ترجمة شعرية لقصيدة شاعر المقاومة ضد النازية الشيوعي لوي اراغون :مرايا إلزا

احمد صالح سلوم
شاعر و باحث في الشؤون الاقتصادية السياسية
(Ahmad Saloum)

الحوار المتمدن-العدد: 5737 - 2017 / 12 / 24 - 04:28
المحور: الادب والفن
    

الترجمة الشعرية هو مصطلح ربما يجري استخدامه من طرفي لأول مرة واقصد به انها ليست ترجمة حرفية بل إعادة صياغة أحيانا للعبارة بحيث تبدو مختلفة عن ما هي في النص المترجم ولكن لاتفقد معنى العبارة الشعرية بلغتها الاصلية واجيانا يكون التشبيه في الترجمة مختلفا عن ما جاء في نص الأصلي محاولة لترجمة إحساس الشاعر الفرنسي اراغون وليس كلماته..انها محاولة لاعادة صياغة القصيدة الفرنسية بلغة عربية تملك خصائص أخرى ..ففي اللغة العربية لايجوز التحدث عن فعل حاضر وفعل في المستقبل بنفس الكلمة فأحولها مثلا "من يقول من اين تبدأ الذكرة ومن يستشرف نهاية العصر الحالي"..مع ان الاستخدام في القصيدة صيغة "من يقول "في الحالتين بفعل " قال -dir-e" فالتكرار يفقد اللغة العربية فصاحتها بينما إيقاع فعل القول مقبولا تكراره في الحالتين بالفرنسية .. واحيانا تتم إعادة صياغة العبارة كلها بحيث تمنح بالعربية معنى وتركيبا مدهشا في حين ان العبارة الفرنسية كافية لادهاش للقارئ الفرنسي لأنه لايحب البلاغة المقعرة غير المباشرة كثيرا
هناك مثلا اخر بقصيدة دموع في المآقي في ترجمة عبارة:
Où le passé rejoindra la romance
عندما يلهث الماضي وراء اغنية عذبة حتى تعانقه
بينما ترجمها الشاعر العراقي عبد الوهاب البياتي واحمد مرسي:
عندما يلحق الماضي بالأغنية العذبة
والفعل المستخدم في الفرنسية معناه إعادة الربط او الارتباط فكان هناك اجتهاد من البياتي ومرسي بصياغة يلحق بالاغنية
بينما جرى من طرفي تضمين صيغة المستقبل بالفعل بإعادة صياغة العبارة بحيث يبدو ان اللحاق جرى من زمن وان المشهد بات في اللهاث للفاعل "الماضي" خلف اغنية عذبة ليس ليعيد الارتباط بها بل حتى تعانقه..ومن اجل هذه قلت ان قصائد اراغون الرائعة تحتاج الى الكثير من المحاولات لترجمتها حتى تغني نفسها بالعربية وتحاول ان تصل الى مستوى ما أراده الشاعر الفرنسي الكبير اوي اراغون..وسيلاحظ المختص ان هناك اختلاف جذري بين ترجمتي الشعرية والترجمات الأخرى التي حاولت ان لاتتورط بتغيير التراكيب
Titre : Elsa au miroir

C était au beau milieu de notre tragédie
Et pendant un long jour assise à son miroir
Elle peignait ses cheveux d´-or-Je croyais voir
Ses patientes mains calmer un incendie
C était au beau milieu de notre tragédie
لم تفقد إلزا جمالها وسط دوامة فواجعنا التي لا تنتهي
كانت تمضي يومها تسرح شعرها الذهبي المتأجج في المرايا
كان ينتابني إحساس انها تجدل النيران بيديها الناعمتين الدؤوبتين
لم تفقد إلزا جمالها وسط دوامة مآسينا التي لا تنتهي
Et pendant un long jour assise à son miroir
Elle peignait ses cheveux d´-or-et j aurais dit
C était au beau milieu de notre tragédie
Qu elle jouait un air de harpe sans y croire
Pendant tout ce long jour assise à son miroir

تمضي الزا يومها أمام المرايا
ترتب تسريحات شعرها الذهبي المتلألأ
وأنا اردد بلا وعي:
لم تفقد إلزا جمالها وسط بحار مأساتنا التي لا تنتهي
كانت تبدو أمامي كمن يعزف بكل براءة على قيثارة ذهبية الألوان
إلزا مازالت تمضي يومها بطوله تداعب المرايا
دون ان تفطن انها تملأ عالمي بالألحان

.
Elle peignait ses cheveux d´-or-et j aurais dit
Qu elle martyrisait à plaisir sa mémoire
Pendant tout ce long jour assise à son miroir
À ranimer les fleurs sans fin de l incendie
Sans --dir--e ce qu une autre à sa place aurait dit
انها تمشط شعرها الذهبي وأنا اردد بلا وعي:
إلزا تقدم قرابينها الجمالية من أعماق ذاكرتها بفرح وحبور
تمضي إلزا نهارها وهي تتماهى مع انعكاس عذوبتها في المرايا
و تستمر بلا تعب تبعث ورودا تتطاير على لهيب النيران
التي تتبدد على شعرها
دون ان تنبس ببنت شفة
انها لاتشبه أي شخص اخر في احاسيسها
الساحرة
النادرة
Elle martyrisait à plaisir sa mémoire
C était au beau milieu de notre tragédie
Le monde ressemblait à ce miroir maudit
Le peigne partageait les feux de cette moire
Et ces feux éclairaient des coins de ma mémoire
إلزا تقدم قرابينها الجمالية من أعماق ذاكرتها بفرح وحبور
لم تفقد إلزا جمالها وسط دوامة مآسينا التي لا تنتهي
العالم كله اختصرته إلزا في هذه المرايا الملعونة
حيث مشطها يرتل لهيب الحرائق كأمواج حريرية
فوق خامة هذا الجسد المضاء
ذلك اللهيب الحارق الذي يملأ كل زاوية من ذاكرتي
بالأضواء
C était un beau milieu de notre tragédie
Comme dans la semaine est assis le jeudi

Et pendant un long jour assise à sa mémoire
Elle voyait au loin mourir dans son miroir

Un à un les acteurs de notre tragédie
Et qui sont les meilleurs de ce monde maudit

Et vous savez leurs noms sans que je les aie dits
Et ce que signifient les flammes des longs soirs

Et ses cheveux dorés quand elle vient s asseoir
Et peigner sans rien --dir--e un reflet d incendie.
لم تفقد إلزا جمالها وسط دوامة فواجعنا التي لا تنتهي
كما كل أسبوع هي تجلس يوم الخميس
كأنها ترى الان وهي تمضي يومها امام مرايا الذاكرة
انعكاس احوالها هناك بين تلافيف المرايا مراياها
كأنها تراهم واحدا تلو الاخر
أولئك الذين توجه اليهم آيات التبجيل
وهم يمتهنون تمثيل الأدوار
في هذا العالم الكارثي
يتساقطون صرعى..
أسمائهم لا تعني شيئا
فالجميع يعرف من الذين يعذبون ذاكرتنا
بأفران الأيام المتفحمة..
عندما تجلس هناك بصمت ترتب تسريحات شعرها المذهب
تنعكس امامي امواج الحرائق في كل شيء
Louis Aragon.
ترجمة الشاعـر الشيوعي : أحمد صالح سلوم
لبيت الثقافة البلجيكي العربي – فليمال
Traduit le poème: Ahmad Saloum
Pour La maison de la culture belgo-arabe(asbl)
..............................................
فليمال - لييج – بلجيكا
كانون الأول ديسمبر 2017
......................................................
من اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" - فليمال - لييج - بلجيكا
La Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgique
مؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلة
مواقع المؤسسة على اليوتوب:
https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqA
https://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBg
شعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي

.....................................

#احمد_صالح_سلوم (هاشتاغ)       Ahmad_Saloum#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات