في الصميم..ماذا لو كانت الجماجم جماجم حَرْكَى les harkas؟

علجية عيش
(aldjia aiche)

الحوار المتمدن-العدد: 5809 - 2018 / 3 / 8 - 13:47
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ترددت في كتابة هذه الكلمات، حول قضية "جماجم المقاومين الجزائريين" المتواجدة حاليا في متحف "الإنسان" بباريس، و التي تنازلت فرنسا ( شفهيا) بتسليمها للحكومة الجزائرية و إعادة دفنها بالتراب الوطني، طبعا صدر هذا القرار من الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون عقب زيارته إلى الجزائر و بطلب من السلطات العمومية ، لا يهم كم عدد الجماجم الموجودة إن كان 18 ألف جمجمة أو 20 ألف أو مائة ألف أو أكثر، كما لا يهم إن كانت لكل جمجمة قبر، أو أنهم سيعاد دفنهم في قبر جماعي، لأن الحكومة الجزائرية لا تعاني من أزمة عقار الدفن، فمقبرة العالية هي مأواهم، و ستقام لهم جنازة "افتراضية "مشرفة لا ينساها التاريخ، جنازة يحضرها ممثلي الدول الصديقة المقيمين في الجزائر و سفرائها، و كذلك القطاع العسكري و ممثلي الوزارات لاسيما وزارة المجاهدين، و الأحزاب السياسية ، و حتى من لا علاقة له بالثورة .
إلى هنا الأمر يبدو عادي جدا، لكن نتساءل هل إلى هذا الحد أصبحنا نثق في فرنسا، فرنسا التي قتلت ملايين الجزائريين طيلة 130 سنة استعمار، و عذبت رجال و نساء و اغتصبتهن، و اعتقلت مقاومين و قطعت رؤوسا و أحرقت جثثا ( محرقة أولاد رياح عام 1845 بجبال الظهرة كعينة)، و يكفي أنها قتلت 09 مليون شهيد خلال حرب 54 فقط ، و ليس مليون و نصف مليون شهيد كما يقال، أعود و أقول هل نثق في فرنسا بعد كل هذه الجرائم البشعة التي ارتكبتها في حق الجزائريين؟ هل نثق في فرنسا التي تركت أغلبية المجاهدين معطوبي حرب؟ هل نثق فيها و نُصَدِّقُهَا و نحن لا نعلم إن كانت تلك الجماجم فعلا جماجم مقاومين جزائريين؟ قد تكون هذه الجماجم، جماجم حَرْكَى les harkas أو كما يسمون goumia ، أرادت فرنسا رد لهم الاعتبار بإعادة دفنهم في بلادهم؟ ثم كيف تمكنت السلطات الفرنسية من تحديد هويتهم؟ خاصة بالنسبة للذين أحرقوا جماعيا و تفحمت جثتهم؟، ثم ماذا عن الرهائن التي ترفض فرنسا إعادتهم إلى وطنهم؟، و اعتبرتهم ملك تاريخي، و هم 32 من جماجم قادة المقاومة الجزائرية حسبما تشير إليه الأرقام.
و الحركى هم الجنود الذين قاتلوا في صفوف القوات الفرنسية ضد الثوار الجزائريين خلال حرب نوفمبر 1954، وغادروا التراب الجزائري عند استقلال البلاد رفقة المستوطنين والفرنسيين، بأمر من جبهة التحرير الوطني، التي رفضت بقاءهم بالجزائر نظير خيانتهم للقضية الوطنية، و حتى و لو قلنا بأن الحفاظ على هذه الجماجم بأسماء أصحابها، تمت عن طريق "التحنيط" على طريقة الفراعنة، من يثبت أنها أسماء جماجم مقاومين؟ كما أن المطلب الجزائري جاء متأخرا، بحيث ظهر في مارس 2011، أي بعد 49 سنة من الاستقلال، كما أنه جاء وفق اتفاقيات إيفيان بين الجزائر و فرنسا، و التي انتهت بالإستفتاء على تقرير المصير مقابل شروط تضعها فرنسا، إذا قلنا أن اتفاقية إيفيان ما تزال موضع جدال و تناقض بين القادة التاريخيين، لدرجة أن بعضهم رفضها و لم يعترف بها، ‎كما أن تصريح وزير المجاهدين الحالي و الذي مثل الوفد الجزائري الذي أوفدته السلطات الجزائرية إلى فرنسا في جانفي 2016 و قال بصريح العبارة: إن هناك أمل لإسترجاع الجماجم، و هذا يؤكد على السلطات الفرنسية لن تقبل هذا المطلب إلا بشروط تعجيزية يصعب على الجزائر تنفيذها، و ستظل تراوغ سياسيا و تراوغ.. و تراوغ ، و تستعرض عضلاتها حتى تعود السلطات الجزائرية إلى رشدها وتتنازل عن هذا المطلب.
و السؤال يطرح نفسه بنفسه، حتى لو قلنا أن الجماجم هي جماجم مقاومين جزائريين، هل احتفاظ السلطات الفرنسية بهذه الجماجم إلى يومنا هذا كان حبّا فيهم؟ و احتراما لهم؟ هذا يعني أن فرنسا تملك ذرة من الإنسانية؟ لماذا أبادتهم إذن؟، و لماذا تستولي على أرض ليست أرضها و تستعبد سكانها؟ ، من جهة أخرى هل اهتمت الحكومة الجزائرية بمجاهديها المعطوبين، و أعادت لهم الاعتبار، حتى تفكر في هذا المطلب و نحن نقرأ هنا و هناك عن مجاهدين أحياء مازالوا مغبونين، و عائلاتهم تعيش في الفقر، لا يجدون حتى ثمن العلاج، حتى تتبنى مشروع استعادة جماجم مقاوميها؟، الحقيقة هي أسئلة تحتاج إلى إعادة نظر، حتى لا نقول أن الأمر يحتاج إلى فتح تحقيق حول حقيقة تلك الجماجم و هوية أصحابها، و معرفة مصير المفقودين الجزائريين خلال الثورة الجزائرية؟
علجية عيش

#علجية_عيش (هاشتاغ)       aldjia_aiche#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات