أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - منير الكلداني - المذهب الامثل يعود ادبيا














المزيد.....

المذهب الامثل يعود ادبيا


منير الكلداني

الحوار المتمدن-العدد: 5825 - 2018 / 3 / 24 - 02:53
المحور: الادب والفن
    


يعتبر المذهب الكلاسيكي المذهب الادبي الوحيد الذي يرى وحدة الموضوع من اركانه الاساسية في النصوص فهو يشدد على ان النص يجب ان يضم موضوعا يلتزم النص ببيانه وتفصيله وان كان طويلا وهو يستدعي الماما تاليفيا غير عادي ومرونة تستطيع التفسير والشرح وقد يرى البعض ان هذا المذهب يخص النوع المسرحي تبعا لان المذهب اسس استقرائيا منه والذي يراه قسم اخر انه مذهب قائم بذاته من حيث نظريته المستقرأة من نصوص اليونان الاقدمين تنطبق على اي نص يكون قابلا للتطبيق عليها وهذا هو الصحيح منهجا فلا يعقل بحال ان تكون هذه النظرية رغم ما فيها من تفاصيل جيدة في ذاتها ان تنطبق على جنس ادبي واحد وهي قابلة لان تكون شاملة لقسم معتد به من النصوص كما هو الحال عليه في بعض قصائد العرب فمن يتمعن فيها يجد ما قلناه صحيحا ولعل وحدة الموضوع تعتبر من اهم الاسس التي يتقوم عليها النص ومع ان بقية المذاهب لا تتشارك معها في هذه الفقرة الا انها تكاد ان تكون معيارا جماليا للقيمة النصية خاصة في هذا العصر وما فيه من تقدم علمي منجز او قيد الانجاز واصبحت النصوص مقتضبة نوعا تبعا لذلك وهذا ما جعل من المتلقي عازفا عن الاطالة ولهذا شاهدنا المكثفات النصية في بعض الاجناس تظهر بقوة ولها متلقيها وهم ليس بقليل اكيدا ومن الصعوبة ان يوجد نص مكثف يحمل في مضمونه اكثر من موضوع واحد وهي نقطة مهمة يجب ان يلتفت اليها المؤلفون والادباء فاذا كان الكلاسيك قد قل كاتبوه فهو الان يعود بقوة وان كان بلباس جديد خاصة في هذا الجانب واما بقية جوانبه المكانية والزمان فهي تتجلى في بعض مظاهر النصوص بشكل واضح خاصة ما نقراه اليوم في مختلف الوسائل الاعلامية منظورة كانت او مسموعة واعتبر هذا من مقومات المذهب التي يشاد بها وبنظريتها المسبوكة في قالب قد يضعف في حقبة زمنية معينة تبعا للامور الاجتماعية والتاريخية وهي اسباب خارجية تضعفه ولكنه لا ينتهي بعكس المذاهب الادبية التي انتهت ولا سبيل لعودتها تبعا لضعف قواعد التاسيس النظرية وفي ضوء ما تقدم نقول ان من قرا اليوم النصوص سيجد ان المذهب الكلاسيكي موجود في بعض اسسه ويكاد ان يعود الى مكانته السالفة



#منير_الكلداني (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- تكوين النص وأثره على المتلقي
- المنهج الوسطي بين القديم والجديد
- لغة النص الام
- ازدواجية المعيار عند المتلقي
- الشكل والمضمون وجه واحد ام وجهان
- النقد الاعلاني
- هل الادوات النقدية (( موضوعية !! ))
- الشمولية في النقد
- تمطرين خريفا - تأبين كنيسة سيدة النجاة -
- هل النقد كاشف عن النص
- ادوات النقد الاستقرائية
- التحرش الجنسي ومنافاته للمدنية
- المواكبة والموازنة في القاعدة الادبية
- اشكالية الاصطلاح في المغايرة
- التعريف المنطقي ودوره في النصوص الادبية


المزيد.....




- وزير الإعلام اللبنانى ينعى نجل الفنانة فيروز
- الممثلة المصرية لقاء سويدان تكشف إصابتها بالعصب السابع على ا ...
- -Paname-.. معرض الفنان التشكيلي الجزائري بلال حمداد يدخل با ...
- بعد صدور كتابه - أبو الهول حارس السر المجهول - ؛ اختيار عمرو ...
- سارايكتش للجزيرة نت: الاستشراق الصربي تحول إلى أداة لتبرير إ ...
- قصة الحب وراء تاج محل.. لماذا تتعدّد الروايات حول من شيّده؟ ...
- كيف تشكّل اللغة إدراكنا البصري؟
- باب شرقي وحيّه.. حيث تبدأ دمشق ويُشرق المعنى
- الرجال لا ينهارون! كيف تُنتج ثقافة القوة إرهاقا صامتا؟
- من هم قادة الرأي الرقميون؟ وكيف يؤثّرون علينا؟


المزيد.....

- دراسة تفكيك العوالم الدرامية في ثلاثية نواف يونس / السيد حافظ
- مراجعات (الحياة الساكنة المحتضرة في أعمال لورانس داريل: تساؤ ... / عبدالرؤوف بطيخ
- ليلة الخميس. مسرحية. السيد حافظ / السيد حافظ
- زعموا أن / كمال التاغوتي
- خرائط العراقيين الغريبة / ملهم الملائكة
- مقال (حياة غويا وعصره ) بقلم آلان وودز.مجلةدفاعاعن الماركسية ... / عبدالرؤوف بطيخ
- يوميات رجل لا ينكسر رواية شعرية مكثفة. السيد حافظ- الجزء ال ... / السيد حافظ
- ركن هادئ للبنفسج / د. خالد زغريت
- حــوار السيد حافظ مع الذكاء الاصطناعي. الجزء الثاني / السيد حافظ
- رواية "سفر الأمهات الثلاث" / رانية مرجية


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - منير الكلداني - المذهب الامثل يعود ادبيا