صور للستربتيز

سمير إبراهيم خليل حسن

الحوار المتمدن-العدد: 1475 - 2006 / 2 / 28 - 10:26
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

قلت فى مقال "ٱلإسلام للترف وٱلفسق فى بلاد ٱلشَّام" أنّ مزاعم سلطة ٱلطاغوت وكهنوتها بسنّة للنّبىّ كان كلّ مِّن ٱلشيخين مسلم وبخارى قد سطراها فيما سُمِّىَ صحيحا لكلٍّ مِّنهما. وفى ٱلصحيحين تظهر صورة لشخص يحمل ٱسم محمّد يُنسب له ٱسم نبىّ وٱسم رسول. وهى صورة لا تطابق فى شىء صورة محمد ٱلرَّسول ٱلذىۤ أنزل ٱللَّه رسالته على قلبه وثبتها فى فؤاده وجعله رسوله للناس جميعهم فحدّث بأحسن ٱلحديث كتابًا مُّتشٰبهًا مَّثانىَ وهو حديثه.
وما زعم به ٱلشيخان من حديثٍ هو حديث لِّلطاغوت وكهنوته ٱلمجنون. وفى حديثهما تلك ٱلصور ٱلتى توافق سلوك ومفاهيم جميع ٱلطاغوت ٱلذين تسلطوا على ٱلناس فى بلادنا عبر تاريخنا جميعه. وقصص ألف ليلة وليلة تبيّن ٱلكثير عن حياة ومفاهيم وسلوك وشهوات وفجور أولئك ٱلمتسلطين.
وفى حديث ٱلشيخان صور كثيرة تكوِّن مادّة لصنَّاع ٱلكاريكاتير وغيرهم للسخرية من ذلك ٱلمحمد ٱلذى خلقه ٱلشيخان فى صحيحهما ليتوافق مع ما يفعله ويسلكه متسلط فاجر. وقد وردت فى ٱلحديث (243) من صحيح ٱلبخارى هذه ٱلصورة: (‏حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني أبو بكر بن حفص قال سمعت أبا سلمة يقول دخلت أنا وأخو عائشة من الرضاعة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم من ٱلجنابة. فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب)‏.
وفى هذا ٱلحديث تصوير يعرض لعرىّ جسم عائشة وهى تغتسل أمام ٱلرجلين. فإذا رأىۤ صانع كاريكاتير أنّ فعلها هذا هو إثارة للسآئل. وإذا قال بلسان ٱلانكليز أنّ هذا ٱلفعل هو ستربتيز. فماذا سيفعل كهنوت ٱلمسلمين وأتباعهم بقوله ٱلذى لم يخالف ما جآء فى ٱلسنّة ٱلتى خلقها لهم ٱلشيخان؟
وفى ٱلحديث (5250) من صحيح ٱلبخارى صورة أخرى تبيّن إباحية بين ٱلزوجين أمام والد ٱلزوجة: (عن عائشة قالت: "عاتبني أبو بكر وجعل يطعني في خاصرتي, فلا يمنعني من التحرك إلا مكان رسول اللّه (ص) ورأسه على فخذي").
هناك ٱلكثير من هذه ٱلسنّة للشيخان ٱلتى تعرض صورًا عن شخصية رجال ٱلسلطة ٱلمتخلفين وٱلفاجرين وتزعم أنها شخصية ٱلرسول. كما تعرض صورًا لسلوك زوجات هارون ٱلرشيد وتزعم أنها زوجات للرسول بهتانًا وزورا. وتظهره هذه ٱلصور معهنّ فى هيئة تسىء له ولزوجاته ولا تحفظ لهم كرامة.
فكيف لا يهوج ٱلمسلمون وكهنوتهم على هذه ٱلسنّة ٱلمسيئة فىۤ أصلها عند ٱلشيخين قبل هوجهم على مُخرجها فى صورة كاريكاتير؟
وإذا كانت هذه ٱلسنّة ٱلتى خلقها ٱلشيخان فيما زعماه من حديث هى ما يؤمن به ٱلمسلمون وكهنوتهم فلماذا يهوجون على ترجمة لهاۤ إلى صورة فى كاريكاتير؟
وإذا كانوا يخجلون من هذه ٱلسنّة فلماذا يصدقون بها ويتبعونها؟
وإذا كانوا يحبون محمّد رسول ٱللَّه فلماذا لا يتبعون حديثه ٱلمحفوظ فى كتاب ٱللَّه؟
وهل عقل هؤلآء بين صورة محمّد رسول ٱللَّه كما وردت فى كتاب ٱللَّه "وإنك لعلى خُلُق ٍعظيم" مع صورة محمّد ٱلشيخان فى صحيحهما؟
ولماذا يهاجمون أتباع ٱلرّسول وٱلرسالة من ٱلقرءانيين يسبونهم ويتهمونهم على موقع شباب مصر؟ ألا يعلمون أنّه ٱتهام محبّب على ٱلمتهمين وبه يفرحون؟
سأترك ٱلجواب علىۤ أسألتى لهؤلآء ٱلذين يزعمون مع كهنوتهم أنهم مسلمون. ويزعمون أنهم يحبون محمّد رسول ٱللَّه.

#سمير_إبراهيم_خليل_حسن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات