الاحتجاجات الشعبيه في العراق والهندر

علي العجولي

الحوار المتمدن-العدد: 5828 - 2018 / 3 / 27 - 22:19
المحور: المجتمع المدني
    

تجتاح المدن العراقيه وخاصتا الشعبيه منها مظاهرات مطالبه بتنفيذ مشاريع خدميه للمجاري وتبليط الشوارع وإيصال الماء الصالح للشرب وتوفير العلاجات الطبيه في المستشفيات والمراكز الصحيه للأمراض المزمنه وقد انظمت إلى مناطق الوسط والجنوب مناطق إقليم كوردستان التي كانت التظاهرات فيها مقتصرة على محافظة السليمانية حيث شملت هذه المره أربيل ودهوك وكأن القبضة الحديديه للاسايش قد ضعفت وتراخت وسوء الخدمات هذه المعدومه في المناطق الوسطى واختفاء العلاجات في المستشفيات ليس وليد اليوم أو الشهر الحالي أو السابق وإنما هو من ذو القدم وزداد سوءا خلال فترة العشرة سنوات الاخيره حتى جعلت الناس يترحمون على ما مضى رغم ما به من سوء وحرمان وانعدام كل مقومات الحياة .
أما بالنسبه لمظاهرات كوردستان فحجب الرواتب والادخار الاجبار مضى عليه أعوام ..
إذا ما الذي حدث هل هناك محرض استثمر النقطه المكبوتة في نفوس الناس نتيجة معاناتهم من نقص الخدمات البلديه والصحيه والمجالات الحياتية الأخرى وجاء ليستثمرها انتخابيا من خلال تحسيس الناس أن من انتخبوهم لم يحققوا لهم أي شئ وأن عليهم تغير هذه الوجوه التي استغلتهم أكثر من أثني عشر سنه لم يروا منها سوى الإهمال ..
أما أن هناك وعي جماهيري قد حدث عند الناس وهو قابليتهم على التغير من خلال الانتخابات التي أصبحت قريبه فالانتخاب هو الذي يقرر من سيركب رقاب الجماهير ..وأتذكر حكاية حدثت هي..
كان هناك سائق سيارة أجره نوع (عنجه) وهي سيارة المارسيدس في الستينات والخمسينات من القرن الماضي هكذا كان يسمونها اهل العراق ..وفي يوم من الأيام خرجت هذه السياره يقودها سائقها كعادته وفي المراب صعد خمسة أشخاص وانطلق عزيز وكان هذا اسم السائق وبعد مسافه توقف وخاطب الموجودين في المقعد الخلفي..(تراصفوا خلوا الأخ يصعد ).يقصد أحد الأشخاص المنتظرين في الطريق ..
اعترض أحد الأشخاص الموجودين في المقعد الخلفي للسياره قائلا..(اخويه السياره مقبطه وين اتخليه ). أجابه السائق تراصفوا اشويه شنو ماكو رحمه ..أجابه الراكب المهندم..(الشغلة مو رحمه أو عدمها بس السياره مصممه لثلاثة أشخاص في المقعد الخلفي ..قال السائق تسكت لو انزلك واكطعك (بالهندر ) وهو ذراع حديدي يقوم السائق بواسطته ب
تشغيل السياره قبل ان يصنع السلف..سكت الراكب على مضض واستمرت السياره بالسير وبعد مده حدث نفس ما حدث في المره السابقه شخص يقف على الشارع وعزيز السائق يقف والراكب المهندم يعترض والسائق يهدده بالهندر ان لم يسكت ..
وصلو الى وجهتهم ...وبعد يومين جاء أحد أفراد الشرطه وطلب من عزيز مرافقته فهناك من اشتكى عليه..أستغرب عزيز فهو لم يتشاجر مع احد ..قال الشرطي ..اتفضل وهناك ستعرف.
وعندما وصل إلى المحكمه وشاهد الشخص الذي كان يهدده ان لم يسكت يقطعه بالهندر حتى سقطت في يده كل الحيل بعد أن سمع الكل يخاطبه بحضرة القاضي وبقي ساكنا ساكتا.. بادره القاضي .(ها عزيز شتكول هسه )قال عزيز سيدي القاضي القول قولك الهندر بيدك هسه ..فعندما كان الهندر بيدي أنا من كان يتكلم ..لكن هسه الهندر بيدك..ضحك القاضي وقال عزيز بعد لتسويها السياره محدد عدد ركابها فلا يجوز ان تركب أكثر...
فهل يا ترى سيعرف المحتجون كيف يستخدمون الهندر ام ستذهب فرصتهم بالعشائريه والطائفيه والقوميه دعونا ننتظر..فشهر الخامس ليس ببعيد

#علي_العجولي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل