الموضوعة في تسعينات القرن التاسع عشر حيث يؤكد جمال الدين الأفغاني على عدالة المبادئ الاشتراكية، وأنها غير منافية للدين" وقال " إن مبادئ الاشتراكية وجدت تجسيدا لها في عهد الخلفاء الراشدين" فما رأيكم – دام ذلكم وخزيكم وعاركم وجهلكم- يا كلاب الجماعات والعصابات الإخوانجية الاسلامنجية الإرهابية المتطرفة والمعادية لأسس الاشتراكية العلمية والشيوعية الماركسيةاللينينية. يا هذه المجمعات الكلبانجية الداعشية المناصرة للحكم الجلاوي الليوطي الإقطاعي والحكم الاستعماري الامبريالي الإسرائيلي الصهيوني الأمريكي.
لم أجد بما أرثي به كارل ماركس أسمى وأعلى من العبارات الشعرية الشاعرية التي رثاه بها صديقه ورفيقه انجلس:
" أي عقل جبار عظيم قد انطفأ، وأي قلب فياض حياة وحيوية قد توقف عن الخفقان"
إن الماركسية:" إنما هي إنسانية جديدة تبني عالما جديدا"
" منذ السنوات الأخيرة للقرن التاسع عشر شهدت مصر فجرا نضاليا جديدا، فقد بدأت أفكار الماركسية تطل على ضفاف النيل، وفي الأحضان الدافئة لشعب مناضل بدأت تختمر وتنمو، رغم السجون والاضطهاد، ورغم أبشع أنواع التنكيل..."
عن كتاب:" ستون عاما من نضال الشيوعيين المصريين" إصدار الحزب الشيوعي المصري بمناسبة إعلان قيامه في مايو1975"
حين نحتفل بالذكرى 200 لميلاد كارل ماركس نتذكر أهم إنجازاته وهو كتابه الأعظم " الرأسمال والبيان الشيوعي" لهذا لم تقتصر ذكرى إحياء الماركسية الللينينية على الماركسيين اللينينيين بل تعدتها وتتعداها إلى كل الطبقات الكادحة من عمال وفلاحين ونساء وشباب وموظفين ومهمشين وتجار وفنانين وكتاب وطلبة ومثقفين ثوريين.
" فهلموا بنا إلى أن نجعل القاعدة التي نحاول العدل بها هكذا: لكل إنسان بمقدار ما ينتج لا بمقدار ما يعلم. فنكون قد أخذنا بناتج الأفراد على حين لانجحف لقسطاس العدل، ولكن هذا هوالعدل الذي لا يمكن أن يتصور العقل أكمل منه. إن الهيئة الاجتماعية ملزومة بتقسيم الأموال على نواميس هذا العدل المطلق/ وهي مضطرة إلى أن تكافئ كل إنسان بمقدار ما يفيدها بعمله بدون التفات إلى عقله أحظه أودينه أومذهبه أو رداءة بخته"
لكننا اليوم وفي ردنا العنيف على قوى الارهاب الدبني والاقطاعي والملكي الجلاوي الليوطي والتيارات الانتهازية الارتدادية التحريفية الشوفينية، نقول لكم ونستشهد بالفيلسوف العظيم كارل ماركس الذي تناقض نظريته العلمية آراءكم في الملكية الاقطاعية الاحتكارية الاستغلالية الخاصة، نقول لكم ، إنكم لستم فقط على خطأ عظيم، بل خيانة عظمى للطبقة العاملة المغربية، فإن معامل الأمة ومصانعها ومتاجرها وأراضيها هي من مرافقها ومنافعها وثرواتها وخيراتها كالأنهار والبحار والماء والهواء، ولذلك لا يجوز أن تكون ملكا لفرد أيا كان، بل هي ملك لجميع الأمة، فعلى الأمة أن تتولى إدارتها بنفسها وتوزع أرباحها بين بناتها وأبنائها"
كلمات ضرورية حول ماركسيتنا:"... وكما استفاد الماركسيون الروس والماركسيون في المستعمرات الروسية القيصرية القديمة، من كل الاختبارات الماركسية السابقة في الغرب، لأجل تحرير شعوبهم، هكذا يستفيد الماركسيون اللينينيون المغاربة اليوم من كل اختباراتهم وانتفاضاتهم وثوراتهم ومقاوماتهم ومقاطعاتهم ومجابهاتهم لتحرير شعبهم أيضا. والتحرير كما قلنا، لا يمكن أن يبنى في أي مكان إلا حسب ما يمليه تاريخ ذلك المكان وحسب ما تمليه أوضاعه الاقتصادية والاجتماعية والسياسية الحاضرة."
والسؤال الرئيسي المحرق، ونحن بصدد الاحتفاء والاحتفال بهذه الذكرى التاريخية الخالدة الأزلية العظيمة لميلاد أعظم مفكر وناقد ومؤرخ : كارل ماركس هو: لماذا لم يقدم الشيوعيون الماركسيون اللينينيون المغاربة والعرب، وبالقدر الكافي، ما كان عليهم ومن أوجب واجباتهم أن يجتهدوا ويخلقوا ويبدعوا فيه، و يقدموه على صعيد النظرية الماركسية اللينينية ، صعيد الدراسات والبحوث الفلسفية العلمية لواقع العلاقات وأشكال الصراع الطبقي في المغرب، والدخول الجدي في العملية الثورية الصعبة والمعقدة، ولكن الضرورية، في تكوين شيوعية ماركسية لينينية ، مع العمل على إثرائها وإغنائها وتطويرها وتثويرها باستمرار وعلى الدوام.؟
كما أريد أن أحاول دون يأس أو قنوط أو تراجع، أن نبرهن للأجيال الصاعدة أنه ليس أمامهم من نظرية تساعدهم على القيام بكل شجاعة وجرأة وإصرار وإيمان بالدور الوطني الديمقراطي التقدمي وإنجاز الاستقلال الوطني والنضال من أجل توطيده ومواجهة المشروع الجلاوي الليوطي النيوكولونيالي النيوكومبرادوري العنصري العرقي الطائفي العشائري الكتائبي الإرهابي الفاشستي الأوليغارشي الإسرائيلي الصهيوني الامبريالي الأمريكي.
إننا اليوم ، ونحن نحتفل بالعيد الأممي لميلاد كارل ماركس، تتميز هذه المرحلة الدقيقة باستمرار الكفاح الوطني وتصاعده من جهة، واحتدام حدة الصراع الطبقي الاجتماعي من جهة أخرى، وقد كان لإقامة عصابات الدويلة اللقيطة الأجنبية الدخيلة " ووريثها الأصيل ناتانياهو السادس " الأنذل السافل الداعر العاهر الإسرائيلي الصهيوني على أرض المغرب، وقيام عصابات هذه الدويلة التتارية المغولية بالغزو والتوسع والعدوان والاحتلال والاستيطان،أثر واضح في صياغة الأيديولوجية الدينيةاليمينية الاسلاموية الإرهابية الظلامية العرقية العنصرية الفاشية الرجعية، الأمر الذي عرقل ومنع قيام حركة بروليتارية عمالية وتطور المغرب من دولة ديمقراطية وترسيخها كدويلة اسلامنجية طوباوية سحرية خرافية أسطورية طوطمية ميتافيزيقية بدائية ما قبل تاريخية.
إن المغرب لم تتكون فيه في القرن التاسع عشر طبقتا البرجوازية والعمال، ولهذا لم يشهد صراعا برجوازيا إقطاعيا وعماليا – يرجوازيا مثلما شهدته أوروبا من الأحداث التاريخية قبل الحرب العالمية الأولى.
كما و يجدر بنا هنا أن نذكر، و نحن نحتفي بعيد ميلاد كارل ماركس، كمناسبة ذهبية رفيعة غالية، ولأسباب عديدة، أن القوى الانتهازية الوصولية التحريفية الارتداديةالشوفينية والعدمية، قد سيطرت على الساحة العمالية، ولا يزال أذيالها وأذنابها لا يفعلون غير المعاداة العداء الصريح والاضح للحركة العمالية و الانحياز الفاضح والتستر المكشوف على جوهر وطبيعة النظام الجلاوي الليوطي النيوكولونيالي النيوكومبرادوري الإسرائيلي الصهيوني العنصري الفاشي الخبيث والبغيض إلى حدود الساعة.
ولهذا لم تتمكم الأفكار البرجوازية الثورية المناهضة للإقطاعية والاستبداد، ولم يشهد المغرب ثورة برجوازية مثل الثورة الفرنسية في التوجيه السياسي والاجتماعي: حرية، مساواة إخاء إنساني. بل بالعكس من ذلك تماما، فقد وردت على المغرب الأفكار البرجوازية الامبريالية مع دخول الاستعمار الفرنسي – الاسباني – الأوروبي.
أما في المغرب وفي الوطن العربي، وقبل الحرب العالمية الأولى 1918 فقد بدأت الطبقة العاملة بالتكون والتطور والترسخ والتصاعد والتجذر فقط في مؤسسات الرأسمال الاحتكاري الأجنبي.
والخلاصة أن كارل ماركس يقول: إن وسائل الإنتاج في المجتمع وما يبنى عليها من العلاقات بين الناس تؤلف النظام الاقتصادي في الهيئة الاجتماعية وهذا النظام هو العامل الأساسي في تكوين النشوء العقلي في الشعوب... وهكذا فإن الرأسمالية تحفر قبرها بيدها... وثورة العمال مسألة حتمية لا بد منها..ز وقد تنبأ ماركس عن العمال بقوله: إن هذه الطبقة الخاضعة التي لا يحق لأحد أن يمنعها من تنظيم نفسها أو يحول دون صيحاتها العالية بالاحتجاج ستشل عروش الرأسماليين وتقضي على رأس المال باعتباره نظاما اقتصاديا تعيش تحت لوائه الشعوب... وبتغلب " هؤلاء الصعاليك" أو " المساكين" لا تبقى ثمة طبقة مالكة لغيرها، ومتى تألف المجتمعالخالي من الطبقات يزول الاستثماروالاستغلال والاحتكار وتزول معه حكومة الطبقة لتحل محلها الإدارة المشتركة العامة التي تدير ينابيع الثروة في الشعب لمصلحة المجتمع.."
فلترتعش فرائص الطبقات الحاكمة عند شبوب الثورة الشيوعية، أما الصعاليك( نقصد البروليتاريا) فليس لديهم ما يخسرون سوى السلاسل والأغلال و لكن أمامهم دنيا يربحونها، اتحدوا أيها العمال في الآفاق"
إن هذا العيد العام بذكرى العيد ألأممي لميلاد كار ماركس، يجب أن يكون عيد كل الإنسانية، اخرجوا في الشوارع وفي الميادين و في الساحات و اهتفوا تحت العلم الأحمر: فلتسقط الحراب الملكيةالجلاوية الليوطية العنصرية الفاشية الارهابية الاسرائلية الصهيونية الامبريالية.
فلتسقط كل قوى الإرهاب الديني اليميني الاخوانجي الاسلامنجي الداعشي الرجعي.
فليسقط أصحاب الملايير والثروات النفطيةوالفوسفاطية وملكات السعودية والجلاوية.
لتحي الماركسية اللينينية الشيوعية.
لتحي الثورة المغربية الاجتماعية.
لتحى الجمهوريات السوفياتية من جديد.
لتحي القضية الفلسطينية العربية.
نشيد الأممية[عدل المصدر]
هذه مقالة عن موضوع اختصاصي. يرجى من أصحاب الاختصاص والمطلعين على موضوع المقالة مراجعتها وتدقيقها.
كتب نشيد "الأممية" تخليدا لذكرى كومونة باريس الاشتراكية التي تأسست في مارس من عام 1871 الشاعر الفرنسي التقدمي أوجين بوتييه. استخدمت الترجمة الروسية كالنشيد الوطني للإتحاد السوفييتي بين عامي 1917 و1944، حيث تم استبداله بعدها بنشيد السوفييت.
لقد تُرجم النشيد إلى أكثر من مائة لغة حول العالم ليربط اعضاء قوميات وثقافات واديان مختلفة تحت راية وحدة مصير الشعوب جميعا، حسب الفلسفة السياسية اليسارية.[1] ولا زالت الاحزاب الاشتراكية والشيوعية والاناركية تُنشد كلمات الشاعر الفرنسي في مختلف بقاع الارض حتى هذا اليوم.
L Internationale - Eugène Pottier[عدل المصدر]
بالفرنسي بالعربي
مقطوعة 1
Debout, les damnés de la terre
Debout, les forçats de la faim
La raison tonne en son cratère
C est l éruption de la fin
Du passé faisons table rase
Foules, esclaves, debout, debout
Le monde va changer de base
Nous ne sommes rien, soyons tout
C est la lutte finale
Groupons-nous, et demain
L Internationale
Sera le genre humain .هـبوا ضحايا الاضطهاد
ضحايـا جوع الاضطـرار
بـركــان الـفكـر في اتـّـقاد
هــذا آخر انفــجــار
هـيا نحــو كـل ما مـر
ثــوروا حـطـموا الـقـيــود
شـيـدوا الكون جديد حر
كــونوا أنــتـم الـوجود
بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر
غد الأمـمــية
يـوحد البــشـر
مقطوعة 2
Il n est pas de sauveurs suprêmes
Ni Dieu, ni César, ni tribun
Producteurs, sauvons-nous nous-mêmes
Décrétons le salut commun
Pour que le voleur rende gorge
Pour tirer l esprit du cachot
Soufflons nous-mêmes notre forge
Battons le fer quand il est chaud
C est la lutte finale
Groupons-nous, et demain
L Internationale
Sera le genre humain يـكـفي عــزاء بـالخـيال
علـيـنا العــبء لا منــاص
فــيا عــمّــال للنـضال
ففي يميــنـنا الـخلاص
احموا الكور ضعوا الحديد
و دقوه على احــمـرار
يـريد الــشعــب أن يــسود
فكوا الـروح من اســار
بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر
غد الأمـمــية
يـوحد الــبشــر!
مقطوعة 3
L état comprime et la loi triche
L impôt saigne le malheureux
Nul devoir ne s impose au riche
Le droit du pauvre est un mot creux
C est assez, languir en tutelle
L égalité veut d autres lois
Pas de droits sans devoirs dit-elle
Egaux, pas de devoirs sans droits
|: C est la lutte finale
Groupons-nous, et demain
L Internationale
Sera le genre humain حــكــمٌ وشـرعٌ ظالمان
مــأجوران لـلأغنــيـاء
حــديــث فارغ الـمعــان
ذكر حــقـوق الــفـقراء
دعــوا الهزء بالــمساواة
فلـلمســاواة طـريــق
الحــقــوق بالـواجــبــات
و الواجـبــات بـالحقــوق
بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر
غد الأمـمــية
يـوحد الــبشــر!
مقطوعة 4
Hideux dans leur apothéose
Les rois de la mine et du rail
Ont-ils jamais fait autre chose
Que dévaliser le travail
Dans les coffres-forts de la bande
Ce qu il a créé s est fondu
En décrétant qu on le lui rende
Le peuple ne veut que son dû.
C est la lutte finale
Groupons-nous, et demain
L Internationale
Sera le genre humain أســيادنــا المــسـتـثــمرونا
فــوق شواهــق الــعــروش
كم سلــبـونا الملايــيـنا
و لـم يُبـقـوا لــنـا الـقـروش
ذهــبٌ فــوق أن يُــحـدّ
مُــصّ مــن دم الـعـروق
يريــد الشعـب أن يـرد
و لــم يــرد سوى الحقـوق.
بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر
غد الأمـمــية
يـوحد الــبشــر!
مقطوعة 5
Les rois nous saoulaient de fumées
Paix entre nous, guerre aux tyrans
Appliquons la grève aux armées
Crosse en l air, et rompons les rangs
S ils s obstinent, ces cannibales
A faire de nous des héros
Ils sauront bientôt que nos balles
Sont pour nos propres généraux
C est la lutte finale
Groupons-nous, et demain
L Internationale
Sera le genre humain إنــنــا سـكـرنا مــن دخــانِ
أسيــادٍ سمـموا الحـياة
أذيــعـوا دعــوة الأمـان
فـيـنا وسـحـق الــطـغاة
فـللإضــراب يـا جــيوش
فـفي إضــرابــنــا الخــلاص
أن يـأبــى ذلــك الوحوش
فعـنـدنـا لــهـم رصـاص
بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر
غد الأمـمــية
يـوحد الــبشــر!
مقطوعة 6
Ouvriers, paysans, nous sommes
Le grand parti des travailleurs
La terre n appartient qu aux hommes
L oisif ira loger ailleurs
Combien, de nos chairs se repaissent
Mais si les corbeaux, les vautours
Un de ces matins disparaissent
Le soleil brillera toujours.
C est la lutte finale
Groupons-nous, et demain
L Internationale
Sera le genre humain الــعــمال والفلاحونا
جــمـيعـا حـزب الكادحـيـن
أرض مــلــك المـنـتـجـينا
فــمـا بقــاء الــخامليـن
كــم تـمــزق الـلحم منـا
مخــالــب الــمــفــترسـين
أجلوا سـود الغربان عـنا
تـشـرق الشمس كـل حـيـن
بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر
غد الأمـمــية
يـوحد الــبشــر!
مراجع[عدل المصدر]
1. ^ The Internationale (2000) - IMDb نسخة محفوظة 17 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
وصلات خارجية[عدل المصدر]
• كلمات النشيد باللغة العربية على شكل صورة
• استمع للنشيد بعدد من اللغات العالمية
• نوتة اللحن ملف PDF (إنجليزي)
في كومنز صور وملفات عن: نشيد الأممية
˅
• ع
• ن
• ت
شيوعية
مفاهيم • فلسفة ماركسية
• الماركسية في الاقتصاد
• مادية تاريخية
• مادية جدلية
• فائض القيمة
• مجتمع شيوعي
• من كل حسب قدرته إلى كل حسب حاجته
• صراع الطبقات الاجتماعية
• ديكتاتورية البروليتاريا
• مجتمع لاطبقي
• قيادة جماعية
• ملكية مشتركة (اشتراكية)
• وعي طبقي
• اقتصاد مجاني
• كومونة
• إدارة العمال الذاتية
• أممية بروليتارية
• ثورة عالمية
جوانب • دولة شيوعية
• حزب شيوعي
• ثورة اشتراكية
• رموز الشيوعية
• الشيوعية والدين
• تاريخ الشيوعية
متغيرات • ماركسية
• لينينية
• ماركسية لينينية
• تروتسكية
• ماوية
• جوتشي
• شيوعية لاسلطوية
• اشتراكية ذات خصائص صينية
• لوكسمبورغية
• تيتوية
• ستالينية
• كاستروية
• غيفارية
• Hoxhaism
• Khrushchevism
• Indian Communism
• Rankovićism
• شيوعية يسارية
• شيوعية المجالس
• شيوعية دينية
• شيوعية مسيحية
• شيوعية أوروبية
• الشيوعية الدولية
• شيوعية قومية
• شيوعية أولية
• شيوعية علمية
• فكر هو تشي منه
• Scientific Outlook on Development
• قائمة أحزاب شيوعية
أممية • العصبة الشيوعية
• الأممية الأولى
• الأممية الثانية
• الأممية الثالثة
• الأممية الرابعة
أشخاص • كارل ماركس
• فريدريك إنجلز
• بيوتر كروبوتكين
• روزا لوكسمبورغ
• فلاديمير لينين
• جوزيف ستالين
• ليون تروتسكي
• ماو تسي تونغ
• جوزيف بروز تيتو
• أنور خوجة
• كم إل سونغ
• فيدل كاسترو
• تشي جيفارا
مواضيع ذات علاقة • العالم الثاني
• ما بعد الشيوعية
• معاداة الشيوعية
• معاداة الفاشية
• انتقاد حكم الحزب الشيوعي
• مناهضة الرأسمالية
• الحرب الباردة
• مركزية ديمقراطية
• يسارية
• Communist parties with parliamentary representation
• طبقة جديدة
• يسار جديد
• Red Scare
• يا عمال العالم اتحدوا
• الحرب الشعبية في الهند- تمرد الناكسال الماويين
تشي غيفارا ابن الزهراء ابن الزهراء محمد محمد فكاك.
#فكاك_محمد (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
