نبي جديد !

أحمد محمود

الحوار المتمدن-العدد: 5695 - 2017 / 11 / 11 - 04:53
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يُسرع الناس خاطفين خطواتهم ،يُهرول الماره مقبلين تجاه ذلك المشهد الغريب ،مشهد سيريالي لا يتكرر سوي كل ألف عام أو يزيد ،سمعوا عنه كثيراً ولكن لم يروه قبالة أعيونهم من قبل ،تتفجّر الأرض بالبشر من كل مكان ،وكأنهم وُجدوا فجأة ،أهي عادتهم أم سيشترونها ،الفضول !
مشهد لعدة دوائر من البشر تزداد أقطارها كلما ابتعدنا عن المركز ؛هناك يقف رجل غريب الأطوار ؛يرتدي ملابس رثة بالية ،أو بشكل أدق عتيقة ،داكن البشرة التي تحمل ملامح أغلظ من أولائك العادون ،وكأنها ذاقت ويلات الظروف التي أحاطت نشأته..تبدو عليه مظاهر بداوة ،وكأنه لم يسمع قط عن أدوات حديثة لقص شعر الرأس والذقن وهندمتهما ،لا يهم ،دعونا لا نلومه علي بيئهً لم يخترها ،وظروف لم يحبذها ،هو بالطبع ليس بيده شئ ،ولنتطرق لما نطق به لسانه ونضحت به ألفاظة وانبهر به المجتمعون بعد افتراقهم فعادوا ليلتحموا ككتلة واحدة .
"أيها القوم اسمعوا وعوا ،ولينتبه كلً منكم لما أقول ،أما بعد ،إني خالد بن حجر ،رسولُ من خالق هذا الكون ،بعثني صانع الذرة الأول ومصمم الأمعاء الدقيقة في أجسادكم ،ومخترع قوانين ميكانيكياتكم ،ومبرمج تفاعلاتكم الكيميائية ،إني خالد بن حجر رسول الله إليكم ،بعثني لأنذركم من عذابة وبأسة الشديد ،هذا البأس الذي سيصبه علي كل من لم يصدقني فيكم ،وأُبشر من مالت إليّ هرمونات عقله بجنة عرضها السماوات والأرض السبعة ،ونخيل من عنب ورمان ،وأنهار من لبن وعسل ،ونساءً لم يمسهن أحداً من قبلكم ،عيونهم واسعة وصدورهم شاسعة ،هذة رسالتي إليكم أروي بها ظمأ فضولكم لتجمعكم حولي هذا ،فأخبروا الغائب منكم بذلك ،وقد أعذر من أنذر "
تقع هذة الكلمات علي المجتمعين الذاهلين فتتفرق أنظارهم إلي بعضهم بعدما أجتمعت علي صاحبنا ،وتتناثر أجسادهم ،الباقية منها والمغادرة بعدما توحدت ،وتتعالي الصيحات مابين ساخر ومستفسر ومندهش ومنفرج ومكتئب .
تراصت الصيحات بعد تبعثرها وبدأت في أخذ شكل منظم كهذا الذي نراه في المؤتمرات مابين السياسي والصحفيين وهو يجاوب كل واحداً منهم علي حدا .
كان السؤال الأول لصاحبنا يستفسر عن ماهية هذة السماوات والأرض التي شيدها باعث ذلك الرجل فكانت الإجابة : " إنها قبة تتكون من سبع طبقات تحملها أعمدة خفية لا يراها أحد " ثم استطرد قائلا (اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ) ..وقعت الإجابة علي السائل وقع الصاعقة علي البيوت ،فانصرف مهمهاً بكلام يعبر عن امتعاضة من هذه المضيعة للوقت .
السؤال الثاني كان من رجل يحمل درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة كامبريدج ،واقترب عمره من الإنتهاء بعد أن أفناه بحثًا وتبحراً في فلسفات الدنيا وإفرازات العقل البشري قاطبةً ..سأل البروفيسور فيما سأل عن دليل صدق صاحبنا فكانت الإجابة كالتالي : "هذة الجملة الأخيرة التي ذكرتها في نهاية إجابتي علي سؤال زميلك تحوي الدليل ،فهذة الجملة بجانب إخوتها التي سأسردهم لك خلال إجاباتي التالية تحمل قوة بلاغية لا يمكن أن تكون من البشر وقد علمني إياها الله "
إندهش البروفيسور من هذة الفلسفة التي طرأت علي المجال الذي أفني فيه حياته ولم يشاهده من قبل ،وأحس بندم كبير علي تقصيره ،فحمل أنفساه وانطلق مسرعا إلي حيث تقطن مكتبته بعدما أحس بضئالة علمه ،وأقسم علي ألا يغادر هذة الحياة قبل أن يستمر في الإستزادة من علمه لعل ذلك يشفع له ندمه وخيبة أمله ويهون عليه إحساس الخجل !
