كوردستان اليوم اقرب الى الاستقلال من اي وقت مضى

حسين القطبي

الحوار المتمدن-العدد: 5699 - 2017 / 11 / 15 - 21:39
المحور: القضية الكردية
    

لم يكن هنالك ثمة حاجز نفسي بين الكورد والعرب في العراق، في اي وقت مضى، كما هو عليه اليوم. وحتى لو كان الاستفتاء الاخير قد نجح في انجاز الاستقلال الكامل للدولة الكوردية، فانه لم يكن ليستطيع ان يزرع هذه الحواجز الروحية والوجدانية بي الشعبين، بقدر ما عملت غزوة كركوك الاخيرة (ليلة 15-16 اكتوبر المشؤومه) على غرسه في النفوس من نفور طفح الى السطح فجأة، مثل بركان تفجر في المحيط الهادئ.

من السهل ان تجر جيوش مدعومة بالاسلحة الامريكية، المقدمة مجانا، والخطط الايرانية، الموضوعة سلفا، والحشود من الشباب نصف الامي المسطول بفكرة ان المهدي المنتظر محتجز في كركوك.. وتتقدم بهم على مدينة نصف غافية، بعد منتصف الليل..

لكن ليس بنفس السهولة ان تلئم الجرح الذي احدثته بعد ذلك، فالى ما قبل ليلة من الهجوم، كان هنالك بين نخب الشعب الكوردي الكثير من الذين يعولون على المواطنة العراقية، كحل لمشاكل الاقليم الادارية، ولحسم الصراع السياسي في الاقليم والتصدي للفساد بواسطة الحلول التي يقدمها المركز.

لكن ما اقدم عليه السيد العبادي، بتنسيق امريكي ايراني استثنائي، من تهور، في تلك الليلة، لا يختلف عن ما عرف به سلفه الاسبق صدام حسين من اجراءات متسرعة غير مدروسة.

سابقا، لم تكن مطاليب الكورد تتجاوز الفيدرالية، لولا الضغوط التي وضعتها الاحزاب الشيعية على الاقليم، وحتى الى ما بعد الاستفتاء، كانت هنالك الكثير من النخب الكوردستانية، بما فيها قيادة البارزاني نفسه ماتزال تؤمن بامكانية التعايش المشترك وحل المشكلات مع بغداد عن طريق التحاور والتفاوض وتقديم التنازلات المتبادلة. لكن اليوم، بعد غزوة كركوك بالتحديد، لن تجد هنالك مواطن كوردستاني واحد يوافق على حل لقضية كوردستان باقل من الاستقلال التام والابتعاد عن بغداد باقصى سرعة، بما فيهم المجموعة التي اتهمت بالخيانة والوقوف الى جانب الحشد العراقي، في السليمانية وكركوك.

هنا قد يعتقد البعض من المنتشين بمشاعر الانتصار، ان الكورد غير قادرين، بعد هذا الاحباط، على العودة لمسرح الاحداث، او فرض شروط جديدة. وهذا ما كان يظنه الحكام سابقا ايضا، بعد كل ضربة يوجهونها للشعب الكوردي، يحسبونها الضربة النهائية القاضية. لكنهم كانوا ينصدمون في كل مرة بانبعاث روح اكثر عنفوان لدى الكورد.

كل ما تزداد الضربات على الشعوب الحية، يزداد نشاط هذه الشعوب، ويتعاظم عنفوانها. وربما من المفيد التذكير بان الشعب الكوردستاني اثبت بالتجارب السابقة، بانه شعب حي، كل الضربات "المميتة" التي تلقاها رفعت مطاليبه اكثر، من مجرد الاعتراف بحق الوجود، الى وضع رمز في علم الجمهورية، الى حق التعليم واستخدام اللغة القومية، بعد ذلك الفوز بقانون الحكم الذاتي، ثم النظام الفيدرالي، وصولا الى المطالبة بالاستقلال كجواب على استمرار سياسة العداء غير المبرر التي انتهجها سلف العبادي، السيد نوري المالكي.

وبرايي فان حركة العبادي المتسرعة هذه، وان وفرت له ارضية جماهيرية تؤهله لترشيح نفسه لدورة انتخابية ثانية، في منتصف مايو المقبل، الا انها قد قضت على اي حل ممكن ان يتصوره المتابع لمستقبل العلاقة بين اربيل وبغداد، غير بالاستقلال التام.. قد تكون بعد سنة او اثنتين، وهذا ما اكد عليه السيد البارزاني بعد اجراء الاستفتاء، ولكنه بالتاكيد هو الحل العملي الوحيد الذي تبقى للفريقين.

وسياتي اليوم الذي ينتبه به العراقيون، الى ان الموافقة على نتيجة الاستفتاء، وقبول الاستقلال سلميا، كان سيكسبنا جار صديق في شمالنا.. لكن تسرع السيد العبادي، وقصر نظره فرض علينا جار معاد، قد يكون بالفعل ليس اكثر من مجموعة سدود على دجلة والفرات لخنقنا.

حسين القطبي

#حسين_القطبي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات