أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - منير الكلداني - ازدواجية المعيار عند المتلقي














المزيد.....

ازدواجية المعيار عند المتلقي


منير الكلداني

الحوار المتمدن-العدد: 5821 - 2018 / 3 / 20 - 00:33
المحور: الادب والفن
    


ان العلم بكل اتجاهاته لا يكون مثمرا الا اذا اتسم بطابع من الموضوعية معتد بها وبخلاف ذلك يفقد العلم اهم قوة فيه مما يجعله عرضة للانتهاء خاصة في العلوم التي تاخذ من الانسانية خطوطها واتجاهاتها وهذا ما نراه جليا في ازدواجية المعايير بالنسبة لتقسيم العلم والمتلقي منها فنحن نشاهد ان المتلقي ياخذ العلم الطبيعي بدون السؤال عن خلفيات صاحب النظرية او القانون وياخذها مسلمة بدون اي اتهام لمتناولها وشارحها وناقدها بالكفر او العمالة او ما شاكل ذلك من الامور التي صارت عادة عند البعض واما تلك النظريات والاقوال التي تخص العلوم الانسانية فان المتلقي يتدخل بشكل الصدام مع ناقلها او شارحها او ناقدها حتى لو كان المتلقي غير متخصص في موضوعه وقد تصل الامور الى تكفير الشارح او الناقل لا لشيء الا انه تطرق لموضوع من وجهة نظره يراه يصب في علمه الانساني وهذه قد تكون من طامات العلوم الانسانية وهذا يكاد يكون امرا مسلما لمن يتدين بدين ما وكان هدف العلم الانساني تحول الى الطبقية فكل صاحب اتجاه عقدي سواء كان يؤمن بالله او لا يؤمن به يحاول بشتى الوسائل حصر العلم الانساني بتابعيه ويهمل كل عبقرية اخرى لا لشيء الا لانها لا تتفق معه في اتجاهه العقدي وقد قلنا ان كل العلوم الانسانية تكاد تكون واقعة في هذا المطب ومنها اكيدا الادب بكل اقسامه بما انه علم انساني واذا راجعت المناهج التدريسية الادبية في كل بلدان العالم ستجد ذلك واضحا بما لا يقبل الشك في ذلك فصار جريمة ان تذكر ابداعات الجواهري في زمن يرى الجواهري خائنا للبلد وان تترحم على عبد الرزاق عبد الواحد لانه كان بعثيا بحسب راي البعض وان تتفق مع بعض اراء سليمان رشدي لتكون كافرا وكان العلم الانساني صار بمعيار طبقي ومحكوم عليه بان يكون حكرا لجهة فقط ولا يجوز بحال الخلاف فمن اختلف لا مكان له وان كان وحيد عصره ولعل هذا ما ادى الى ضمور كبير في الادب بل والى تراجع نكاد نلمسه بوضوح من خلال الفارق الشاسع بين نتاجات العصور السالفة ونتاجات هذا العصر فالادب هو ترجمان الانسانية جمعاء فان ضاقت مساحته هف وتلاشى



#منير_الكلداني (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الشكل والمضمون وجه واحد ام وجهان
- النقد الاعلاني
- هل الادوات النقدية (( موضوعية !! ))
- الشمولية في النقد
- تمطرين خريفا - تأبين كنيسة سيدة النجاة -
- هل النقد كاشف عن النص
- ادوات النقد الاستقرائية
- التحرش الجنسي ومنافاته للمدنية
- المواكبة والموازنة في القاعدة الادبية
- اشكالية الاصطلاح في المغايرة
- التعريف المنطقي ودوره في النصوص الادبية


المزيد.....




- مثقفون مغاربة يطلقون صرخة تضامن ضد تجويع غزة وتهجير أهاليها ...
- مركز جينوفيت يحتفل بتخريج دورة اللغة العبرية – المصطلحات الط ...
- -وقائع سنوات الجمر- الذي وثّق كفاح الجزائريين من أجل الحرية ...
- مصر.. وفاة الأديب صنع الله إبراهيم عن عمر يناهز 88 عاما
- -وداعًا مؤرخ اللحظة الإنسانية-.. وفاة الأديب المصري صنع الله ...
- الحنين والهوية.. لماذا يعود الفيلم السعودي إلى الماضي؟
- -المتمرد- يطوي آخر صفحاته.. رحيل الكاتب صنع الله إبراهيم
- وفاة الكاتب المصري صنع الله إبراهيم عن 88 عاما
- وفاة الكاتب المصري صنع الله إبراهيم عن عمر 88 عاما
- وزارة الثقافة المصرية تعلن وفاة -أحد أعمدة السرد العربي المع ...


المزيد.....

- نقوش على الجدار الحزين / مأمون أحمد مصطفى زيدان
- مسرحة التراث في التجارب المسرحية العربية - قراءة في مسرح الس ... / ريمة بن عيسى
- يوميات رجل مهزوم - عما يشبه الشعر - رواية شعرية مكثفة - ج1-ط ... / السيد حافظ
- . السيد حافظيوميات رجل مهزوم عما يشبه الشعر رواية شعرية مك ... / السيد حافظ
- ملامح أدب الحداثة في ديوان - أكون لك سنونوة- / ريتا عودة
- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - منير الكلداني - ازدواجية المعيار عند المتلقي