السؤال الثالث كان من رجلأ متوسط الذكاء ،تستطيع أن تقول رجل لا يميزه أي شئ ،مجرد إنسان ..تسآل الرجل في ما سأل عن هذة المغريات التي يعده بنا صاحبنا ،ولماذا اختارها باعثة تحديداً دوناً عن كل المتع والرفاهيات والإختراعات والإكتشافات التي يعيش فيها البشر في 2017؟
هنا تنقبض عضلات وجه صاحبنا وتظهر علامات غضب وامتعاض علي ملامحه وكأن السائل قتل له قتيلاً ،ثم قال "يبدو انك تعرف الحق ولكنك تعاند وتكابر ،ويلاً لك يا رجل ،ستصلي ناراً ذات لهب ،وستتجرع صديداً لن ينقذك منه أحد ،فلتتبوأ مكانك في الجحيم من اليوم "
ثار الرجل غضباً وكاد يفسد هذا الجمع بتطاولة اللفظي الذي تبعه محاولة تطاول بدني ولكن الباقي لم يسمحوا له بتدمير هذة اللحظة التاريخية عليهم فطردوه خارج محيطهم .
عندما عاد سائلنا الثاني -البروفيسور – لكي يجمع قدر إضافي من هذة الجمل -التي يلفظ بها صاحبنا في كل نهاية لإجابتة- لتسنده خلال بحثه ،كان صاحبنا قد بدأ في قص هذة الكلمات ( وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا * فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا * فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا * فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا * فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا * إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ * وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ * وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ * أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ * وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ * إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ ) ،استمع البروفيسور لهذه الكلمات بتركيز ولكنه لم يفهم شئ ،مجرد قافية في نهاية كل جملة ،يبدو أن الظنون حول بيئة صاحبنا العربيه الصحراوية قد تأكدت ،يبدو أنه ضليع في اللغة العربيه .
ولأن البروفيسور متخلق بثقافة المعرفه ويدرك جيداً أنه لا حرج من السؤال عن شئ لا يعرفه فطلب من صاحبنا أن يفسر له كلامه ،ولكن جاء الرد كالآتي :" لن ألبي لك طلبك ولكن سيأتي من بعدي مفسرون لهذا الكلام ،سيتناحرون قليلاً فيما بينهم ولكن لا بأس عليك أن تتحلي بكلامهم "
أدرك البروفيسور هنا مدي عبثية كلام هذا الرجل ،وعادت إليه ثقته بنفسه بعدما أحس بهزليه الموقف ومضيعته للوقت ،فانصرف في الحال .
أما هناك في زاوية كل هذة الأحداث كان يقف رجلاً من المارة ينتظر ظهور إبراهيم نصر علي أنغام أغنية "خلي خلي بالك هنصور وانتا ولا علي بالك " ..كان يظن أن كل ذلك ما هو إلا مزحة سخيفة لا تُصدق ..وأخر كان يظن أنه مسلسل تليفزيوني سيُعرض في رمضان ،وأخذ يبحث عن الكاميرات فلم يجدها ،يبدوا أن المخرج كان يود أن يخرج المشهد بتلقائية كبيرة !
ماذا لو ظهر محمد بن عبدالله في 2017 ؟ماذا لو كانت كل مجريات العصور الوسطي تتكرر في دهرنا هذا ؟هل سيدرك الناس حقيقة ما يقدسونه من دون أن يروه ،فقط سمعوا عنه وشُحنت عواطفهم –بشتي الطرق والأساليب – تجاهه ؟..كل ما سبق كان مشهد تخيلي من وجهه نظري لما قد يحدث في حالة ظهوره..لا يهم أن تفكر في هل كنت ستصدقه أم لا ،فقط أسأل نفسك سؤال ،هل كنت ستؤمن به بنفس الحماسة التي تصدقه بها الأن أم لا ؟

#أحمد_محمود (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات